Cumhuriyet Dönemi Türk Şiiri Ara 3. Deneme Sınavı

Yanıt Açıklaması:

Nazım Hikmet’in şiirleri metafizik/mistik özellikler taşımaz, materyalist özellikler taşımaktadır. Doğru cevap D’dir

Yanıt Açıklaması:

Cumhuriyet, Osmanlı’nın bu son döneminden dinamik ama istikrarsız politika deneyimlerini, buna karşılık örgütlenmeye ve siyasal gelişmelere ilgi duyan bir kamuoyunu, dışa açılmaya çalışan ekonomik girişimleri devralmıştır.

Yanıt Açıklaması:

Nazım Hikmet Ran’ın şiirlerinde hem geleneksel hem de modern öğeler bir aradadır. Doğru yanıt E’dir.

Yanıt Açıklaması:

Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak ve Türkçülüğün Esasları adlı kitaplar Ziya Gökalp’e aittir. Safahat, Mehmet Akif Ersoy’a aittir.

Yanıt Açıklaması:

Cumhuriyet’i hazırlayan süreçte Türk aydınlarının en çok ilgilendikleri düşünce akımları aynı zamanda Cumhuriyet’ten sonra da etkisini sürdüren Türkçülük, ‹slâmcı lık ve Batıcılık akımları olmuştur. Bunlar Cumhuriyet dönemi Türk şiirinde de değişik biçimde etkileri görülecek kaynaklar arasında sayılabilir. Bunlara ayrıca Tanzimat döneminde başlayıp II. Meşrutiyet döneminin ilk yıllarında da etkili olan Osmanlıcılık akımını eklemek gerekir.

Yanıt Açıklaması:

1921-1923 yılları arasında İstanbul’da on beş günde bir olmak üzere 42 sayı olarak yayımlanan Dergâh dergisi Cumhuriyet dönemi Türk şiirinin ilk kuşaklarını etkileyen bir yayın organıdır.

Yanıt Açıklaması:

Mistisizm Türkçede genellikle gizemcilik sözcüğü ile ifade edilmekte ise de kavramı tam olarak karşıladığını söylemek zordur.

Yanıt Açıklaması:

Şiir zevkini 1900’den önce, yani Tanzimat ve Servet-i Fünûn süreçlerinde edinen Abdülhak Hâmid Tarhan (1852-1937), Ali Ekrem Bolayır (1867-1937), Cenap fiahabettin (1870-1934), Hüseyin Sîret Özsever (1872-1959), Sâmih Rifat (1874-1932), Faik Âli Ozansoy (1875-1950) gibi adları ilk gruba; şiir zevkini II. Meşrutiyet’ten sonra ve/veya özellikle Millî Edebiyat anlayışı çerçevesinde edinen Süleyman Nazif (1869-1927), Mehmet Emin Yurdakul (1869-1944), Rıza Tevfik Bölükbaşı (1869-1949), Ziya Gökalp (1876-1924) ve Celâl Sâhir Erozan’ı  1883-1835) ise ikinci gruba dahil etmek mümkündür.

Yanıt Açıklaması:

Turgut Uyar Garip akımı şairleri arasında yer almaz.

Yanıt Açıklaması:

Konstrüktivizm, “yapılandırmacılık” ya da “kuruculuk” anlamına gelen ve daha çok plastik sanatlarda etkili olan bir akımdır. Teknik ve malzemenin yüceltilmesi ilkesini benimseyen bu akımın Fütürizmle ortak yanı geçmişle tüm bağların koparılmak istenmesidir. Bu akım da Sovyetler Birliği’nde 1934 Yazarlar Birliği Kongresi’nde Toplumcu Gerçekçiliğin resmi sanat anlayışı olarak belirlenmesinden sonra etkisini yitirmiş, temsilcilerinin bir kısmı Batı ülkelerine göç etmişlerdir.

Yanıt Açıklaması: Öte yandan bu dönemde kimi kavramların nitelik değiştirmeye başladığı görülür. Tanzimat’la birlikte giderek gelişen kadının toplumsal bir figür olarak ele alınması bu dönemde daha da hızlanmıştır. Fakirlik teması ve merhamet duygusu bu dönem şiirlerinde sık karşılaşılan içerik öğeleri arasındadır. Meşrutiyet’ten sonraki Türk Şiirinde pek çok sosyal konunun işlendiği de görülmektedir.

Yanıt Açıklaması:

I. ve III. şıkların da Memleket Edebiyatının özelliklerinden olmasına karşın, sadece II. ve IV. şıklar Memleket Edebiyatının sonraki dönemlerde etkili olmasını engelleyen etkenler olarak kabul görmektedir.

Yanıt Açıklaması:

23 Temmuz 1908’de merkezi Selanik’te bulunan İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin
Balkanlar’daki III. ordunun desteğini alarak uyguladığı baskı sonucu II. Abdülhamid,
daha önce yürürlükten kaldırdığı (1878) Kanûn-i Esâsî denilen anayasayı tekrar
ilan etmek zorunda kaldı. II. Meşrutiyet’in bu biçimde, padişah ve hükümet tarafından
isteyerek değil de ordunun baskısıyla ilan edilmesinin Türk siyasal tarihi
açısından en önemli sakıncası, ordunun politikaya karışması ve bunun örnek oluş-
turması olmuştur. Meşrutiyet döneminden daha sonra da iktidar sık sık baskınlar,
suikastlar yoluyla el değiştirmiştir.

Yanıt Açıklaması:

Gölgeler Mehmet Akif Ersoy’un son kitabıdır.

Yanıt Açıklaması:

Serâb-ı Ömrüm şiirini Rıza Tevfik yazmıştır.

Yanıt Açıklaması:

II. Meşrutiyet döneminde art arda yaşanılan savaşlar, toprak kayıpları, parlamenter bir yönetim biçimine geçmiş olmanın getirdiği coşku ve gerilimler, örgütlü toplum olma çabaları, aydınların kurtuluş reçetesi olmak üzere savundukları ideolojiler, tartışmalar, sosyoekonomik krizler bu dönemin içerdiği karmaşayı oluşturur. Yani bu dönemde bir barış ortamından pek söz edilemez.

Yanıt Açıklaması:

Bu dönem şiirine genel bir bakış, şiir zevki Tanzimat dönemi veya Edebiyat-ı Cedide anlayışı çerçevesinde oluşmuş şairlerin, Meşrutiyet, Mütareke dönemlerinde şiir dünyasına adım atmış şairlerin ve nihayet Millî Mücadele süreci ile Cumhuriyet döneminde şiire başlamış şairlerin oluşturduğu bir kadroyu karşımıza çıkarır. Bu kadro estetik anlayışlar bakımından şiirin tamamen kişisel duyarlılıkların yansıma alanı olarak görülmesinden, toplumu dönüştürecek bir araç olarak kabul edilmesine; tıpkı felsefe ve dinde olduğu gibi şiirin de metafizik gerçeklerin kavranması konusunda kendisine özgü bir yol olarak kabul edilişinden, sığ ve yüzeysel duyguların sanat gösterisi amacıyla yansıtılmasının yolu olarak kullanılmasına kadar geniş bir yelpazeye yayılmış durumdadır. Bütün bunların yanı sıra edebiyat dilinde ve biçimde de çeşitlenmenin başlangıcı olmuştur.

Yanıt Açıklaması: Orhan Veli ve arkadafllar› getirdikleri fliir anlay›fl› ile kendilerinden önce fliire bafllayan flairleri etkiledikleri gibi, 1940-1950 aras›nda yazan kendi kuflaklar›ndan flairler üzerinde de etkili olmufllard›r. Öncekilerden Garip etkisine girenler aras›nda özellikle heceden serbest fliire geçifl noktas›nda Cahit S›tk›, Ziya Osman, Tanp›nar gibi flairler gösterilebilir. Kendi kuflaklar›ndan Cahit Külebi, Sabahattin Kudret, Necati Cumal›, Rüfltü Onur, Muzaffer Tayyip Uslu; 40 Kufla¤› Toplumcu Gerçekçilerinden R›fat Ilgaz, Suat Tafler, Ömer Faruk, Garip fliir anlay›fl›ndan de¤iflen oranlarda etkilenmifl flairlerdir.