Babası Sebüktegin’in başlattığı Hindistan politikasını devam ettiren Gazneli Mahmud Hindistan’a çeşitli sebeplerle toplamda 17 sefer düzenlemiştir.

Resmi olarak 988 yılında kabul etmişlerdir.

Sultan Mahmud’un vefatı sırasında devletin sınırları en geniş şeklini almış olup Afganistan, Türkmenistan, Harizm, Kirman, Horasan, İsfahan, Rey, Hemedân, Yezd, Kazvîn, Kâşân, Mâzenderân, Esterâbâd, Geylan, Hindistan’da; Pathanistân (Peştunistan), Sind, Belûcistan, Doğu ve Batı Pencâb (bugünkü Pakistan’ın tamamı), Racastân, Mâlvâ, Gûcerât, Delhî, Agra, Ud, Allahâbâd (asıl Hindistan) bölgelerini kapsamaktaydı.

Şemsü’l-Mülk Nasr, Semerkand’a giden yol güzergâhında Buhara yakınlarında başlangıçta belki de bir sarayolarak inşa edilen Ribât-ı Melik’i diğer adıyla Ribâtı-Murabba’yı yaptırmıştır. Doğru cevap D şıkkıdır.

Dandanakan Savaşı 24 Mayıs 1040 yılında gerçekleşmiştir. Doğru cevap B'dir. 

Tarîkatu’l-Bulgarî, Fevâidu’l-Bulgarî ve Câmiu’l-Bulgarî adlı eserlerin müellifi Hoca Ahmed Bulgarî, Gazneli Mahmud’un (967-1030) hocası ve şeyhiydi.

Türkler’le Müslüman Araplar arasında VII. yüzyılın ortalarına doğru başlayan ve XX. yüzyılın ilk çeyreğine kadar devam eden ilişkileri mücadele, hizmet ve hakimiyet dönemi şeklinde üç bölümde incelemek mümkündür. Doğru cevap B’dir.

1008 yılında Gaznelilere yenilen ve Ceyhun nehrinin batısına geçemeyen Türk Hakanlığının genişlemesi durdu ve böylece içeride iç siyasî çekişmeler başladı. Bastırılan paralara göre bu gelişmeler, hakanlığın Arslan Han Ali’nin çocukları (Ali Kolu) ile Buğra Han Harun (Hasan)’un çocukları (Hasan Kolu) arasında paylaşılarak 1043’de ikiye ayrılmasına kadar sürdü.

Devletin iç ve dış yazışmaları ile haberleşmesini yapmakla görevli olup divanın âmiri de sahib-i divan-i risalet olarak anılırdı. Mahzen-i esrar olarak nitelenen bu divana çoğunlukla divan-ı risalet denirdi. Nadiren de divan-ı bûnasrda olduğu gibi başkanının adıyla anılırdı. Devletin işleyişi ile ilgili aşikâr ya da gizli haberleri sultana ulaştırmakla görevli divan-ı berîd de bu divanın bir alt birimini teşkil etmekteydi. Bunların başkente getirdiği her türlü evrak, bu divanda mühürlü kaplar içerisinde hazine-i hüccet adı verilen bir yerde muhafaza edilirdi. Aslî görevi devlete ait yazışmaları yürütmek olmasına rağmen aynı zamanda enderun mektebi diyebileceğimiz bir vazifeyi de üstlenmiş görünmektedir.

Tüplüğ erenler en üst deviyede bulunurlardı.

Alemdarlar yani alem başlar er, hakanın kırmızı renkli bayrak ve sancaklarını taşıyan ve muhafaza eden kişi idi.

Hakanın ikamet ettiği ülkenin başkentine ordu denirdi.

Karahanlı Devleti’nde en üst düzey topluluk olan boyların teşekkülünden oluşan budun, en kapsamlı toplumsal oluşumu ifade etmekteydi. 

Toplumda üst tabakayı tüplüğ eren veya tüplüğ yıldızlığ denilen asaletli kimseler, yani boy beyleri temsil ediyordu. Bunların hiyerarşide en önde geleni, halktan (boy beylerinden) olup vezirlik derecesine çıkan yuğruş idi ki, hakandan bir derece aşağıda yer alıyordu. Doğru cevap A'dır.

Kâşgarlı Mahmud’un Afrâsyâb’ın hakan, oğullarının ise han unvanı taşıdığını belirtmesine bakılırsa, idari mekanizmada hiyerarşi basamağının en üstünde hakan yer almaktadır. 

Sebüktegin Gazne Devletini en güçlü İslam devleti konumuna getirmesine rağmen en geniş sınırlarına Sultan Mahmut döneminde (997-1030) ulaşmıştır.

Seyfeddin Surî “sultan” ünvanını alarak Gazneli tahtına oturdu. O sultan ünvanı alan ilk Gûrlu oluyordu. Doğru cevap D'dir. 

Göçebe bir kültürü benimsememişlerdir. Komşu halkların yerleşik düzene sahip olmaları onların da yerleşik hayata geçmelerine sebep olmuştur.