Ünite Sınavı Soruları

Cümlesiyle ilgili verilenlerden hangisi/hangileri doğrudur?

I.  Mâzî fiil, fâ‘il bitişik zamir olan tâu’l-muteharrike

II. Nesne (mef‘ûlun bih), mansûb, nasb alâmeti “ye”, çünkü ikil.

III.  Muşârun ileyh mansûb (çünkü işaret sıfatına uymak zorunda), nasb alâmeti fetha.

Aşağıdakilerden hangisi bir sıfat değildir?

Aşağıda verilen işaret sıfatlarıyla Arapça tercümeleri doğru olarak hangi şıkta eşleştirilmiştir?                                                                                                        Uzak işaret sıfatları;                                                                                                     1. Çoğul eril ve dişil 2. Tekil eril 3. Tekil dişil                                                            a. ذلِكَ b.أُولئك c. تِلْكَ

 ile ilgili verilenlerden hangisi/hangileri doğrudur?

I.soru edatıyla, öznenin veya nesnenin hangi zamanda, mekanda olduğunu ya da ne olduğunu sorabiliriz.

II. Bu soru edatından sonra gelen isimler daima mecrûrdur.

III. Mebnîdir. Yani cümledeki konumuna göre harekesi değişmez.

.الطبيبتانِ في المستشفى ........... cümlesindeki boşluğu tamamlayan işaret sıfatı aşağıdakilerden hangisidir?

Arapçada işaret sıfatlarıyla ilgili verilenlerden hangisi/hangileri doğrudur?

I. Arapçada işaret sıfatları "bu, şu, o" şeklinde tek kullanılacağı gibi, işaret ettiği isimle birlikte de kullanılabilir. 

II. Muşârun ileyh olan sözcük ile işaret sıfatları cinsiyet bakımından birbiriyle uyumlu olmak zorundadır.

III. İşaret sıfatıyla birlikte kullanılan sözcük (muşârun ileyh), belirli olabildiği gibi belirsiz de olabilir.

IV. Arapçada işaret sıfatı ("bu adam, şu çocuklar" örneklerinde olduğu gibi) her zaman tekil kullanılmaktadır. 

Aşağıdakilerden hangisi .ذَهَبتُ إلى هَاتَيْنِ البِنْتَيْنِ cümlesinin Türkçe karşılığıdır?

Aşağıdakilerden hangisi yakın, ikil, dişil işaret sıfatlarındandır?

Aşağıdakilerden hangisi أَ هذا لُغْزٌ؟ sorusunun Türkçe tercümesidir?

I. 

II. 

III. 

IV. 

V. 

VI. 

Karışık verilen diyaloğun doğru sıralanışı aşağıdakilerden hangisidir?

.هَذا زَوْجي أَحْمَد. هُو أُسْتاذٌ في الجامِعَةِ. وهؤلاء أطفالي. هذه بِنتي مَرْيَم. هِيَ تِلْميذة في المَدْرَسَة. وهَذانِ إِبْراهيمُ وإِسْماعيل

Yukarıdaki metin okunduğunda aşağıdaki, sorulardan hangisi cevaplanamaz? 

Aşağıda Arapça'da soru sormayla ilgili olarak verilen bilgilerden hangisi veya hangileri doğrudur?   

i. Arapçada soru ifadelerinin başında kullanılan edatlar isim ve harf olarak ikiye ayrılır. 

ii. مَنْ soru edatının başına مِن harf-i ceri gelince مِنْ + مَنْ birleşerek oluşturulan  مِمَّنْ "nerede" anlamına gelir.
iii.كَيْفَ soru edatı "nasıl" anlamına gelir. “Nasıl, nasılsın, nasıl yaptın, nasıl gittin …” gibi soruları bu edatla sorarız.
iv. كَمْ soru edatı "niçin" anlamına gelir. Bu soruya cevap verirken cümlemize لِأنَّ  (çünkü) diyerek başlarız.

Aşağıdaki cümlenin i'râbıyla ilgili olarak verilen hangi bilgi yanlıştır?

.رَأيْتُ هؤلاء الطّبيباتِ

Arapçada işaret sıfatlarıyla ilgili verilenlerden hangisi/hangileri doğrudur?

I. Arapçada işaret sıfatları "bu, şu, o" şeklinde tek kullanılacağı gibi, işaret ettiği isimle birlikte de kullanılabilir. 

II. Muşârun ileyh olan sözcük ile işaret sıfatları cinsiyet bakımından birbiriyle uyumlu olmak zorundadır.

III. İşaret sıfatıyla birlikte kullanılan sözcük (muşârun ileyh), belirli olabildiği gibi belirsiz de olabilir.

IV. Arapçada işaret sıfatı ("bu adam, şu çocuklar" örneklerinde olduğu gibi) her zaman tekil kullanılmaktadır. 

Aşağıdakilerden hangisi أَيَّ دَرْسٍ تَدرُسينَ؟ sorusuna verilebilecek en doğru cevaptır?

Aşağıda verilen cümlenin i'râbıyla alakalı olarak verilen hangi bilgi yanlıştır?

.قَرَأْتُ هَذَيْنِ الكتابَيْنِ

 Yukarıda verilen cümlelerin anlamlı bir diyalog oluşturacak şekilde dizilmiş hali hangi şıkta doğru olarak verilmiştir?

Aşağıda verilen cümlenin i'râbıyla alakalı olarak verilen hangi bilgi yanlıştır?

.قَرَأْتُ هَذَيْنِ الكتابَيْنِ

Aşağıdaki soru edatlarından hangisi "bir soru edatı+ harf-i cer"in birleşimiyle oluşmuştur?

- ........... دَرْسٍ تَدْرُسين؟

- أدْرُسُ العربيّة.

Yukarıda verilen diyalogda, soru cümlesindeki boşluğu hangi soru edatı tamamlar?