Ortaçağ Felsefesi I
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1Francisco Suarez’in varlık anlayışı ile ilgili düşüncelerinden hangisi yanlıştır?
- 2
Hangisi Ockham' ın töz ve dokuz ilinek üzerine tartışma ve yorumlarının yer aldığı kitabıdır?
- 3Francisco Suarez’in yasa anlayışı ile ilgili düşüncelerinden hangisi doğrudur?
- 4Aşağıdakilerden hangisi Dacus'a ait dünya görüşü değildir?
- 510 Aralık 1270 yılında Kardinal E. Tempier, temelde dört yanlışı içeren toplam on üç felsefi önerme hakkında suçlama yayınladı. Aşağıdakilerden hangisi bu suçlamalar arasında yer almaz?
- 6
Nicolaus Cusanus'a göre hangi filozof düşüncenin önündeki en büyük engel sayılıyordu?
- 7
Hangisi Boethius Dacus için söylenemez?
- 8
Dokumacılık, zırh imalatı, tarım, avcılık, denizcilik, tıp ve drama adı verilen yedi sanat ve zanaat hangi eserde geçer?
- 9
Bonaventura'nın ışık teorisinde kaç çeşit ışık vardır?
- 10
Aşağıdakilerden hangisi, Francisco Suarez’in yasaya yüklemiş olduğu moral bağ sonucunda, yasayla buyruk ilişkisi içindedir?
- 11
Aristotelesçi düşünce çizgisine göre metafiziğin temel konusu hangisidir
- 12Hristiyan dininin eğitimi konusuna reform çalışması olan "Opus Majus" aşağıdaki flozoflardan hangisinin eseridir?
- 13
Aşağıdakilerden hangisi, sınırlı, yani fizik dünyada yer alan varlıkta (ens finitum) varoluş ve öz şeklinde bir açık ayrım bulunduğu görüşünü savunanlara verilen isimdir?
- 14
Ayrı akıl nitelendirmesini aşağıdaki filozoflardan hangisi aklın varlığı yorumuna kadar taşımıştır?
- 15
Eriugena'nın "füsis" (doğa) ve "ousia" (öz) kavramlarına dair yaptığı ayrım aşağıdakilerden hangisinde doğru bir şekilde ifade edilmiştir?
- 16
Thomas Aquinas’a göre birbirinden farklı varoluşlar ve formlar bulunmaktadır. Bu formlar arasında en altta yer alan aşağıdakilerden hangisidir?
- 17
I. Niyet eylemden daha önemlidir.
II. Günah, kötü niyet sonucunda ortaya çıkmaktadır.
III. Niyetimizin Tanrı'nın irade ve niyetine uygun olması gerekmektedir.
IV. İnsanın eylemleri söz konusu olduğunda eylemimizi belirleyecek nesnel bir zemine dayalı içsel ahlak yasasına gereksinim vardır.
Yukarıdakilerin hangisi ya da hangileri Abelardus'un ahlak anlayışı ile ilgili olarak doğrudur?
- 18Aristoteles, Anaksagoras'ın sonsuzluğu savunduğunu söyler ve ekler: ''karşıtlar birbirlerinden oluştuklarından,
zaten birbirlerinin içindedirler demektir. Nitekim her oluşan şeyin ya varolanlardan ya da varolmayanlardan oluşması zorunlu ise ve varolmayanlardan oluşma olanaksız ise, zorunlu olarak geriye kalanı kabul ediyorlar demektir: diyesim, oluşmak, kütlelerin küçüklüğü yüzünden algılanmayan, zaten içkin oldukları varolanlardan kaynaklanır. Bunun için her şeyin her şeyden oluştuğunu gördüklerinden ötürü “her şey her şeyin içinde karışmıştır.” Thomas'ın bu bilgiye nasıl tepki vermesi beklenir? - 19Aşağıdakilerden hangisi Abelardus'un tümel öğretisi için söylenemez?
- 20
Dünyada sayamayacağımız kadar çok sayıdaki bireysel nesnenin her birinin belli türler altındaki bireyler olduklarını varsaymak bu nesnelere hangi özelliği kazandırır?