2012–2013 Vize (Ara Sınav) Çıkmış Soruları

Aşağıdakilerden hangisi Homeros ve Hesiodos'un Antik Yunan Felsefesine kazandırdığı temel kabullerden biri değildir? A) Kulaktan dolma bilgilerle doğrudan görme bilgisi arasında kesin bir ayrım olduğu kabulü B) Evrenin ana maddesinin cansız olduğu kabulü C) Evrenin ana maddesinin belli bir zamansallık içinde oluşum ve dönüşümlerle kozmos haline geldiğı kabulü D) Evrenin temel maddesinin sonradan meydana gelmiş bir yapı olduğu kabulü E) Dogada bir düzenlilik bulunduğu kabulü

Miletos Okulu düşünürleri olan Thales, Anaksimandros ve Anaksimenes, kendi dönemlerinde, gösterdikleri düşünsel etkinliğin doğasına bağlı olarak aşağıdaki Sıfatlardan hangisiyle anılmaktaydılar? A) Arete B) Sophos C) Physikoi D) Mysterie E) Philosophos

"Mitolojik düşünme" ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Evrendeki her şeyi kişileşmiş ve canlı olarak görür B) Evren öğeleri arasında kurduğu bağı bir "ben-sen" bağına indirgemek mümkündür C) Evrenin, insanın ve canlılığın kökenleri sorununa birtakım çözümler önerir D) Evrendeki durumlar, öğeler. dönüşümler ve değişimler arasinda sıkı nedensel bağlar kurar E) Evrene, doğaya ve çevreye saygılı olmak mitolojik düşünmenin özünü oluşturur

Hesiodos evrendeki hareketi aşağıdakilerden hangisiyle açıklar? A) Khaos B). Eros C) Okeanos D) Psykhe E) Mysterie

Aşağıdakilerden hangisi Homeros'un eserlerinde 'sophos' sözcüğüne yüklenen anlamlardan biri değildir? A) Savaşçılık B) Teorik bilgide derinlik C) Teknik beceri D) Haddini bilmek E) Sözünü bilerek konuşmak

Aşağıdaki düşünürlerden hangisinin arkhe olarak önerdiği kavram, "doğada bulunmayan soyut bir varlık olarak arkhe" anlayışının örneklerinden biri değildir? A) Pythagoras B) Empedokles C) Demokritos D) Parmenides E) Anaksimandros

Aşağıdaki görüşlerden hangisi Thales'e ait değildir? A) Evrenin arkhesi cansız ve doğal bir yapıdır B) Yeryüzü su üzerinde durur C) Herşey canlıdir D) Şeylerin dogası sudur E) Herșey Tanrılarla doludur

Anaksimandros'un "apeiron" kavramı hakkında aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Tüm varolanların kendisinden çıkıp yine kendisine döneceği kaynaktır. B) Tüm nesne ve nitelikleri içinde toplamış bir belirsizliktir. C) Bir tür mekansal sınırsızlık özelliği taşır ve okyanus gibi heryeri kaplar. D) Tanrısal nitelikler sergiler. E) Tüm zıtlıklar ondan çıkar ve kendisinden ayrışan ilk zıtlıklarsa varlık ve yokluktur.

Astronomi alanında ortaya konan aşağıdaki görüşlerden hangisi Anaksimandros'a ait değildir? A) Dünya herhangi bir dayanağı olmaksızın evrenin merkezinde durur B) Yeryüzü bir tepsiye benzer ve bu tepsi topraktan yapılmıştır C) Dünya, kendisine etki eden güçlerin birbirlerini dengelemesi sonucu boşlukta durur D) Güneş mevsimlere göre doğma ve batma konumlarını değiştirir E) Yıldızlar, etrafı kabukla örtülü olan ve içinde ateş bulunan çemberlerin çatlaklarından sızan ışıklardır

Evrendeki bileşik şeylerin (syntheta) nasıl meydana geldiklerini açıklayan bir görüş aşağıdaki sorunlardan hangisine bir çözüm önermiş olur? A) Arkhe Sorunu C) Tanri-Evren İlişkisi Sorungrular.net B) İnanç Sorunu D) Oluş Sorunu E) Canlilık Sorunu

Sonraları dört temel öğe olarak benimsenecek olan toprak, su, hava ve ateşi felsefede ilk kez "tam anlamıyla" konu edinen kişi aşağıdakilerden hangisidir? A) Thales B) Anaksimandros C) Anaksimenes D) Herakleitos E) Hesiodos

Astronomi ile ilgili aşağıdaki görüşlerden hangisi Pythagorasçılara ait değildir? A) Dünya küre şeklindedir B) Ay ve güneş dışında beş gezegen vardır C) Gezegenlerden sonra sabit yıldızlar alanı gelir D) Evrende dünya dışında bir de karşı-dünya bulunur E) Dünya evrenin merkezinde bulunur

Eski Yunan dünyasında ruhun kendinden geçerek arınması ve bu yolla bedenin esaretinden kurtulup özgürleşmesi süreci aşağıdaki sözcüklerden hangisiyle ifade edilir? A) Mania B) Pneuma C) Theoretikos bios D) Katharsis E) Sophos

Pythagorasçı evren anlayışına göre evrendeki herşeyin kökenini, temelini oluşturan sınırlı ve sınırsız unsurlar aşağıdaki elementlerden hangileriyle özdeşleştirilebilirler? A) Ateş-Hava (sorurar.net] ar.net B) Toprak-Ateş C) Toprak-Su D) Ateș-Su E) Hava-Toprak

Ruhu bilgi edinebilen bir yapı olarak görerek özne ile nesne arasında ilk belirgin felsefi ayrımı yapan ve bu yolla özne kavramını düşünceye getiren ilk isim aşağıdakilerden hangisidir? A) Pythagoras OF B) Herakleitos C) Empedokles D), Anasimandros E) Thales

Pythagorasçılara göre aşağıdakilerden hangisi varoluş sırasi bakımından diğerlerinden sonra gelir? A) Cisim B) Hava C) Şekil D) Sayı E) Ateş

Herakleitos 'un küçük logos olarak adlandırdığı şey aşağıdakilerden hangisidir? A) Noesis B) Pyr C) Kozmos D) Nous E) Psykhe

Herakleitos'a göre insan beninin ya da ruhunun, kendisini duyu organiarıyla belli eden ve varlıkla fiziksel bir bağ kurmaya yarayan yönü aşağıdakilerden hangisidir? A) Noesis B) Psykhe C) Aisthesis D) Logos E) Mania

Herakleitos'a göre aşağıdakilerden hangisi bilginin kaynaklarından biri değildir? A) içe Yönelme B) Gelenek C) Rüya ve mania D) Duyu organları E) Otorite

Antik Yunan düşüncesinde önemli bir rolü olan "mania" kavramı hakkında aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Maniası olmayan kişiler bilgi bakımından hor görülmüştür. B) Daima bir tür büyülenme hali olarak düşünülmüştür. C) Yüksek hakikatlere varma yetisi olarak görülmüştür. D) Eski Yunan kültürünę has olgulardan biridir. E) Tanrısal vecd hali ile karşıt bir durum olarak görülmüştür.