الصدق

التصدق

التصديق

التمليك

التملك

الأصولُ والفروعُ

المؤسَّساتُ والشخصياتُ الحكوميَّةُ

الغارمونَ

غيرُ المسلمينَ

أصحابُ البدعةِ الذينَ توصِلُهُم بدعتُهُم إلى الكفرِ

اليمين الغموس

يمين اللغو

يمين الفور

اليمين اللغوي

اليمين المنقسم

وجودُ حقٍّ للغيرِ في المالِ

كونُ المالِ في يدِ صاحبِهِ

أن يتصرَّفَ صاحبُهُ فيهِ كيفَ يشاءُ

أن تكونَ منفعتُهُ عائدةً لصاحبِهِ

ألا يصادرَهُ أحدٌ

يتفلت الإنسان من الشح والحرض على جمع المال. 

مساعدة الفقراء والمحتاجين.

مساعدة مربي الأضاحي على بيع منتجاته وكسب الرزق. 

تنمو العدالة والكتاتف في المجتمع الإسلامي.

تشجيع الآخرين على مساعدة القفراء الموجودين في شتى بقاع الأرض. 

العاشرُ والحادي عشرَ مِن ذي الحجَّةِ

التاسعُ والعاشرُ والحادي عشرَ مِن ذي الحجَّةِ

العاشرُ والحادي عشرَ والثاني عشرَ مِن ذي الحجّة

العاشرُ والحادي عشرَ والثاني عشرَ والثالثُ عشرَ مِن ذي الحجَّةِ

التاسعُ والعاشرُ مِن ذي الحجَّةِ

القراءة

النية

دخول الوقت

استقبال القبلة

ستر العورة

الصيغةُ المعروفةُ والمستخدمةُ كثيرًا مِن صيغِ اليمينِ

صيغة المطلق

اليمينُ المعلَّقُ على الطلاقِ

الصيغُ التِي تأتِي بمعنَى اليمينِ في العرفِ

صيغٌ لِليمينِ معتبرةٌ بحسبِ النيَّةِ فيها

مالَ الضِّمارِ

مالًا إسلاميًّا

مالًا متقوِّمًا

مُـســتَـغَـلّاتٍ

مالًا مستفادًا

الوقوف بعرفة "شرط"، وطواف الافاضة والاحرام ”ركن".

طواف الوداع "شرط"، والاحرام والوقوف بعرفة "ركن .

الاحرام " شرط"، والوقوف بعرفة والمبيت بمزدلفة "ركن" .

الاحرام " شرط"، والوقوف بعرفة وطواف الافاضة ”ركن".

الوقوف بعرفة "شرط"، وطواف الافاضة وطواف الوداع " ركن" .

لِيشهدِ اللهُ.

واللهِ وباللهِ.

عليَّ اليمينُ.

فليكُن هذا الطعامُ عليَّ حرامًا.

إذا قدَّرَ اللهُ.

يَحرُمُ نكاحُ المسلِمِ رجلًا كانَ أو أنثى بغيرِ المسلمِ

الزواجُ الموقّتُ

إسقاطُ الجنينِ

تربية الحيوان في البيوت

المحرماتُ في الحياةِ الجنسيّةِ

هو دين الذي يؤخذ من بيت مال المسلمين .

هو الدين الذي تعادل قيمته 2 كيلوغرام من الذهب.

هو ليس بدين التجارة انما هو دين عادي كأجور العقارات 

هو الدين الذي يملكه الانسان وليس ببدل مال كالميراث.

هو القرض أو بدل عروض التجارة.