Toplumsal düzen kuralları bazı otoriteler tarafından belirlenmiş yaptırımlarca korunur. Din kuralları, üstün ilahi gücün; ahlak kuralları, kişisel vicdanın; görgü kuralları, dışlanma ve sosyal baskının, örf ve adetler toplum tarafından verilen tepkilerin; hukuk kuralları ise devletin kamu gücünün yaptırımlarıyla korunur. Yapılan eşlemelerde, ahlak kurallarının sosyal baskı yaptırımıyla, görgü kurallarının da vicdan yaptırımıyla korunduğu ifade edilmiştir. Oysa doğru eşleşmede, ahlak kurallarının vicdan yaptırımıyla, görgü kurallarının ise sosyal basıyla eşleşmesi gerekir. Dolasıyla, B ve C maddelerinde yapılan eşlemeler hatalı olduğundan, doğru yanıt A, D ve E maddelerini işaret eden D seçeneğidir.

Yerleştirme kararı verilen okul veya kurum ilgili karara kayıt tarihinden itibaren 70 iş günü içinde itiraz edebilir. Bu 70 günlük sürenin nedeni ise yerleştirme yapılan okulun çocuk için uygun olup olmadığı hakkında öğretmenlerin ve okul yönetiminin değerlendirme yapması ve yapılan değerlendirmenin raporlaştırılarak yine RAM’a bildirilmesi gerekliliğidir.

En genel tanımıyla engellilik; duyu organlarının zedelenmeye bağlı olarak işlevlerinde gözlenen kayıpların ortaya çıkardığı yetersizlikten etkilenme nedeniyle bireyin çevreyle etkileşimde karşılaştığı problem durumudur.

İşaret dili desteği sağlanması işitme engelli bireylerin toplumsal hayata katılımını kolaylaştıracaktır. 

Bireylerin toplumsal yaşama katılımı, sanat, bilim ve eğlence etkinliklerine katılma, boş zamanlarını değerlendirme hakkı ikinci kuşak haklar kapsamında güvence altına alınmaktadır. Cevap: B şıkkıdır.

Eğitim hakkı dünya üzerindeki tüm bireyler için önemi göz ardı edilemez bir ikinci kuşak haktır. Birleşmiş Milletler, UNESCO, Avrupa konseyi vb. kuruluşlarca tanınan eğitim hakkı, hem genel bağlamda tüm insanları kapsayıcı belgelerde hem de kadınlar, çocuklar, engelli bireyler gibi özel gruplara ilişkin belgelerde önemli yer tutmaktadır. Eğitim hakkından kimsenin mahrum bırakılamayacağı birçok sözleşmede yer almaktadır.

Bozukluk: Fiziksel veya zihinsel yapıda yaşanan bir kayıp ya da anormallik durumu. Bozukluklar, bedenin tamamının veya bir kısmında görülen yapı veya işlev bozukluklarını kapsamaktadır.

MS 2004 yılında Engelli Bireyler Onur Yürüyüşü tarihte ilk defa ABD’de düzenlenmiştir.Cevap: B şıkkıdır.

Yedek kaynaklar, hukukun bağlayıcı olmayan kaynakları olarak da adlandırılır. Bu kaynaklar ha^kime uyuşmazlığın çözümünde yol gösterirler ancak ha^kim bunları uygulamak zorunda değildir.

Özel hukuk yaptırımları; cebri icra, tazminat, yokluk ve butlan iken, kamu hukuku yaptırımları; ceza ve idaredir. Dolayısıyla doğru yanıt, ceza yaptırımının bulunduğu E seçeneğidir.

Şahıs varlığı özel haklar içerisinde konularına göre hakların sınıflandırılmasında yer alır.

Ceza Hukuku yaptırımları kamu hukuku içinde yer almaktadır. 

Feodal dönemde engelli bireyler yalnızca toplumda aşağı seviyelere indirilmekle kalmamış devlet eliyle toplumdan uzaklaştırılmışlardır. Bu durumun doğal bir sonucu olarak engelli bireylerin toplumla ilişki kurması engellenmiştir.

Görgü kuralları insanların birlikteyken uymaları beklenen davranışlardır. Örneğin, toplu taşıma araçlarında yaşlılara yer vermek, misafirlikte ikram edilen yiyeceklerin beğenildiğini söylemek.

Üçüncü kuşak insan hakları: Üçüncü kuşak insan hakları “dayanışma hakları” olarak da isimlendirilebilmektedir. Tarihsel süreç bağlamında en son ortaya çıkan haklar olduğu ifade edilebilir. Örneğin; bilgi edinme hakkı, kendini geliştirme hakkı, barış hakkı üçüncü kuşak haklardandır.

Özel Hukuk Yaptırımları; Cebri Icra, Tazminat, Yokluk, Butlandır. 

Kamu Hukuk Yaptırımları bir
yaptırım çeşididir.

Madddeleri üstten alta biçimde hiyerarşik sıralama şu şekildedir:

• Anayasa
• Kanun
• Yönetmelik
• Genelge 

Feodal dönemde hâkim olan moral model, en eski engellik modeli olarak bilinmektedir. Moral modelde, engellik iki şekilde ele alınmıştır. Bunlardan ilki, kutsal bir varlığın (tanrı, şeytan, cin vb.) dünya hayatını yaşamakta olan insanı ve çevresini sınamasıdır. Engelli birey yardım edilmesi, gözetilmesi gereken biridir. Çalışmak, ibadet etmek, vergi vermek, askerlik yapmak vb. toplumsal sorumluluklardan muaf tutulmalıdır. Engelli birey ailesi ve çevresi tarafından gözetilmeli, devlet tarafından kendisine yardım edilmelidir. Moral modelde, engelli bireylere yönelik ikinci görüş ise kutsal bir varlığın, birey veya ailesini işlenen bir günah yüzünden cezalandırıldığı görüşüdür. Engelli birey engelli olduğu için suçlu ve günahkârdır. Ailesi veya kendisi çok büyük bir günah işlemiş ve bu hâle gelmiştir. Birey engelli olduğu için, ailesi ise engelli bir çocuk dünyaya getirdiği için utanmalıdır. Engelli birey ve ailesinin günahkâr olduğu görüşü oldukça kötü uygulamaların ortaya çıkmasına zemin hazırlamıştır. Her iki görüş engelli bireylere yönelik farklı uygulamaların ortaya çıkarsa da temelde engelli bireylerin toplum içerisinde ayrıştırılmasına neden olmuştur. 1500’lü yıllarda İngiltere’de normal bireyler için dilencilik suç sayılırken engelli bireyler için böyle bir uygulamanın olmadığı görülmektedir. MS 707 yılında Emevi Halifesi Abdülmelik engelli bireylerin tedavisi için şehirden uzak hastaneler açarak engellileri buraya yönlendirmiştir. Benzer uygulamaların İngiltere ve Almanya’da kiliseler bünyesinde açılan hastanelerde gerçekleştirildiği görülmektedir. İster iyilik yapmak ister cezalandırmak amacıyla gerçekleştirilen uygulamalar engelli bireyi toplumda farklı bir noktaya koymuştur. Böylece feodal dönemde engelli bireyler yalnızca toplumda aşağı seviyelere indirilmekle kalmamış devlet eliyle toplumdan uzaklaştırılmışlardır. Bu durumun doğal bir sonucu olarak engelli bireylerin toplumla ilişki kurması engellenmiştir. Medikal model üç büyük toplumsal ve siyasal olayda etkisini oldukça büyük ölçüde göstermiştir: sanayi devrimi, birinci dünya savaşı ve ikinci dünya savaşı. Bu üç büyük olayda engelli birey kendisinden beklenen verimi sağlayamadığı için etiketlenmiştir. Bu durumun doğal bir sonucu olarak normal ve engelli birey ayrımı bu dönemde medikal modelin yaratmış olduğu algının sonucunda ortaya çıkmıştır. Kapitalist dönemde engelli bireyleri adlandırmada kullanılan terimler incelendiğinde sözü edilen durum daha iyi anlaşılacaktır. Kusur, eksiklik, işlev bozukluğu, aksaklık, gerilik, anormallik bu terimlerden bazılarıdır. Bireyler normal- anormal, yeterli-yetersiz veya engelli- engelli olmayan şeklinde kategorize edilmesi toplumsal yaşamda normallik şartlarına uymayan bireylerin dışlanmasına ve ayrıştırılmasına neden olmuştur. Doğru cevap C şıkkıdır.

Türkiye’de 2005 yılında yürürlüğe giren 5378 sayılı Özürlüler Kanunu kabul edilmiştir. Bu kanunun kabulü ile engelli bireylerin eğitim ve rehabilitasyon hizmetlerinden yararlanması ile ilgili birçok uygulama devlet kontrolü altına alınmıştır.