Deneme Sınavı Soruları

Kelâm, tasavvuf ve felsefe arasında adeta yetki ve alan paylaşımına dayalı bir işbirliğinin yolunu açan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

İbn-Rüşd'ün açıkça reddettiği, Farabi ve İbn-i Sina'nın ise kabul ettiği teori aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi Gazzâlî’nin eserlerinden biri değildir?

Aşağıdakilerden hangisi Tutarsızlığın Tutarsızlığı adlı eseri ile Gazzâlî’nin filozofları ele alan eserine yazdığı bir kitapta eleştiri sunan İslam filozofudur?  

“Eş’arî kelâmcısı olan ……… …., temel amaçların­dan biri İslam inanç ilkelerine aykırı görülen telakkilere ve bu arada felsefeye da­ima olumsuz yaklaşıp reddeden geleneksel kelâmcı tavrın dışına çıkar. Önceki kelâmcıların yaptığı gibi felsefeyi sadece eleştirip reddetmek yerine, ortak prob­lemlere ilişkin olarak çeşitli kelâm ve felsefe okullarınca ortaya konulan çözümler karşısında seçici/eklektik bir yaklaşımla tercihler yapacağını ve bu arada kendi görüşlerini ortaya koymaktan da geri durmayacağını açıkça ifade eder.”

Yukarıdaki paragrafta boş bırakılan yere aşağıdaki hangi düşünürden bahsedilmektedir?

İslam dünyasının ilk filozofu aşağıdakilerden hangisidir?

Son derece muhtasar bir risaleden ibaret olan el-Akâidü’l-Adûdiyye Gazzâlî sonrası dönemde kim tarafından kaleme alınmıştır?

Aşağıdakilerden hangisi İbn Sînâ’nın psikolojik akıllar hiyerarşisindekilerden biri değildir? 

Fatih Sultan Mehmed’in kelâmcı, sûfî ve felsefecilerin görüşlerinin karşılaştırılması şeklindeki talebi üzerine ed-Dürretü’l-fâhire adlı kitabı kaleme alan kimdir?

Fatih Sultan Mehmed’in kelâmcı ve sûfîler ile felsefeci­lerin görüşlerinin karşılaştırılması yönündeki talebi üzerine Molla Abdurrahman Câmî’nin genellikle sûfîler lehine değerlendirmeler içeren eseri aşağıdakilerden hangisidir?

İbn Sina'ya göre insanın gerçek değeri hangisinden gelir? 

İslam felsefesinde hakikatin zihindeki tümel kavramına ne ad verilir?

Razi Tanrı-Alem ilişkisini nasıl açıklamaktadır?

Râzî, dünyadaki kötülüğün Tanrı’dan kaynaklanmadığını göstermek için hangi görüşü ortaya atmıştır?  

Mantık alanındaki üstün başarılarından ötürü, “Muallim-i Evvel” (İlk Hoca) Aristoteles’ten sonra “Muallim-i Sânî” (İkinci Hoca) unvanıyla anılan filozof aşağıdakilerden hangisidir?