Platon’un Devlet adlı eserinde her türlü eğitim kademesinde ve çeşidinde yer alan,  bilginin ve hakikatin yolunun oradan geçtiğine inanılan ve çok önemli görülen eğitim felsefe eğitimidir.

Fiziksel güzellik ve sağlamlık

Cevap A

Devlet ve toplumsal hayatta yazı önemli bir araç olmuştur. Örneğin, kölesi kaybolan biri, duvar ilanları vererek iste¤ini topluma duyurmak istemiştir.

Burada MÖ 3000 yıllarında dünyanın diğer bütün devlet ve toplumlarından daha ileri düzeyde ve düzenli bir medeniyet kurulmuştur. Özellikle mimari, hekimlik, edebiyat, askerlik ve değişik sanatlarda hayli ileri seviyede bir kültür oluşturulmuştur. Antik Mısır medeniyetinin eğitim ve bilim alanındaki en önemli icadı hiyeroglif adı verilen resim yazısıdır. Bunun yanında Nil nehrinin ve güneşin hareketlerini öğrenebilmek için takvim icat edilmiştir.Mısır’da toplum içinde çocuğun beslenmesine, aile ve toplumun alışkanlıklarının kazandırılmasına önem verildiği de bilinmektedir. Bu kültürde çocuğun hayli önemsendiğini, onlar için oyuncaklar icat edildiğini gösteren birçok kalıntı vardır.Tıpta ise pek çok hastalığın ameliyatı yapılacak düzeyde gelişme sağlanmıştır. Dini musuki ise Babil ve Asurlular döneminde görülmekteydi. Doğru cevap E şıkkıdır.

Enderun’da bulunan Meşkhânede farklı müzik aletlerini çalabilen yetenekli müzisyenler yetişmiştir. Doğru cevap A seçeneğidir.

İnsanın kendine, çevresine, içinde yaşadığı topluma, tabiata ve diğer bütün varlık dünyasına ilişkin bilgiler edinmesine, bunlardan hareketle toplum içinde bir takım davranış kalıpları geliştirerek bunları yeni nesillere aktarma sürecine eğitim diyebiliriz.

Sümerlerde okul genel halk için değildi. Zenginler, idareciler ve din adamlarının çocukları okuyabiliyordu. Aynı zamanda kadın ve kızların da eğitimde yer almadığı bilinmektedir. Okul zorunlu değildir ve belli bir zaman aralığında eğitim yapılmaktadır. Okulda ummia (üstad, hoca) adında bir “baş eğitici” ya da “yönetici” vardır. Bu baş eğiticinin yanında yardımcı personeller vardır ve onlara “okul ağabeyi” denilir. Öğrencilere de “okul oğlu” denilirdi. Ayrıca sınıfta disiplinden, yoklamadan ve ödevleri kontrolden sorumlu sınıf başkanı statüsünde birileri de bulunurdu.

Medreselerin bozulmaya başlamasında birinci sebep, siyasetin ulemaya ve ilmî ortamlara müdahale etmesi ve onları denetim altına alma politikalarıdır. İkinci olarak, ilimlerin bir bütün olarak öğrenilmesinde riyazi (matematik­sel) ilimlere olan ilginin azalması, hatta dışlanmasıdır. Üçüncü bir sebep, medrese içindeki yükseltmelerde hatır, gönül, kayırma ve rüşvetin yaygınlaşması; hak etmeyenlerin itibar ve mevki elde etmeleridir. Dördüncü bir sebep, medreselerde ilmî çalışma yapanların dış dünyaya kapalı kalmaları, özellikle Avrupa’da meydana gelen bilimsel ve teknolojik gelişmeleri takip etmemeleri, çalışmalarını onlarla karşılaştırmamalarıdır. Beşinci bir sebep ise medrese talebeleri arasında baş gösteren disiplinsizlik ve ayaklanmalardır.

“Çocuklar bir elle cezalandırılmalı, iki elle okşanmalı” düsturu, İbrani eğitiminin önemli bir ilkesidir.

17. yüzyılda gerek yazdı­ğı eserler gerekse ilme, devlet ve toplum haya­tına getirdiği eleştirilerle dönemin en önemli âlimlerinden biri olan ve Avrupalıların Hacı Halife lakabıyla tanıdıkları Osmanlı âlimi Kâtip Çelebi’dir.

Çocukların ilk eğitim mekânında yabancılık çekmemesi için özellikle tasarlanan yapılar sıbyan mektepleridir ve bu yapılar çocuk psikolojisi ve pedagojisi açısından hayli önemlidir. Cevap B seçeneğidir.

İbrahim Müteferrika’nın, matbaasında ilk bastığı eser Cevheri’nin Vankulu Lügati'dir.

Bu dönemde medreseler yedi mertebeye ayrılmıştır. Bu ayrışma, medresedeki hocaların ve talebelerin aldıkları maaşa göre yapılmıştır. Doğru cevap A seçeneğidir.

Fatih döneminde medreselerin hemen yanında onlara talebe yetiştirecek daha alt düzeyde inşa edilen medreselere tetimme medreseleri ad verilmiştir. 

İslam’da ibadet yerinin en yaygın adı camidir. Tekkelerde de tıpkı medresede olduğu gibi İslami ilimler okutulur ve uygula­nırdı. Burada asıl önemli olan kalplerin eğitilmesidir. Kervansaray ve han, yolcuların rahat etmeleri için inşa edilen yerlerdir. Burada yolculara din, dil, ırk farkı gözetmeksizin hizmet verilir, emniyet içinde olmaları sağlanırdı. Aynı zamanda han ve kervansaraylarda ibadet edilebilir, dileyen başkalarından ilim öğrenebilirdi. Osmanlı Dönemi’nde bazı âlimlerin evleri aynı zamanda okuldur. Özel­likle sıbyan mektebi, ho­canın evi ya da evine en yakın yer olarak düzen­lenirdi.

12.yy

Antik Dönem Çin’de, cemaat okulları, kanton okulları, büyük kasaba okulları ve büyük şehir okulları olmak üzere farklı türde okullar bulunurdu. Bu okulların hizmet alanları ve nüfuzları, öğretim ilke ve yöntemleri birbirinden farklıydı. Şehir okulları yüksekokul olarak görülür ve en ileri düzeyde eğitim burada verilirdi. Birçok aile çocuğunu küçük yaşlardan itibaren resmî ve yaygın olmayan halk okullarına göndermiştir. Burada çocuk basit düzeyde okuma yazma öğrenir, bazı meslekleri edinirdi. Çin halk okulları büyük ölçüde Lao-tse ve Konfüçyüs felsefesinin etkisinde eğitim yapardı. Doğru cevap E şıkkıdır.