Deneme Sınavı Soruları

Bahar başlangıcında donanma gemileri Girit’e zahire götürüp Hanya’dan yiyecek çıkarırken bir büyük fırtına oldu. Liman ağzında yatan gemilerden beş-on parça gemi, zahiresi ve içindeki insanlarla beraber battı. 

Kışın en şiddetli zamanında donanma gemileri Girit’e zahire götürüp Hanya’dan yiyecek çıkarırken bir büyük fırtına oldu. Liman ağzında yatan gemilerden beş-on parça gemi, zahiresi ve içindeki insanlarla beraber battı. 

Karakışta donanma gemileri Girit’ten zahire getirip Hanya’ya yiyecek çıkarırken bir büyük fırtına oldu. Liman ağzında yatan gemilerden beş-on parça gemi, zahiresi ve içindeki insanlarla beraber battı. 

Sonbahar zamanında donanma gemileri Girit’in zahiresini Hanya’ya götürürken  bir büyük fırtına oldu. Liman ağzında yatan gemilerden beş-on parça gemi, zahiresi ve içindeki insanlarla beraber battı. 

Kış girerken düşman donanması gemileri Hanya’dan Girit’e zahire götürüp, yiyecek çıkarırken bir büyük fırtına oldu. Liman ağzında yatan gemilerden beş-on parça gemi, zahiresi ve içindeki insanlarla beraber battı. 

Teşrîf-i kudüm-ı cenâb-ı Âsafî

İrsâl-i Mekâtîb-i Hazret-i ‘Asafî

Âb-ı sâf tedbir-i dil-pezîr

Cenâb-ı Hüdâvendigâr-ı Âlem

Medda’l-lâhu zilâle

başlangıç olarak

hakemlik yapma

takdim etme

aracı olma

sonuç itibariyle 

Keşiş

Piyade

İnzibât

İnzibât

Süvâri

Kısm-ı evveliyet, meşrûta-i umûmiyye olup âmme-i ahâlî müsâvî üzre bulunur.

Kısm-ı evvel, meşrûtiyyet-i umûmiyye olup âmme-i ahâlî müsâvât üzre bulunur.

Kasem-i evvel, meşrûta-i umûmiyye iken âmme-i ahâlî müsâvât üzre bulunur.

Kısm-ı evvel, meşrûta-i umûmiyye olup âmme-i ahâlî müsâvât üzre bulunur.

Kasem-i evvel, meşrûta-i umûmiyye olup umûm-i ahâlî müsâvât üzre bulunur.

Fukarâ 

Saltanat

Müslimân

İmâret

Mukarrer

Sadrazam Hazretlerinin Avrupa Ülkelerine Ordu Göndermesi

Osmanlının Dünya Ülkeleri Arasında Güçlü Orduya Sahip Olması

Padişah Fermanının Sadrazam Hazretlerine İletilmesi

Sadrazam Hazretlerinin Neden Olduğu Olumsuz Durumlardan Dolayı Görevden Alınması

Hristiyan Devletlere Sadrazam Hazretlerinin Mektuplarının Gönderilmesi

-ve Yeniçeri Ocağı tarafından üsküf virilüp taraf-ı Devlet-i aliyye’den bir kapucıbaşı iskemle ağası nâmıyla irsâl olunup makarr-ı hükûmetine iclâs itdirilürdi. Hâlâ hâkim olan Rakoçioğlı merhûm Sultân İbrahim Han hazretlerinin zamân-ı saltanatında...

-ve Kapıkulu Ocağı tarafından üsküf virilüp taraf-ı Devlet-i aliyye’den bir kapucıbaşı iskemle ağası nâmıyla irsâl olunup makarr-ı hükûmetine iclâs itdirilürdi. Hâlâ hâkim olan Rakoçioğlı merhûm Sultân İbrahim Han hazretlerinin zamân-ı saltanatında...

-ve Yeniçeri Ocağı tarafından üsküp virilüp taraf-ı Devlet-i aliyye’den bir aşcıbaşı iskemle ağası nâmıyla irsâl olunup makarr-ı hükûmetine iclâs itdirilürdi. Hâlâ hâkim olan Rakoçioğlı merhûm Sultân İbrahim Han hazretlerinin zamân-ı saltanatında...

-ve Yeniçeri Ocağı tarafından üsküf virilüp taraf-ı Devlet-i ali’den bir kapucıbaşı iskemle ağası nâmıyla irsâl olunup makarr-ı hükûmetine iclâs itdirilürdi. Hâlâ hekim olan Rakoçioğlı merhûm Sultân İbrahim Han hazretlerinin zamân-ı saltanatında...

-ve Yeniçeri Ocağı tarafından üsküf virilüp taraf-ı Devlet-i aliyye’den bir taşbaşı iskele ağası nâmıyla irsâl olunup makarr-ı hükûmetine iclâs itdirilürdi. Hâlâ hâkim olan Rakoçioğlı merhûm Sultân İbrahim Han hazretlerinin zamân-ı saltanatında...

A‛yân

A‛râz

A‛sâr

Ârız

Âsâr

niyâz ü recâ

Hablü’l-metîn

Akd-i peyvend-i ittifâk

Bahr-i Siyâh

Ale’t-tevâlî

mûceb

nişân

gürûh

sadâ

zâbit

Subhî Tarihi

Peçevi Tarihi

Cevdet Tarihi

Tarih-i Sultan Cem

Künhü'l-Ahbar

Kâfir afîl sarhoş yaturken kılıç koydılar subha degin 

Kâfir gāfil serhoş yaturken kılıç koydılar sabâha değin

Küffâr gāfil serhoş yatarken kılıç koydılar sabâha değin

Kâfir gāffil surhâş yaturken kılıç koydılar sabâha denk

Kâfir serhoş yaturken kılıç koydılar sabâha değin

Küffâr

Bî-hadd

Mâl-â-mâl

Kal'a

Hâric

fa‘let

fu‘let

fa‘âl

fi‘âlet

fa‘l

Halkın günlük kullandığı Türkçeyi yansıtmaktadır.

Edebî kaygıdan uzak kalınmamıştır.

Okunması kolay metinler değildir.

Arapça kelime ve ibarelere hiç yer verilmemiştir.

Farsça kelime ve ibarelere hiç yer verilmemiştir.