AÖF Soru Bankası
İLH104U

Kelam'a Giriş

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1

    Eşya hakkında düşünme ve zihinde önceden var olan bilgileri düzenlemek, bir araya getirmek ve böylece bir sonuca ulaşmak çabasına ne ad verilir?

  2. 2

    Aşağıdakilerden hangisi Hasan-ı Basrî ile Ebû Hanîfe' nin ortak düşüncelerinden gösterilebilir?

  3. 3

    Aşağıdakilerden hangisi Allah'a izafe edilen sıfatlardan Mu'tezile'nin varlığını kabul ettiği sıfatlar arasındadır? 

  4. 4

    Kelamın işlediği inanç kaynaklarından  semiyyat aşağıdaki meselelerden  hangisinden bahsetmez?

  5. 5

    El-Fıkhu’l-ekber'i kim yazmıştır?

  6. 6

    Duyular aleminin dışında kalan alana ne ad verilir?

  7. 7

    I.    Mu'tezile Mezhebi'nin adının çıkış noktası Hz. Ali ile Hz. Aişe ve Hz. Muaviye arasındaki olaylarda hiçbir tarafa

    katılmayan ve çekimser bir yol takip edenlere Mu‘tezile denmesidir.

    II.   Vâsıl, Hasan-ı Basrî’nin meclisinden kendisi ayrılmamış, bilakis kovulmuştur. Amr b.Ubeyd de Vâsıl’a katılınca

    halk onlara “ümmetin görüşünden ayrılanlar” anlamında Mu‘tezile adını vermiştir. 

    III.   Mu'tezile ismi, büyük günah işleyeni imandan da küfürden de ayırmaları sebebiyle verilmiştir. 

    Mu'tezile Mezhebi'nin adı ve doğuşuyla ilgili olarak yukarıdakilerden hangileri söylenebilir?

  8. 8

    Allah’a hiçbir şekilde ortak koşulmaması ve birliğinin tasdik edilmesi anlamına gelen ilke hangisidir?

  9. 9
    "Büyük günah işleyen bir müminin iman bakımından dindeki konumu nedir?" sorusunun cevabı ehli sünnete göre nedir?
  10. 10

    Kelamın konuları hangi başlıklar altında toplanmıştır?

  11. 11

    I.   Kur’ân ve hadîs metinlerinden bir kısmı üslûp ve muhteva bakımından müteşâbih olması.

    II.  Hz. Peygamber (s.a.v) döneminde itikadî konularda Müslümanlar arasında ihtilafa yol açacak, onların düşüncelerini sarsacak herhangi bir fikir fazlaca ileri sürülmemiştir. 

    III. İtikadî konularda, mevcut vahiyde yer alan ilahî beyan ve aklî deliller onlara kâfi geliyordu.

    IV. Ashâb-ı kirâm, akıllarına gelen soruları Hz. Peygamber’e sorup ondan kesin cevabı aldıklarından başka bir şeye ihtiyaç duymuyorlardı.

    Yukarıdakilerden hangileri Hz. Peygamber döneminde kelâm ilminin olmayışının sebepleri arasında yer alır?

  12. 12

    Hz. Peygamber’in isrâ ve mi’racı bedenen değil ruhen gerçekleşmiştir görüşünü zikreden şahsiyet aşağıdakilerden hangisidir?

  13. 13

    Aşağıdakilerden hangisi Mu‘tezile’nin fikir önderi ve imamıdır?

  14. 14

    Ebu Hanefi'ye göre bir kimsenin  tekfir edilmesi için aşağıdakilerden hangisini yapmış olması gerekir?

  15. 15

    Kuranı Kerimde bazı ayetler farklı anlamalara gelebildiği için kesin anlamlarının verilmesi zordur. Bu ayetlere ne denir?

  16. 16

    I. Ca‘d b. Dirhem II. Ebû Hanîfe III. Cehm b. Safvân IV. Ahmed b. Hanbel V. Gaylân ed-Dımaşkî Yukarıdakilerden hangileri ilk dönem kelâmcılarındandır?

  17. 17

    Mu‘tezile’ye göre büyük günah işleyenler tevbe etmeden ölürlerse bunlar bağışlanmazlar ve bunlara peygamberlerin şefaati söz konusu olmaz, bu durum Mu'tezile'nin hangi ilkesiyle doğrudan ilişkilidir?

  18. 18
    Aşağıdaki ifadelerden hangisinde tabiat ilimleri ve kelâm ilmi arasındaki ilişki yanlış olarak değerlendirilmiştir?
  19. 19

    Aşağıdakilerden hangisi doğrudan Hz. Osman’ın şehadeti, Cemel ve Sıffîn olayları sonucunda ortaya çıkan kelâmî problemlerden biridir?

  20. 20
    I. Kaderi kabul etmeII. Halku’l-Kur’ânIII. SıfatlarIV. İmametV. Kaderi reddetme Ma’bed el-Cühenî yukarıdaki düşüncelerden hangisi-hangileriyle kelâm tarihinde önemli rol oynamıştır?
Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözKelam'a Giriş dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç