Toplumsal öğrenme kuramı, Çocukların anne ve babalarını gözlemleyerek ve onlardan aldıkları olumlu ve olumsuz tepkilerden yola çıkarak cinsel rolleri öğrendiklerini ileri sürer.

Prefrontal lobdur. Bu lob, bir süzgeç niteliğindedir. Prefrontal lob, bilgilerin toplandığı, süzgeçten geçirildiği ve ne yapılacağına karar verildiği bölgedir. Prefrontal lob, duyguların kaynağı olan amigdalayı zihinsel bir yapıya oturtur.

Kendini açma davranışının açıklaması kitapta soru içinde geçtiği gibi yapılmıştır.

İletişim kurarken, kişilerden verdiği mesaja, diğeri onun beklentisine uygun yanıt verirse, buna paralel iletişim adı verilir. Bahsi geçen iletişim de, bireylerden birinin verdiği mesaja, diğer bireyin, onun beklediğinden farklı bir yanıt gelirse, bu defa iletişimin adı çapraz iletişim olarak tanımlanabilir. Örtülü iletişimde dediğimizde ise kişi, birey iletişim rollerinden birini çok açık mesajlarla sergilerken, asıl olan, bunu farklı bir amaç için yaptığıdır. Burada gizli bir mesaj verilerek, iletişime girenlerin içinde bulundukları toplum için kabul edilebilir bir mesaja dönüştürülerek iletilmesidir.

Özgeçmiş

Bizim kızmamıza neden olan yer amigdaladır. Beyinde bademe benzer bir çekirdek olan amigdala, duyguların merkezidir. Kızgınlık, korku gibi durumlar burada oluşur.

Onaylanan kadın ve erkek değerlerine ilişkin sınıflandırmaya göre erkeklerden "etkin" olması beklenmektedir.

1456 yılında matbaa bulunmuştur. 1609 yılında ilk gazete yayınlanmıştır. 1839 da ticari fotoğraf işleme ünitesi bulunmuştur. İlk ses kaydı 1877 yılında yapılmıştır. 1893 yılında ilk film stüdyosu yapılmıştır.

Kızmamıza sebep olan organ amigdaladır.

Toplumsal cinsiyet kalıplarının oluşturulmasında etkili olan kimi süreçler bulunmaktadır. Biyolojik, sosyal ve tarihsel süreçler kişinin kadın ve erkek olarak içine doğduğu topluma uyumlanması ve kendini olduğu kadar çevresini de anlamlandırmasını sağlar.

Kaçınmak: Konuşmaktan kaçmak için uyumak, başka şeylerle meşgul olmak gibi davranışlar gösteririz. İma etmek: Karşımızdaki kişiye neden kızdığımızı imalı yollarla belli ederiz, ama neden kızdığımızı söylemeyiz. Öç almak: karşımızdaki kişiyi önemsediği bir şeyden mahrum bırakmaktır. Tuzak kurmak: Karşımızdakini “açık konuşmaya” davet eder, o bunu yapınca da alınır ve bozuluruz. Akıl okumak: Karşımızdakinin “aslında ne demek istediğini” bildiğimizi zanneder, bunu ona öğretmeye çalışırız. Eleştirmek: karşımızdakini hırpalamak amacıyla onun farklı davranışlarını eleştiririz.

Kodlanmış iletileri diğer bir deyişle ses ya da yazı biçimine dönüştürülmüş iletilerin kodlarını çözme işlemine de iletinin kodunu çözmek veya kod açma denir. Bu nedenle konuşmacılara ya da yazarlara kodlayıcı, dinleyici ya da okuyuculara da kod açıcılar ismi verilir. İletşimde kaynak ve alıcı lar aslında kodlayıcı ve kod çözücülerdir. Bir iletişim ortamında, karşılıklı konuşmada, bir diğeri ile iletişimde bulunan bir birey hem kodlayıcı hem de kod açıcıdır.D ve E şıklarında kod açıcıya eş anlamlı diğer isimleri verilmiştir.Bu nedenle cevap olamazlar. B seçeneğinde verilen kavramlar da eşanlamlıdır.

 Kızgınlık çoğunlukla, bir haksızlığa uğradığınıza inandığınızda, birisi kendi çıkarı için sizden faydalandığında ya da sizin için önemli bir şeyi kaybetme tehlikesiyle karşı karşıya kaldığınızda ortaya
çıkmaktadır.  Bu durumdan kurtulmanın tek yolu ise  düşünceleriniz ve duygularınız arasındaki bağlantının farkına varmanızdır.

Algı, Duyu organlarımızdan beynimize ulaşan verilerin örgütlenmesi, yorumlanması ve anlamlandırılmasıdır.

B,C,D, ve E seçeneklerinde mobbingle ilişkili mobbing sürecinde kullanılan yaklaşımlar yer almaktadır.

Kitapta dinleme eyleminin neye yaradığı yukarıda soruda geçtiği gibi anlatılmıştır.

Kültür başta olmak üzere toplumsal tüm kurumlarla bağıntılı olan toplumsal cinsiyet kavramı durağan bir yapı göstermez. Geleneksel, otoriter toplumlarda kadının yeri ev ve rolleri annelik ve eş olarak tanımlanmıştır. Bu nedenle okullaşma ve ev dışında çalışma oranları düşüktür. Ancak toplumsal değişmelerle birlikte toplumsal cinsiyet kavramı da büyük ölçüde değişkenlik gösterir, bir başka deyişle, evrim geçirir, dönüşüme uğrar. Dolayısıyla kadının ev dışına çıkıp kamusal alanlarda yer alma oranlarının artması, toplumsal cinsiyet kavramındaki değişimlerin göstergesidir.

Çalışanın kapasitesinin çok altında işlerde çalıştırılması, yaptığı işlerin ve işe dair önerilerinin küçümsenmesi mobbingin mesleki ve özel konuma yönelik saldırı boyutu ile ilişkilendirilir.

Yapılan çalışmalara göre erkekler duygularını gizlemek adına kadınlardan daha az mimik yapmaktadır. Kadınların duygularını dışa vurmada mimiklerini kullanma özgürlüklerinin erkeklere göre daha fazla olduğu öne sürülmüştür. Bunun yanı sıra kadınların erkeklerden daha fazla gülümseyip kahkaha attıkları pek çok araştırmayla saptanmıştır. Erkekler duygularını gizlemek için mimik yapmamayı, donuk bir ifade takınmayı tercih ederken, kadınlar da duygularını gizlemek için gülümsemeyi kullanmaktadırlar.