Deneme Sınavı Soruları

I, III

I, III, IV

I, II, IV

I, II, III

III, IV

kırtas hâdisesi ve ona bağlı hilafet tartışmaları

kader ve irâde hürriyeti sorunu

Müteşabih ayetler

Müslümanlar’ın diğer din ve medeniyetlerle karşılaşması

Tercüme hareketleri

Ebu Mansur Maturidi

Ebu'l Hasan el-Eş'ari

Bakıllanî

Muhammed b. Huzeyme es-Sülemi

Fahruddin er-Razî

Allah’tan başka her şey sonradan yaratılmıştır. Allah, ezelde âlim ve kâdir sıfatlarına sahip değildir

 İnsanın fiilleri Allah tarafından takdir edilmekte ve yaratılmaktadır. İnsanın yaptığı fiiller, suyun akması, havanın cereyan
etmesi, taşın ve yaprağın düşmesi gibidir.

Kişi kendi yaptığı fiilerden yine kendi sorumludur 

İlim marifet ve inkar ile yok olmaz dolayısıyla her şeyde akıl üstünlüğü esastır 

Kişi yaptığı eylemlerde hiç kimseye ve hiçbir şeye karşı sorumluluk duymamalıdır

Mu‘tezile

Mümin

Maruf

Mikhab

Müessir

İbn Asakir

Ebû Hanîfe

Ebû Mansûr el-Mâturîdî

Abdulkahir el-Bağdâdî

Ebu’l-Yusr Muhammed el-Pezdevî

Ümitsizlik halinde yani son nefeste tövbe (tevbe-i ye’s) geçerlidir.

İrtidat eden kimse tekrar İslam dinine dönerse amelleri de geri döner.

Yüce Allah’ın kendisiyle fiillerini gerçekleştirdiği bir tekvîn sıfatı vardır.

Kâfirler iman etmekle yükümlüdürler, ibadetle değil, bunun için ayrıca ceza görmezler.

Allah’ın fiillerinin bir hikmete bağlı olduklarını ve bir sebebe dayandıklarını ileri sürmüşlerdir.

Hayat

İlim

Semi

İrade

Kelam

Ahmet b. Hanbel

Ebu'l-Hasan el-Eşari

Ebu'l-Hasan el-Bilali

Cüveyni

Bakillani

I-II

III-IV

I-III

II-IV

I-II-III

peygamber olmak için erkek olmak şart değildir, kadınlar da peygamber olabilirler

insan müstakil bir cüz’î iradeye sahip değildir, iradeyi insanda yaratan Yüce Allah’tır

kâfirler iman etmekle yükümlüdürler, ibadetle değil, ayrıca ceza görmezler

Allah’ın fiilleri hikmetli olmak ve bir sebebe bağlı olmak zorunda değildir

Yüce Allah insanın güç yetiremeyeceği bir şeyi yapmasını isteyebilir ve onunla mükellef kılabilir

selefiler

eş'ariler

mutezile

kaderiye

cebriye

I, II ve III

I, III ve IV

II, III ve V 

III, IV ve V

I, II, III, IV ve V

Ma’bed el-Cühenî,

Hasan-ı Basrî

Ebû Hanîfe.

Cehm b. Safvân,

Ca‘d b. Dirhem

Kalânîsi

Ahmed b. Hanbel

İbn Hazm

İsferâyini

Bağdadî

Mezhebi inkar etme

Ameli inkar etme

Kaderi inkar etme

Melekleri inkar etme

Kur'an'dan önceki kudsi kitapları inkar etme

Büyük günah işleyen dinden çıkar ve kâfir olur. Ölünce ebedî olarak Cehennem’de kalır. Azabı kâfirlerinkinden farklı olmaz.

Büyük günah işleyen dinden çıkar ise de kâfir olmaz, iman ile küfür arasında kalır. Ne mümin ne kafir sayılır. Ölünceye kadar tevbe etmesi beklenir. Tevbe etmeden ölürse ebedî olarak Cehennem’de kalır, fakat azabı inkârcılarınkinden hafif olur.

Büyük günah işleyene ne olacağı ahirette görülecektir.

Büyük günah helal sayılarak işlenmediği müddetçe kişiyi dinden çıkarmaz. Fakat günahlar imana zarar verir ve sahibi âhirette cezalandırılır. Ne var ki, Allah dilerse onları af edebilir.

Büyük günah işleyen dinden çıkar ise de kâfir olmaz, iman ile küfür arasında kalır. Ne mümin ne kafir sayılır. Ölünceye kadar tevbe etmesi beklenir. Tevbe etmeden ölürse ebedî olarak Cehennem’de kalır, fakat azabı inkârcılarınkinden farklı olmaz.