Eğitsel düşünce, kuram ve politikaların sosyal kaynakları, etmenleri ve sonuçları

• Eğitim kurumlarının sosyal yapı (ekonomi, siyasal düzen, sosyal tabakalaşma gibi) ile olan ilişkileri
• Eğitim kurumlarının yapısı ve işleyişi
• Eğitsel etkinliklerden çıkan sosyal ilişkiler
• Aile, sosyo-ekonomik durum, etnik ve dinsel gruplar gibi formal eğitime etki eden etmenler

Okullarda ya da kurumlarda bir plan ya da program uygulanarak gerçekleştirilen eğitime formal eğitim denir. Doğru cevap "D" şıkkıdır.

Halk eğitim merkezlerinde çeşitli konularda açılan kurslar, resmî ve özel kurumlarda, iş yerlerinde düzenlenen hizmetiçi eğitim etkinlikleri yaygın eğitim kapsamına girmektedir. Doğru cevap B' dir.

Eğitim politikaları ile yakından ilgili olan alanlar Felsefe, Sosyoloji, Psikoloji, Ekonomi, Hukuk olarak sıralanabilir. Antropoloji eğitim politikaları ile yakından ilgili olan bir alan değildir. Doğru cevap C seçeneğidir.

Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşu ile birlikte ülkenin eğitim politikalarının belirlenmesi sorumluluğu 2 Mayıs 1920’de kurulan Milli Eğitim Bakanlığı'na verilmiştir. Doğru cevap A şıkkıdır. 

A ve C seçeneğindeki sorular bilgi, B değer, D seçeneği de varlık öğretisiyle ilgili sorulardır. Varlıkların kökeninde bir tek nesne mi yoksa ruh ve madde diye iki ayrı nesne mi vardır? Ruh ve madde diye iki nesne varsa bunların nitelikleri ve
birbiriyle ilişkisi nedir? sorusunu varlık öğretisi sorar.

Okulun ve öğretme-öğrenme süreçlerinin işleyişi, o ülkenin içinde bulunduğu politik anlayışı yansıtır. Bu nedenle bir toplumda okul ve sınıfları gözleyerek o toplumun demokratik olarak gelişmişlik düzeyi belirlenebilir. Demokratik olarak daha az gelişmiş ülkelerde, öğretme-öğrenme süreçleri öğretici merkezli olarak düzenlenirken demokratik olan ileri toplumlarda öğretme-öğrenme süreçleri öğrenci merkezli olarak düzenlenmektedir. Doğru cevap D seçeneğidir.

Sınıf yönetiminin boyutları:
• Etkili liderlik
• Sınıf atmosferi
• Disiplin

Psikoloji bilimiyle ilgili ilk deneysel çalışmaları başlatan bilim adamı Wilhem Wunt'tur.

Esasiciliğe göre öğrenme zorlu ve uygulama gerektiren güç bir iştir. Öğrenci bir disiplin içinde sıkı bir çalışmaya yönelebilmeli, öğrendiklerinin uygulamasını yapabilmelidir. A ve E seçenekleri daimicilik, C ve D seçenekleri ise ilerlemecilik ile ilgilidir.

Örgün eğitim, belli bir yaş grubundaki ve aynı düzeydeki bireylere, amaca göre hazırlanmış eğitim programları yoluyla okul çatısı altında düzenli olarak yapılan eğitimdir. Örgün eğitim; okulöncesi eğitim, ilköğretim, ortaöğretim ve yükseköğretimi içine alır.

Bireyin gereksinimlerini karşılamaya yönelik olarak hazırlanan eğitim programlarının, eğitim kurumlarında uygulanmadan önce politikanın ve özellikle eğitim politikasının süzgecinden geçirilmesi gerekmektedir. Bu gözden geçirme sürecinde eğitim gereksinimleri yeniden tanımlanır, daha sonra bu gereksinimleri karşılamaya yönelik eğitim programları hazırlanarak uygulamaya konur. Eğitim programları, bilimsel olarak ne kadar iyi hazırlanırsa hazırlansın o toplumun politikasına uyumlu duruma getirildikten sonra uygulanabilir. Hazırlanan eğitim programları, eğitim kurumlarında uygulamaya konarak eğitim politikaları birey ve toplum açısından işlevsel duruma getirilir. Politikanın süzgecinden geçerek belirlenen eğitim gereksinimleri; eğitimin genel amaçlarının belirlenmesi, eğitim programının hazırlanması ve hatta bir dersteki öğrenci kazanımlarının belirlenmesine kadar eğitimle ilgili olarak yapılan tüm planlamalarda ve uygulamalarda etkili olmaktadır. Doğru cevap B'dir. 

Esasicilik; temelde bir eğitim hareketi olarak ortaya çıkan, hiçbir felsefi akıma bağımlı olmayıp birçok felsefi görüşle uyum içinde bulunan bir anlayışı simgeler. Çeşitli yönlerden daimicilikle örtüştüğü görülür.

Bireyin kendi kendine gerçekleştirdiği bir eylem sonucunda meydana gelen davranış değişikliğine kendiliğinden öğrenme denir. Doğru cevap "E" şıkkıdır.

Eğitim felsefesi, eğitime egemen olan dünya görüşüyle ilgili amaç ve varsayımları açığa çıkarmaya ya da yorumlamaya çalışmaktadır. Öyle ki eğitim felsefesi; eğitimin amaçlarının belirlenmesinde, bireye ve topluma uygun olup olmadığının denetlenmesinde, eğitim uygulamalarının niteliğini ortaya koymada etkin rol oynamaktadır. Bu yönüyle eğitim felsefesi, eğitime bütüncül ve tutarlı bir bakış açısı oluşturma çabası içindedir. Eğitimin amaçları, içeriği, öğretim yöntemleri de benimsenen felsefeye göre biçimlenmektedir. Eğitime felsefi yönden yaklaşım, eğitimle ilgili çeşitli uygulamaların doğru yönlendirilip değerlendirilmesine ve eleştirilmesine önemli ölçüde yardım eder. Bu da geleceğe yönelik eğitim etkinliklerinin daha nitelikli bir temele yerleştirilmesi açısından gereklidir.

kendiliğinden öğrenme; duyu organları aracılığıyla, deneme
yanılma yoluyla ya da gözlemleme ve model alma yoluyla gerçekleşebilir. Televizyon ile öğrenme yönlendirilmiş öğrenme türü içerisinde yer almaktadır. Doğru cevap E ' dir.

Bireyler açısından eğitim gereksinimlerindeki
bu çeşitliliğe rağmen demokratik bir toplumun eğitim gereksinimlerini
şöyle özetlemek olanaklıdır:
• Temel öğrenme becerilerini geliştirme
• Eğitim aracılığı ile özgür bir toplumun temellerini oluşturma
• Davranışların etik standartlarını geliştirme
• Üretim için ya da yüksek öğretim için bireylerin becerilerini geliştirme
• Bireyin sağlıklı olması için gereken alışkanlıkları kazandırma
• Estetik değerleri geliştirme
• Bireyin eğitim hakkını kullanmasını sağlama
• Bireyin yeteneklerini geliştirme

tüm maddeler eğitim politika ilişkisini kurumsallaşma, özellikle de okul kurumu üzerinden açıklamaktadır.

Okul dışında değişik alanlarda bireyleri mesleğe hazırlamak ve meslekte iken ilerlemesini sağlamak amacıyla yapılan etkinlikler, açılan kurslar, orduda asker yetiştirme formal eğitime örnek olarak verilebilir. Bu tür eğitimin okulda yapılan eğitimden farkı; gereksinime dönük, kısa süreli olması, belli konularla sınırlandırılması ve eğitim talep eden bireylerin yaşa göre gruplandırılmamasıdır. Amaçlı olması ve önceden hazırlanan bir program çerçevesinde yürütülmesi formal eğitimin özelliklerindendir. Hem okullar hem de diğer etkinlikler için geçerlidir.

Politika ve eğitim arasındaki ilişkiler demokratik toplumlarda, özellikle, birey açısından olumlu sonuçlar ortaya çıkarırken demokratik olmayan toplumlarda kimi problemlere yol açabilmektedir. Bu nedenle eğitim ve politika ilişkisini demokratik toplumlar açısından tartışmak daha uygundur.