Kelam'a Giriş
Deneme Sınavı Soruları
- 20 soru
- Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
- 1
Anlamı kesin olmakla birlikte herkes üstünde uygulama ve inançta bağlayıcılığı olup ihtilaf etmeye kapalı olan ayetlere ne denir?
- 2
Aşağıdaki seçeneklerin hangisinde Ehl-i sünnet olarak nitelendirilen 8 (sekiz) gruptan birine yer verilmemiştir?
- 3
Manaları muhkem ayetler kadar anlaşılır olamayan kesin anlamlar verilmesinin zor olduğu ayetlere ne denir?
- 4
Mâtürîdî ekolün gelişip belirgin hale gelmesinde en büyük pay aşağıdaki isimlerden hangisine aittir?
- 51.Kindî2.Fârâbî3.İbn SinâYukarıdakiler hangileri kelâmı doğuran etkenlerden tercüme faaliyetleri sonucunda yetişen ilk İslâm filozoflarındandır?
- 6
I. Büyük günah sahiplerine saygı gösterilemez; bunlar sevilemez ve dost tutulamaz.
II. Büyük günah işleyen insanlarla evlenmek, mirasçı olmak ve bunların cenaze namazını kılmak gibi davranışlar caiz değildir.
III. Mu'tezile için akıl nakilden önce gelir.
Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Mu'tezile'nin görüşleri arasında yer alır?
- 7Mihne dönemi ile kastedilen dönem aşağıdaki şıklardan hangisinde verilmiştir?
- 8
Dinin aslını, esasını oluşturan, dinin amel, ahlâk gibi diğer unsurlarının kendisi üzerine bina edildiği temel, yani imana, itikada taalluk eden konularını işleyen kelâm ilmi aşağıdakilerden hangisiyle isimlendirilir?
- 9
Mâtürîdîlik aşağıdaki şehirlerden hangisinde ortaya çıkmıştır?
- 10
Aşağıdakilerden hangisi Eş‘arîlik ile birlikte Sünnî kelâm ekolünü temsil etmektedir?
- 11
Felsefenin sistemli bir şekilde tercümesi kimin döneminde başlamıştır?
- 12I. Toplum bilimleri ve diğer insan bilimlerinin ulaştığı sonuçlardan, özellikle fert ve kitle psikolojisinden, sosyolojiden, tarihden istifade etmek, kelâm ilmi için elzemdir. II. Kelâm ile insan ve toplum bilimleri, işin tabiatı gereği birbirleriyle yakından ilgilidir. Çünkü akâide dair meselelerin kaynağı ilahî ise de onların üzerinde gerçekleştiği ve bu meseleleri konu edinen insanın bizzat kendisidir. III. İtikat ve inanç insanın bilincinde ve toplumun vicdanında yaşar. Bu bakımdan inanç konuları aynı zamanda insanî ve toplumsal konulardır. Bu bağlamda sosyal ve beşeri bilimler ile yakından ilişkilidir.IV. Kelâm ilmi, amacını gerçekleştirmede başarılı olabilmesi için insanî ve toplumsal olguya, sosyal olaylara ve onları etkileyen unsur ve dinamiklere dikkat etmek, onları anlamak, onlardan yararlanmak zorundadır. Yukarıdakilerden hangileri Kelâm ve Sosyal-Beşerî İlimler arasındaki ilişkiyi doğru şekilde tanımlar?
- 13
I. Mu'tezile kendisini tevhîd ve adalet ehli olarak tanımlamaktadır.
II. Mu'tezile mezhebi "Mu'tezile" ismini ilk olarak kendileri seçmişlerdir.
III. Halkın çoğunluğu Mu'tezile ismini haktan ve ümmetin genel çizgisinden ayrılanlar anlamında kullanmıştır.
Mu'tezile mezhebinin isimlendirilmesiyle ilgili yukarıdakilerden hangisi/hangileri doğrudur?
- 14
Mu‘tezileyle ilgili hangisi yanlıştır?
- 15
Hangisi Bağdat Mu‘tezilesinin önde gelen temsilcilerindendir?
- 16
Vâsıl b. Ata'nın büyük günah işleyenlerle ilgili olarak "Ben, büyük günah işleyen kimseye ne gerçek mü’min ne gerçek kâfir diyebilirim; böyle bir kimse iki mertebe arasında bir mertebededir." ifadesi hangi Mu'tezile esasıyla ilişkilidir?
- 17
Hangisi kötü amelde bulunanların ahirette cezalandırılması anlamına gelir?
- 18Aşağıdakilerden hangisi Cehm b. Safvân es-Semerkandî et-Tirmizî'nin İslam hakkındaki görüşlerinden biri değildir?
- 19
İslam düşünce tarihinde ilâhî sıfatlar, halku’l-Kur’ân ve insanların fiilleri gibi itikadî konuları ilk defa tartışmaya açan kelâmcılardan biri olan alim aşağıdakilerden hangisidir?
- 20
Ehl-i sünnetin ayrı düştükleri grup ve konular aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?