.تشكل الأشعرية بهدف الدفاع عن العقيدة الصحيحة وفقاً لسنة رسول الله بعد ازدياد قوة المعتزلة

.الحسن البصري هو الشخص الذي بدأت معه فكرة المجتمع الأم الذي يشار إليه بأهل السنة

.مذهب المجسمة فسَّر المتشابهات من الآيات بمعانيها الظاهرة ونسب إلى الله تعالى أعضاء

.الفطنة ليست من هذه الأسماء

.الفرقة ليست من المذاهب الأربعة

الحلّ:    ج.   هناك أمور عديدة أعدت الأرضية المناسبة لظهور المذاهب وأثرت مباشرة في مراحل تطورها، وهي ليست ظاهرة تتحقق من تلقاء نفسها فجأة، فهناك عناصر نفس اجتماعية ودينية وثقافية وسياسية كثيرة تصحب مراحل الظهور. 

الجواب:   ب. ابن  حزم كان من كتب هذا التعريف الدي يوصف بالأكثر وضوحا. وهناك أيضا من عرفهم من أهل السنة غير ابن حزم كالأشعري والشهرستاني والشيخ المفيد وأخرين من الشيعة كالقمي والتوتنجي

الجواب:   ب.   يرى المذهب الزيدي أن الإمام يجب أن يكون من نسل السيدة فاطمة فقط  ومن أولادها أيا كان ومن وجدت فيه صفات الأمام المطلوب هو الذي يجب أن يكون إماما

.يقولون إن النبي محمداً صلى الله عليه وسلم قد نصَّ على اثني عشر إماماً يكونون من بعده. هذا الرأي ليس من آراء الإسماعيلية النزارية

 الجواب:  أ.  القادرين على رواية الحديث ومعرفة أحوال الرواة هم المحدثين وليسوا أصحاب الحديث

.العنصور الكيماوي ليس مؤثرا في تشكل المذاهب

الجواب:    أ.    بحسب عقيدهتم يمكن أن يظهر نبي في أي زمان، لأن النبوة عندهم مكتسبة

.استخدم الخوارج اسم الخوارج بمعنى المهاجرون إلى الله ورسوله

.الإنسان هو العامل الذي يلعب دوراً نشطاً سواءً أ كان فردا أم مجتمعا في مراحل تشكل وتطور المذاهب

الحلّ:  ب.  كانت الحياة الحضرية في رأي كثير من الأعراب البدو الذين تعودوا العيش في إطار المعتقدات القبلية حياة مليئة بالمشكلات من النواحي الاقتصادية والسياسية  قافية، فالحياة في المدينة كانت مزعجة بعض الأحيان لهؤلاء السكان الجدد الذين تعودوا على نمط وثقافة عيش  محددة بخطوط قطعية وقاسية، وكان هذا بالنسبة لهم تغيراً ثقافياًسريعاً للغاية. فكانوا يجدون صعوبة في التكيف مع الوضع الجديد. والخوارج الذين هم أول مذهب سياسي واعتقادي ظهر في الفكر الإسلامي خير نموذج مشخص لعدم التكيف والتأقلم بالحياة الحديثة .

.الإباحية هم جماعة لا يؤمنون بالآخرة، ويرون كل شيء حلالاً، وأن العبادات لا تقوم على وجهها الحقيقي عندهم

.مصطلح القدرية هوالمصطلح الذي استخدم للتعبير عمن رفض القدر الإلهي المتعلق بالأفعال التي تؤدي إلى المسؤولية

الحلّ:  د.  إن مقاطعة أهل اسلنة لمعارضيهم أنتج موقف عدم مخاطبة هؤلاء وعدم مجالستهم وعدم الاستماع إلى كلامهم وعدم الخوض معهم في نقاش وعدم قراءة كتبهم.  أما العلماء الذين ينتسون إلى أهل الكلام الذي أصبح منهجاً بواسطة المعتزلة وهم أهل الرأي، فقد كانوا يخاطبون أفكار وتطبيقات التيارات الإسلامية أو غير الإسلامية التي يرونها مضرة من جهة المعتقدات خطابا مباشرا ويعتبرون الصراع ضدها واجباً شرعياً حسب مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

.كلمة معارض ليست بمعنى الشيعة

الجواب:   ج. لم يكن لظهور فرق المعتزلة والخوارج أثرا على تشكل أو تطور الشيعة.  ولكن جميع ما ذكر في الخيارات صحيح بالإضافة إلى بروز نظرية التعيين والنص التي أيضا كان لها دورا في تشكل وتطور المذهب الشيعي بنظر الباحثون من غير المذهب