Ünite Sınavı Soruları

Hz. Peygamberin sözü, fiili, takriri yani, sahâbenin yaptığını görüp de reddetmediği tutum ve davranışları, yaratılışı (fıtrî-fizyolojik özellikleri) veya ahlâkı ile ilgili intikal eden her türlü bilgiye ne ad verilir?

Aşağıdaki seçeneklerden hangisi cahiliye toplumunun bireysel ahlak zaafiyetiyle ilgili özelliklerine vurgu yapmamaktadır?

I.  Kişinin yerleşik temel karakteri anlamındaki ahlâkî yapısı asla değişmez.

II. İyi ahlâkın temeli, nefsin/ruhun ilim öğrenerek temizlenmesi, iffet, sabır ve adaletin uygulanmasıdır. 

III. Kişinin temel karakteri sonucu oluşan fiil ve davranışlar eğitimle değişebilir.

Meşhur ahlâk felsefecisi Râgıb el-İsfahânî’ye göre yukarıdakilerden hangileri doğrudur?

Bütün Peygamberlerin ortak vazifelerinin, nefsin/ruhun eğitimi ve toplumun yönetimi olduğunu ifade eden alim kimdir?

“Sorumluluğun farkında olmak, hesap günü insanı zor durumda bırakacak ve onu mahcup edecek her türlü eylem,
tutum ve davranıştan sakınmak” şeklinde tanımlanan ahlâkî kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdakilerden hangisi insanın diğer insanlara ve varlıklara karşı yapmakla
yükümlü ve sorumlu olduğu görevler dizisini ifade eder?

I.  Adalet
II. Şükür
III. Ahde vefa
IV. Haset
V. Sıla-i rahim

Yukarıdakilerden hangileri bireysel ve toplumsal ahlâkı oluşturan kavramlar arasında yer alır?

Uhud ve Huneyn’de Resûl-i Ekrem’i koruyup gözeten cengâver sahâbî ...'nın en çok sevdiği, beğendiği ve güvendiği iki ahlâkî özellikten birincisi, kendini ilgilendirmeyen söze karışmamak, ikincisi ise kalbinde Müslümanlara karşı asla kötü bir duygu beslememek olduğu bilinir.

Yukarıdaki boşluğa hangi isim gelir cümle doğru tamamlanmış olur?

"___________haddi aşmak ve aşırıya kaçmak, ___________ise yetersiz ve geride kalmak demektir. ___________ (orta yolcu bir düzenleme ve uygulama) ise ideal olan çizgidir."

Yukarıdaki boşlukları tamamlayacak ifadeler aşağıdakilerden hangisidir? 

“Kim bir kötülük görürse onu eliyle değiştirsin. Buna gücü yetmezse diliyle onu değiştirsin. Buna da gücü yetmezse kalbiyle ona öfke duysun. Bu, imanın en zayıf derecesidir (Müslim, İmân, 78, hadis no: 186; İbn Mâce, Fiten, 20, hadis no: 4149)."

Metinde verilen hadis toplumsal ahlaka ilişkin hangi seçenekle doğrudan ilişkilidir?

Başkasının sahip olduğu maddî veya manevî imkânın yok olmasını istemek anlamına gelen ifade aşağıdakilerden hangisidir?

"dinde uygulama ve ahlâk haline getirilip izlenen yol ve hadislerde ifadesini bulan nebevî yöntem"

Şeklinde tanımlanan terim aşağıdakilerden hangisidir?

"Hz. Muhammed’in Mekke’si" adlı eser aşağıdaki seçeneklerde yer alan müelliflerden hangisine aittir?

"Yüce Yaratıcı, toplum içinde yaşama yeteneğiyle yaratılan, çeşitli hak, görev ve sorumluluklarla birbirine bağlanan insana üç hedef gösterir."

Aşağıdakilerden hangisi bu görevler arasında sayılamaz?

“Müslümanın müslüman üzerindeki hakkı altıdır (Müslim, Selâm, 5,hadis no: 5778)"

1. Karşılaştığında selâmlaşmak
2. Seni edildiğinde gitmek
3. İstendiğinde nasihat etmek
4. Hastalıkta ziyaret etmek
5. Küs kalmamak

Toplumsal ahlak kuralları çerçevesinde yukarıdaki maddelerden hangileri bu haklar arasında yer almaktadır?

Meveddet ne demektir?

"Ebû Hureyre’den (r.a.) rivâyet edildiğine göre Allah Resûlü bir buğday yığınına rastlamış,
elini onun içine daldırmış ve parmaklarına ıslaklık dokunmuştu. Bunun üzerine Allah
Resûlü: –Bu nedir, ey buğday sahibi? suâlini sordu. Adam: –Ona yağmur dokundu ey
Allah’ın Resûlü! diye cevap verince, Hz. Peygamber şöyle buyurdu: –Halkın görmesi için
ıslak olanı üst tarafına koysaydın ya, aldatan kimse benden değildir!" hadisinde vurgulanan konu nedir?

“Kim bir kötülük görürse onu eliyle değiştirsin. Buna gücü yetmezse diliyle onu değiştirsin. Buna da gücü yetmezse kalbiyle ona öfke duysun. Bu, imanın en zayıf derecesidir.” (Müslim, İmân, 78, hadis no: 186; İbn Mâce, Fiten, 20, hadis no: 4149)

Yukarıdaki hadise göre altı çizili cümle toplumsal tepki aşamalarından hangisine vurgu yapmaktadır?

Ebû Hureyre’den (r.a.) rivâyet edildiğine göre Allah Resûlü bir buğday yığınına rastlamış, elini onun içine daldırmış ve parmaklarına ıslaklık dokunmuştu. Bunun üzerine Allah Resûlü: –Bu nedir, ey buğday sahibi? suâlini sordu. Adam: –Ona yağmur dokundu ey Allah’ın Resûlü! diye cevap verince, Hz. Peygamber şöyle buyurdu: –Halkın görmesi için ıslak olanı üst tarafına koysaydın ya, aldatan kimse benden değildir! (Müslim, İman, 164, hadis no: 295; Tirmizî, Büyû, 74, hadis no: 1363)

Metinde verilen hadis hangi toplumsal ahlak başlığı altında incelenir?

Meveddet ne demektir?