Yanıt Açıklaması:

Deneyimcilere göre bilginin tek kaynağı duyu verileri ve algılarlardır. Sezgiler soyuttur. O yüzden beş duyu organıyla algılanamazdar.

Yanıt Açıklaması:

Kant öncelikle analitik ve sentetik cümleler arasında bir ayrım olduğunu söyler. Analitik cümlelerde, cümlenin yüklemi öznede zaten var olan bilgilere yeni bilgi katmaz. “Siyah kediler siyahtır” ve “Bekârlar evli olmayan insanlardır” analitik
cümlelerdir çünkü bu cümlelerin özneleri (“siyah kediler” ve “bekârlar”) o cümlelerin yüklem bölümünde içerilen tüm bilgileri zaten içerirler. Analitik cümlelerden farklı olarak sentetik cümlelerin yüklemleri öznede içerilen bilginin ötesine geçer. Tahmin edileceği gibi, günlük dilde kullandığımız cümlelerin çoğu analitik değil sentetiktir. “Önümde duran kedi siyah renklidir” önermesi sentetiktir çünkü “siyah” özelliği–genel olarak düşünürsek– “önümde duran kedi” kavramının içinde bulunmaz.

Yanıt Açıklaması:

İnsan ve hayvanların karınlarının acıktığının veya canlarının yandığının kolayca farkında olurlar. Bu tip vb bedensel ihtiyaçların farkındalığa iç durumlara ya da hâllere ilişkin farkındalık denmektedir. Doğru yanıt B'dir. 

Yanıt Açıklaması:

“Tikel”, nesnelerin tekliğini ve kendileri olma durumunu ifade etmek
için kullanılır

Yanıt Açıklaması:

Yunanca bir deyim olan "logos", biyo-loji, psiko-loji, epistemoloji gibi disiplin adlarında son ek olarak da yer alır ve “açıklama”, “gerekçe”, “sebep”, “mantık”, “bilim”, “kelam” gibi değişik anlamlara gelir.

Yanıt Açıklaması:

Epistemoloji insanın felsefeye bakışı ile birlikte ilk çağlardan itibaren üzerinde durulmasına karşılık, 17. ve 18. yy' da bilgi sorunu üzerine yaklaşılmış ancak asıl gelişme 20.yy'da olmuştur.

Yanıt Açıklaması: "“Duyu verisi” ve “algı” arasındaki fark, bu bilişsel durumların karmaşıklık düzeyi ile ilgilidir. Örneğin, bitkiler dâhil çoğu canlı ısı ve ışığa duyarlıdır. Başka bir deyişle, dünyaya duyusal olarak açıktırlar. Ancak “algı” (örneğin, görmek veya işitmek) bitkilerin değil hayvanların gerçekleştirebileceği işlevlerdir."

Yanıt Açıklaması: "Sentetik a priori cümlelerinin olanaklı olması şu anlama gelir: Bazı önermeler (ve bilgi türleri) hem evrensel olarak doğrudur hem de bu evrenselliğin nedeni mantıksal ilişkiler (yani, boş içerikler) değildir. Başka bir deyişle, “Her olayın bir nedeni vardır” türü genel ilkeler insanların bilişsel kapasitelerinin uygun olması nedeniyle bilebileceği önermelerdir."

Yanıt Açıklaması: "“Mantıksal olanaksızlık” kavramı ise, içinde yaşadığımız evrenin mantıksal yapısıyla çatışan durumlar için kullanılır. Bizim evrenimizde bir üçgenin dört kenarlı olması olanaksızdır. Bu olanaksızlık, fiziksel bir olanaksızlıktan çok daha büyük bir olanaksızlık türüdür çünkü, fiziksel olanaksızlıklardan farklı olarak, mantıksal açıdan olanaksız bir durumu kafamızda bile canlandıramayız."

Yanıt Açıklaması:

Öncelikle, theoria Yunancada ‘theorein’ (bakmak, izlemek) kökünden gelir. Doğru cevap, B'dir.

Yanıt Açıklaması: Bir önerme için “doğru” nitelemesini kullanmak, onun dünyada olan olgularla uyum içinde olduğunu belirtme anlamını taşımaktadır. Bu nedenle pi sayısı 3,14 olarak kabul edilmektedir.

Yanıt Açıklaması:

Çevresel unsurların bizim saf bilgeye ulaşmamızın önünde ciddi bir engel oluşturduğunu savunan, gerçek bilgiye ancak düşünce yoluyla ulaşılabileceğini iddia eden Yeni Çağ filozofu Descartes'dir.

Yanıt Açıklaması:

İnsanlar olumsuz sonuçlara veya sıkıntıya neden olsa bile, cahil veya kandırılmış bir konumda bulunmaktansa bir olayın doğrusunu veya aslını bilme yönünde tercih kullanırlar.

Yanıt Açıklaması:

Epistemoloji genelde kavramsal irdelemelerin egemen olduğu bir alan olarak ortaya çıkmış ve kavramsal kimliğiyle günümüze taşınmıştır. O yüzden, ağırlıklı olarak deneyimsel, gözlemsel ve deneysel boyutta iş gören “bilimlerden” oldukça farklı bir yapıdadır.

Yanıt Açıklaması:

İdealar veya tümeller bir nesnenin ne olduğunu ve hangi yönünün bilinebileceğini ifade ederler.  

Yanıt Açıklaması:

Sağduyunun her durumda ve her bağlamda aynı sonucu vermesi beklenmez ve sağduyunun bir sorun karşısında nasıl bir tepki veya sonuç vereceği bağlamsal ve görece yönler içeren bir konudur. Bu nedenle de sağduyu yerine eleştirel düşünce ortaya çıkmış ve bilimsel araştırmalarda önemli bir yer tutmuştur.

Yanıt Açıklaması:

Deneyimciliğin karşıtı olan usçuluğa göre, bilgimizin tek kaynağı duyu verileri veya algılar değildir.  Usçu ve akılcı kavramları karıştırılmamalıdır.

Yanıt Açıklaması:

Platon, bizim gündelik kullanımımızdan oldukça farklı bir şekilde, ‘bilgi’ (episteme) sözcüğünü “ideaların bilgisi” olarak ayrı bir statüde tutmuş ve normal algısal yollardan edinilen bilgi için ‘kanı’ (doksa) deyimini kullanmıştır.

Yanıt Açıklaması:

Felsefe tarihinde insan bilgisinin “nesnel” temellerine duyulan sağlam inanç konusunda en keskin eleştirel görüşü geliştiren ve sonuçta da en büyük epistemolojik yıkıma neden olan düşünür Hume olmuştur.

Yanıt Açıklaması:

Descartes, dogmatizmden, otoritenin etkisinden, yanlı bakış açılarından, eski alışkanlıklardan, irdelenmeden benimsenen fikirlerden etkilenmeyen bir sorgulama yürütme hedefi taşımaktadır. Bu nedenle de sosyal normlardan, büyüklerinden fikirlerinden, alışkanlıklardan ve otoritenin sunduğu bilgilerden uzak bir şekilde; kişinin sorgulama yoluyla kendi fikirlerine ulaşması davranışı Descartes’in felsefi perspektifine uygun bir bilgiye ulaşma davranışıdır.