Ünite Sınavı Soruları

Âb-ı hayatın kaynağı hangi uygarlığın mitolojisindeki eski bir motife dayanır?

Fars mitolojisindeki  kadınla, musiki ile, çeng ve diğer musiki aletleriyle ilişkisi olan efsanevî, mevhum kuşa ne ad verilmektedir?

İslâm edebiyatında ..... kuşu, “devlet kuşu, talih ve baht kuşu” olarak kabul edilmiştir.
Efsaneye göre devlet kuşu diye adlandırılan ve çok yükseklerden uçan bu kuşun kanadının gölgesi kimin başına düşerse, o padişah olurmuş.

Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde tamamlar?

Tarih boyunca pek çok uygarlıkta farklı isimlerle yer alarak etkisini sürdüren ölen ve dirilen Sümer bitki tanrısı aşağıdakilerden hangisidir?

Bâz-ı encüm-sayd gibi her seher şehâ
Bu merg-zâr-ı dehri kamu idesin şikâr 

Yahya Bey’e ait olan yukarıdaki beyitte hem güneşe hem de kartala benzetilen Osmanlı padişahı aşağıdakilerden hangisidir?

Hüma kuşu İslamiyette aşağıdaki kavramlardan hangisi ile birleştirilmiştir? 

 İslam edebiyatında Âb-ı hayatın temsil edildiği hikayede hayat suyunu içen karakter aşağıdakilerden hangisidir? 

Kaf dağında yaşadığı söylenen efsanevî mevhum bir kuş olan Anka, Divan edebiyatında aşağıdakilerden hangisini sembolize etmektedir?

İslâm mitolojisine göre Hz. Süleyman’ın emrinde bulunan ve  Belkıs’ı bulmasına yardım eden kuşlardan biri aşağıdakilerden hangisidir? 

Aşağıdakilerden hangisi Ninurta ile özdeşleşmemiştir?

Divân şiirinde akik aşağıdakilerden hangisinin tasvirinde kullanılır?

 Divan edebiyatında Ankâ, Zümrüdankâ ya da Sîmurg adlarıyla geçen bu efsanevi kuşun Hint mitolojisindeki hangi kuşla ilgisi olabileceği söylenmektedir?

Aşağıdakilerden hangisi Divan şiirinde misk için kullanılan kelimelerden birisidir?

Aşağıdakilerden hangisi ölen ve dirilen bitki tanrısı Temmuz'un isimlerinden birisidir?

Güneşin, kartal olarak batıdaki karanlık sulara daldıktan sonra karanlık sularında yürüdüğü okyanusun içinden gökyüzünün doğu tarafında yeniden dünyaya geri gelmesi divan edebiyatında hangi kavramla tasvir edilmiştir?

Divan edebiyatında akşam vaktindeki güneş nasıl tasavvur edilir?

Divân edebiyatında, aşağıdakilerden hangisi güneşi tasvir ederken kullanılmaz?

I. Omuzlarında ok şeklinde ışıklar fışkıran bir erkek figürü.

II. Elinde ışıkları temsil eden testere biçiminde dişli hançer bulunan bir insan figürü. 

III. Doğarken ve batarken bir ayağını bir dağ tepesine koymuş bir erkek figürü.

IV. Elinde kartal taşıyan bir erkek figürü. 

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Yakındoğu mitolojisinde güneş tanrısının doğudan doğuşunu anlatan insan sembolleri arasındadır?

Divan edebiyatında güneş ışınları ile hangi nesne arasında bir ilişki kurulur?