Ünite Sınavı Soruları

Türkiye'de aşağıdaki adımlardan hangisi sonrasında din siyasi meşruiyet ve otorite kaynağı olmaktan çıkarılmıştır?

Türkiye'de benimsenen din-devlet ilişkisi aşağıdakilerden hangisidir?

Tunus’ta 1956’dan 1987 yılları arasında yönetimde bulunan ve Batı yanlısı ve laik bir modernleşme süreci başlatan devlet başkanı aşağıdakilerden hangisidir?

Türkiye'de laiklik ilkesinin Cumhuriyetin temel ilkeleri arasında sayıldığı ve bu ilkenin değiştirilemeyeceğinin ve değiştirilmesinin teklif dahi edilemeyeceğinin belirtildiği değişiklik hangi yılda yapılmıştır?

Mısır’da İhvan-ı Müslimin hareketini başlatan ve şehit edilen kanaat önderi aşağıdakilerden hangisidir?

Teokrasinin tanımı aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

Anayasada bir devlet dininin benimsendiği ama uygulamada laik modeli kabul eden ülkeler arasında aşağıdakilerden hangisi yoktur?

Laiklik kavramı ile ilgili aşağıda verilenlerden hangisi doğru değildir?

"Din ve Ahlak eğitimi ve öğretimi devletin gözetim ve denetimi altında yapılır. Din Kültürü ve Ahlak öğretimi ilk ve orta öğretim kurumlarında okulların zorunlu dersleri arasında yer alır. Bunun dışındaki din eğitimi ve öğretimi ancak kişinin kendi isteğine, küçüklerin de kanuni temsilcilerinin talebine bağlıdır" şeklinde yapılan düzenlemeye aşağıdaki anayasalardan hangisinde yer verilmiştir?

Aşağıdakilerden hangisi anayasada laiklik ilkesinin açıkça kabul edildiği modeli benimseyen devletlerdendir?

Din ve devlet işlerinin birbirlerinden ayrılması ve devletin bütün dinlere karşı eşit mesafede durmasını ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Kilisenin hegemonyasına devletin kurduğu kurumlarla son vereceğini savunan sekülerleşme kuramı aşağıdakilerden hangisidir?

İslam dünyasında ilk laik kurumların ortaya çıkması hangi döneme denk gelmektedir?

Aşağıdakilerden hangisi anayasada resmi bir devlet dini veya mezhebinin benimsendiği ve dinin kısmen veya tamamen yasama kaynağı olduğu modeli benimseyen devletlerden biridir?

Batı ülkelerinde ortaya çıkarak dini ve siyasi otoritenin birbirinden ayrışmasına yol açan ulus devlet fikri, İslam dünyasında ne zaman ortaya çıkmaya başlamıştır?

Geleneksel sekülerleşme kuramını ve varsayımlarını savunduğu fikirlerinden vazgeçerek “The Desecularization of the World: A Global Overview” başlıklı makalesi ile tam tersi görüşü savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

Dinin toplumdaki geleneksel etkisini yitirmesi, yeni şekiller alması, kutsal referanslardan uzaklaşması, rasyonel seçeneklere dayalı bir siyaset ve toplum anlayışı geliştirerek ruhban sınıfının otoritesinden kurtulunması, yani toplumun dünyevileşmesi anlamına gelen kavram aşağıdakilerden hangisidir?