Benzerlik argümanını, kişinin ağrı ya da kızgınlık gibi zihinsel bir durumu önce­likle belirleyebilmesini, daha sonra ortaya çıktığında da tanımlayabilmesini gerek­tirir. Wittgenstein’ın benzerlik argümanına eleştirisi, bu yaklaşımda, doğru olan ve doğru olmayan tanımlamayı, birbirinden ayırt etmeye yarayan bir ölçütün olma­masıdır. Oysa doğru ve yanlış, tanımlamanın birbirinden ayrılması ve bu ayrımın belli ilkelere bağlanması, sağlıklı bir tanımlama yapmak için son derece gereklidir.