AÖF Soru Bankası
İLH106U

Tefsir Tarihi ve Usulü

Deneme Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Cevap anahtarı açık: çöz, sonucunu gör
0 doğru · 0 yanlış · 20 kaldı
  1. 1

    Kelime olarak taraftar anlamına gelen ve kendi içinde mutedil-aşırı olmak üzere iki gruba ayrılan mezhebin tefsir ekolü aşağıdakilerden hangisidir?

  2. 2

    Kur’an’ı anlama ve yorumlamada yeni yönelişlerin dikkat çekici bir özelliği ?

  3. 3

    Kur’ân’ın iki kısımdan oluştuğu ifade edilmiştir. Buna göre bir kısım âyetler muhkemdir ve bunlar Kur’ân’ın özünü ve temelini oluştururlar. Kur’ân’ın diğer kısım âyetleri ise müteşâbihlerdir.  

    Müteşâbih ayetlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur? 

  4. 4

    Kur’ân’ın bir hidâyet kitabı olduğu düşüncesinden hareketle mesajını doğrudan bütüncül olarak insanlara ulaştırmayı ve toplumdaki sosyal, siyasal ve kültürel sorunlara Kur’ân’dan çözüm üretmeyi amaçlayan akım , aşağıdakilerden hangisidir?

  5. 5

    “Elhurûfu’l-mukatta’a” ne demektir?

  6. 6

    İsrâiliyât tefsîre çeşitli kanallardan girmiştir. Hangisi bunlardan birisi değildir?

  7. 7

    Aşağıdakilerden hangisi tarihselcilerin dikkat çeken fikirlerinden biri değildir?

  8. 8

    1930'lu yıllarda kaleme aldığı Hak Dini Kur’ân Dili Meâli isimli çalışmasıyla kendisinden sonraki bütün meal çalışmalarını etkilemiş mealci aşağıdakilerden hangisidir?

  9. 9

    İşârî tefsîrin kabul görmesi için müfessirler, şu şartları ileri sürmüşlerdir:
    1. Bâtınî anlamın, zâhirî anlama ters düşmemesi.
    2. Bâtınî anlamın doğruluğunu teyid eden aklî veya naklî bir delilin bulunması.
    3. Bâtınî manaya aykırı dini veya akli bir delilin bulunmaması.
    4. Zâhirî mana olmaksızın sadece bâtınî mananın kastedildiğinin iddia edilmemesi gerekmektedir

    Aşağıdakilerden hangisinde tüm şartlar doğru olarak verilmiştir?

  10. 10

    Istılah ne demektir?

  11. 11

    Aşağıdakilerden hangisi Esbâb-ı Nüzûlü bilmenin faydalarından değildir?

  12. 12

    Aşağıdaki eserleden hangisi Türkiye'deki mealci kesimi derinden etkileyen bir çalışma değildir?

  13. 13

    Kur'an'ı anlamak adına bir yorum teorisi geliştirilmesi gerektiğini ileri süren ve İslam dünyasında öne çıkartılması gerekenin olgusal tefsir olduğunu ileri süren düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

  14. 14

    Kur'an'da yer alan aşağıdaki surelerin hangisinde secde ile ilgili bir ayet bulunmaz?

  15. 15

    Aşağıdakilerden hangisi İslami ilimlerden biri değildir?

  16. 16

    Âlimlerin çoğuna göre, ilk inen âyetler aşağıdakilerden hangisidir?

  17. 17

    Kur’an’ın bütünlüğü içerisinde te’vil kavramının geldiği anlamlardan hangisi aşağıda verilen seçeneklerde doğru olarak verilmiştir?

  18. 18
    1. Allah’ın iletmek istediği mesajları peygamberinin kalbine doğrudan bırak-ması/yerleştirmesi.
    2. Vahyi peygamberine bir perde arkasından bildirmesi.
    3. Vahiy getirmekle görevlendirdiği bir meleği elçi olarak göndermesi.

    Verilenlere göre aşağıdakilerden hangisi vahyin geliş şekilleri arasında yer alır?

  19. 19
    Kur’ân’ı bir araya toplamak için Zeyd b. Sâbit’in başkanlığında bir heyet kuruldu. Zeyd b. Sâbit’in bu işin başına geçirilmesinin nedenleri vardır. aşağıdakilerden hangisi bu nedenlerden değildir?
  20. 20

    Kur’ân’ın herhangi bir sûresinde, bir veya birkaç kelime ya da cümleden meydana gelen ve başından ve sonundan ayrılmış olan bölümlere verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Bir şıkka dokun; doğru cevap hemen görünür.
Yeni yılların sınavlarını da çözTefsir Tarihi ve Usulü dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç