AÖF Soru Bankası
EDB304U

Türk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1
    Tasavvufi bağlamda cennetin bekçisi ve koruyucusu aşağıdakilerden hangisidir?
  2. 2

    1950 sonrası Yunan mitolojisi ile temasta karşılaşılan Varoluşçu hassasiyet hangi şairimizin şiirlerinde görülür?

  3. 3
    Seçeneklerde yer alan kavramların hangisi ilm-i t›b’a ait tâbirlerden değildir?
  4. 4

    I. Su

    II. Çile

    III. Parlaklık

    IV. Deniz

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Divan edebiyatında pek çok beyitte yer almış ''âb'' kelimesinin anlamları arasındadır?

  5. 5

    Mantıku’t-tayr’da kuşlar kendi aralarında toplanıp hiçbir ülkenin padişahsız olmadığını, padişahsız ülkede nizam ve intizam kurulamayacağını belirtirler. Bunun üzerine, kuşlar aşağıdakilerden hangisinin kılavuzluğunda kendi padişahlarını bulmak için yola çıkarlar?

  6. 6
    Bijen'e ilişkin ifadelerden hangisi yanlıştır?
  7. 7

    Bilinen en eski musikî aleti aşağıdakilerden hangisidir?

  8. 8

    Şehnâme’de de geçen Cam-ı cihan-nüma Divan şiirinde kime aittir?

  9. 9
    Kadınla, musiki ile, çeng ve diğer musiki aletleriyle ilişkisi olan efsanevi, mevhum bir kuş aşağıdakilerden hangisidir?
  10. 10

    Simurg’un yuvası nerededir?

  11. 11

    Makedonyalı İskender ne zaman doğmuştur?

  12. 12

    I. İslâm kaynaklarında Manuya dininin kurucusu olup tamamıyla tarihi bir şahıstır.

    II. Mani’ye nakkaşlık atfedilmiştir.

    III. Mani’nin resim mecmuasına Erteng, Erjeng, Engelyûn ve Nigâr isimleri verilmiştir.

    Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Mani ile ilgili doğru bir bilgidir?

  13. 13

    Tevfik Fikret'in "“Onlar niçin semâda, niçin ben çukurdayım? / Gülsün neden cihân bana, ben yalnız ağlayım?” dizelerindeki “onlar” sözcüğü kimi anlatmaktadır?

  14. 14

    Kış aylarında istedikleri herkesin sesini taklit ederek insanları aldatarak çağıran ve rast geldikleri insanlara sorular sorup olumsuz cevap aldıklarını ellerindeki tarakla öldüren kötü ruh aşağıdakilerden hangisidir?

  15. 15

    Aşağıdakilerden hangisi, Türk mitolosindeki efsanevî kanatlı ve uçan ata verilen isimdir?

  16. 16

    753/1353 tarihlerinde yaşamış olan ve gazellerinde “Pîr-i muğan”a yer veren Fars şairi aşağıdakilerden hangisidir?

  17. 17

    Eski Mezopotamya’da Yeni Yıl Festivali’nde hangi  miti anlatmak için sanki dünya yeniden oluşuyormuş gibi söz konusu yaratıcı hareketi törenlerle tekrarlamak gerekirdi?

  18. 18

    "Yol Azdıran" adı verilen  olağanüstü bir varlığın İslamiyetin  etkisiyle "Cin" olarak da benimsendiği şehir aşağıdakilerin hangisidir?

  19. 19

    Dünyanın sonunu anlatan mitlere ne denilmektedir?

  20. 20
    Seçeneklerden hangisi “Erkek kamların ortaya çıkışı ve ataerkil dönemin başlaması ile ortaya çıkan yeni kültlerden” değildir?
Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözTürk Edebiyatının Mitolojik Kaynakları dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç