Epistemoloji Final 5. Deneme Sınavı

Toplam 20 Soru
PAYLAŞ:

1.Soru

"Bir algının gerçekleşmesi, dünyada gerçekten algının içeriğine uygun bir olgunun var olmasına bağlıdır." görüşü hangi felsefeciye aittir?


John Searle

John Locke

Thomas Hobbes

David Hume

Francis Bacon


2.Soru

Aşağıdakilerden hangisi feminist felsefecilerin bilgi konusunda savunduklarından biridir?


Epistoloji tarihinde sunulan çözümlerin varsayımsal bir “evrensellik” temeli üzerine oluşmamıştır.

Bilgisel çözümlemelerde adı geçen “özne” kavramını kadın-egemen bir zihniyet üretmiştir.

Kadınların kendilerine özgü deneyimlerinde ortaya çıkan bilgi türlerini gündeme getirerek geleneksel bakış açısının kısıtlayıcı ve yetersiz yönlerini ortaya koymuşlardır.

Geleneksel bilgi kuramcılarının çoğunun kadın olmasının gerekliliğini savunmuşlardır.

Bilen özne yalnızca “bireysel bir varlık”tır.


3.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Geriye  Gitme Sorununun çözünlerinden sayılamaz?


Gerekçelerin kendi aralarında ağ oluşturuşu

Gerekçelerin geriye gitmesinin temel inançlarda son buluşu

Gerekçelerin geriye gitmesinin gerekçelendirilmemiş inançlarda son buluşu

Gerekçelerin geriye gitmesinin mantıksal önermelerde son buluşu

Gerekçelendirme zincirinin sonlanmadan devam edişi


4.Soru

  1. Gerekçelerin sonsuza gitmesi
  2. Geriye gitmesinin gerekçesi olmayan inançlarda son bulması
  3. Gerekçelerin kendi aralarında bağdaşımsal bir sistem veya ağ oluşturması
  4. Gerekçelerin geriye gitmesinin “temel inançlarda” son bulması

Geriye Gitme Sorunu ile ilgili üretilen yukarıdaki çözümlerden hangisi veya hangilerine bağdaşımcılık yaklaşımını benimseyen kuramcılar doğru bir yaklaşım olduğuna inanırlar?


Yalnız i

Yalnız ii.

Yalnız iii.

Yalnız iv.

i. ve ii.


5.Soru

G. E. Moore'un sağduyusal argümanına göre aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?


Argümanın öncülleri iyi bilinen önermelerden oluşmalıdır
"Ben nefes alan bir varlığım" cümlesi bu cümleyi söyleyen özne için şüphe içeren bir cümledir
"Var olma" kavramı zaman ve mekân dışında olmayı ifade eder
Sonuç önermesi öncülleri tekrar etmelidir
Argüman mantıksal bilgiden yola çıkarak oluşturulmalıdır

6.Soru

Bağdaşımcılara göre, “Algı Verilerine Dayanan Temelcilik” görüşünü neye yol açar?


Yanlış önermeleri elemek

Algısal verilerin kaybına yol açar.

Algı kavramının tanımıyla uyumlu bir eleştiri yakalamasına yol açar.

Temel bağlamda tanım eksikliklerine yol açar.

İkileme yol açar. Eğer algı verileri bilişsel ise, gerekçelendirmeye gereksinimleri vardır. Eğer bilişsel değillerse deneyimsel İnançları gerekçelendiremezler.


7.Soru

“Metafizik bilgi olanaksızdır. Yani biz zihnimizin içeriksel sınırlarından sıyrılıp, onlardan bağımsız bir tarzda gerçekliğe ilişkin bilgi iddialarında bulunamayız. Bu tür iddialarda bulunan metafizik kitapları, “ateşe atılmalıdır”
Yukarıda yer alan ifadeler, aşağıdaki düşünürlerden hangisine aittir?


Freud

John Locke

Lacan

David Hume

George Berkeley


8.Soru

Algının insan bilgisinin kaynağı ve oluşumsal yapısı ile ilgili olarak deneyimciler ve usçular aşağıdaki konulardan hangisinde uzlaşmaktadırlar?


bilgisel önemi

epistemolojik işlevi

görünenlerle aynı olması

bilgisel dünyadaki varlığı

bilgisel dünyada kapladığı yer


9.Soru

Kant'a göre aşağıdakilerden hangisi etik ilkelerin bir özelliğidir? 


Evrensel ve zorunlu normlar olmaları 
İçinde yaşadığımız zamana göre değişmeleri 
Kişiden kişiye değişebilmeleri 
Bir yarar gözetilerek elde edilmeleri 
Akıllı veya akılsız tüm canlıların uyması gereken kurallar olmaları 

10.Soru

En temel etik ilkelerin genel olarak geçerli olduğunu, yalnızca insanları değil tüm akılcı varlıkları bağladığını ve bu ilkelerin aslında yalnızca entelektüellerin zihninde değil her insanın “içinde” bulunduğunu savlayan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?


Kant

Wittgenstein

Armstrong

Quine

Descartes


11.Soru

“Bir inanç yalnızca bir inanca benzeyebilir; bir inancı yalnızca bir inanç haklılaştırabilir.” düşüncesi aşağıdakilerden hangisine aittir?


Bradley

Berkeley

Kitcher

Armstrong

Blanshard


12.Soru

Aşağıdakilerden hangisi “geriye gitme” veya “gerekçenin gerekçesi” olarak bilinen sorunu açıklar ?


Bilgi ile doğruluk kavramlarının ayrı kavramlar olması

Bilginin sürekli geriye gitmelerle ortaya çıkması

İnancın gerekçeye ihtiyaç duymaması

Nedensiz nedenin açıklanamaması

Deneyimsel bir inanç için öne sunulabilecek bir gerekçenin kendisinin nasıl gerekçelendirilebileceği


13.Soru

Kant’ın usçuluk düşüncesine göre aşağıdakilerden hangisi dışarda kalır?


Dışarıdan alınan duyumsal malzeme bilgi için yeterlidir

Neden, sentetik a priori bir kavramdır

İnsanlar dünyayı nedensel bir düzende algılamak zorundadır

Algılanan dünya insana nedensel bir yapıda görünür

Nedensellik insan aklının evrensel kategorisidir


14.Soru

“kötü niyetli ve üstün güçleri olan varlık” örneği ile Descartes neyi göstermeyi hedeflemektedir?


Dogmatizmin sınırlarını

Sağduyunun önemini

Şüpheciliğin ulaşabileceği düzeyi

Dogmatizmin gerekliliğini 

Şüpheciliğin yanlışlığını


15.Soru

Müller-Lyer yanılsaması olarak bilinen görsel yanılsama algı ile ilgili neyi göstermektedir?


Algının kendine özgü bir iç mantığı vardır.

Algının işleyişine etki edilebilmektedir.

Algılar asla yanılmamaktadırlar.

İki şey aynı anda algılanabilmektedir.

Algıların gerçeklikle ilişkisi çok azdır.


16.Soru

Okumakta olduğumuz büyük bir düşünürün söylediklerinin tahminen önemli bazı noktalar içerdiği ve yazarın önemli bir fikri aktarma çabasında olduğunu varsayan tavır hangi kavramla anılır? 


varsayım

ön kabul 

varsayımsal sempati 

koşulsuz bağlılık 

sempati 


17.Soru

Aşağıdakilerden hangisi, bilgi kuramcılarının geriye gitme sorunu için önerdikleri temel çözümlerden biri değildir?


Gerekçelerin sonsuza gitmesi

Geriye gitmenin gerekçesi olmayan inançlarda son bulması

Gerekçelerin geriye gitmesinin rastlantısal önermelerle son bulması

Gerekçelerin kendi aralarında bağdaşımsal bir sistem veya ağ oluşturması

Gerekçelerin geriye gitmesinin “temel inançlarda” son bulması


18.Soru

Temel düzeyde bulunan inançların gerekçelendirmelerinin fiziksel dünyadan kaynaklandığını savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?


Gettier

Armstrong

Descartes

Pollock

Goldman


19.Soru

(i) Bazı şeyler hareket eder;

(ii) Bir şeyin hareketinin nedeni her zaman kendisi dışında bir şeydir;

(iii) Hareket konusunda nedensellik zinciri sonsuza dek uzanamaz;

(iv) SONUÇ: Başka bir şeyin hareket ettirmediği bir “ilk hareket ettirici” var olmak zorundadır.

Yukarıdaki Tanrı kanıtlaması hangi filozofa aittir?


Aristoteles

Aziz Anselm

Aziz Aquinas

Aziz Agustin

David Hume


20.Soru

Belli açılardan bakıldığında, bilgi sonuçlarından ve bize sağladığı yararlardan değil, daha dolaysız ve doğrudan bir tarzda değer kazanır ve bizim için önemli konuma gelir. Bilginin bu özelliğini ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?


Öz değer

Nesnellik

Biyolojik değer

Pratik değer

Enformasyon