AÖF Soru Bankası
İLH208U

Din Sosyolojisi

Ünite Sınavı Soruları

  • 20 soru
  • Soru metinleri açık; şıklar ve cevap anahtarı uygulamada
  1. 1

    İngiltere, Danimarka, Finlandiya, Norveç ve Yunanistan’ın benimsediği din-devlet ilişkisi modeli aşağıdakilerden hangisidir?

  2. 2

    İslam dünyasından din ve devlet ilişkilerine ilişkin olarak aşağıda verilenlerden hangisi doğru değildir?

  3. 3

    "Yasama faaliyetlerinde kutsal metinlerin kaynak olarak alınmamasını" öngören yaklaşım aşağıdakilerden hangisidir?

  4. 4

    Rasyonelleşme sürecinin dinin önem kaybetmesinin sebebi olduğunu savunan düşünür kimdir?

  6. 5

    İslam dünyasında ilk laik kurumların ortaya çıkmasına öncelik eden gelişme aşağıdakilerden hangisidir?

  7. 6

    Çin, Küba, Vietnam ve Kuzey Kore ülkelerinde görülen anayasada laiklik ilkesi açıkça belirtilsin veya belirtilmesin dine olumsuz bakan, dini örgütlenme ve faaliyetleri yasaklayan ve din özgürlüklerini kısıtlayan din-devlet modeli aşağıdakilerden hangisidir?

  8. 7

    İran, Afganistan, Suudi Arabistan, Bahreyn, Mısır, Pakistan, İsrail ve Vatikan'ın benimsemiş olduğu din-devlet ilişkisi modeli aşağıdakilerden hangisidir?

  9. 8

    Sekülarizasyonun tek boyutlu olmadığını, farklı alanları kapsadığını savunarak bir sekülerleşme tipolojisi çizen ve altı tip sekülerleşme biçiminden veya sekülerleşme alanından bahseden sosyolog aşağıdakilerden hangisidir?

  11. 9

    1925 yılında iktidarı ele geçirdikten sonra Türkiye’yi örnek alarak laik bir devlet kurma çabasına girişen İran Şahı aşağıdakilerden hangisidir?

  12. 10

    Laiklik terimi tarihte ilk kez nerede kullanılmıştır?

  13. 11

    Pakistan’ın bağımsızlığına önderlik eden lider aşağıdakilerden hangisidir?

  14. 12

    Çin, Küba, Vietnam ve Kuzey Kore’de görülen din-devlet ilişkisi aşağıdakilerden hangisidir?

  16. 13

    "İşlevsel evrim ve amaç kaybı” yaklaşımı hangi düşünürlerin ortaya attığı bir yaklaşımdır?

  17. 14

    'Hukuki bir ilke olarak yasama faaliyetlerinde kutsal metinlerin kaynak olarak alınmaması' olarak tanımlanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?

  18. 15

    Fransa, Türkiye ve Portekiz aşağıdaki din-devlet ilişkisi modellerinden hangisini benimsemiştir?

  19. 16

    Dini ''inanan bireyi gruba, cemaate ve topluma bağlayan'' ve ''bir hafıza zinciri olarak'' değerlendiren düşünür kimdir?

  21. 17

    Türkiye Cumhuriyeti devletinin “laik” olduğu ilkesi anayasamıza hangi tarihte konulmuştur?

  22. 18

    Aşağıdaki seçeneklerden hangisine göre sekülerleşme dinin toplumsal öneminin azalmasını ifade eden bir süreçtir ve aydınlanma bilimsel bilgiye, evrenin teknolojik kontrolüne, deneysel kanıtlama ölçütlerine dayalı bir dünya görüşü ortaya çıkarmıştır?

  23. 19

    Devletin sosyalist olduğu ve resmi dininin de İslam olduğu ilan edilen Cezayir Anayasası hangi yıl çıkarılmıştır?

  24. 20

    Aşağıdaki din-devlet ilişkisi modellerinden hangisinde resmi olarak kabul edilen din, siyasi ve hukuki kararları etkilemektedir?

Şıkları ve doğru cevapları görDin Sosyolojisi dersinin tüm sınavları, cevap anahtarları, süreli mod ve yanlış analizi uygulamada.Uygulamada aç