Resmî bir makam veya kişinin katılımı ile düzenlenen senetlere “resmî senet" denir.  Resmi senetler, kesin delil olarak kabul edilir. 

Yukarıdaki olayda iyiniyetli Betül, kolyenin mülkiyetini kazanır

Örf ve adet ana kaynaklardan değildir.

Kurulan sözleşmenin yorumlanmasından kasıt taraf iradelerinden ne anlaşılması gerektiğidir. Taraf iradelerinin ne anlama geldiğini belirlemede doktrinde bazı ilkeler ortaya atılmıştır. Güven ilkesinin işleyişi tamamen dürüstlük kuralının uygulanmasına
dayanmaktadır. Bir hukuki işlemde irade açıklamasında bulunan tarafın yaptığı açıklamanın yeterince açık olmaması, kuşkuya yol açması durumunda, bu açıklamadan orta zekâlı, makul ve dürüst bir kimsenin ne anlayabileceği araştırılarak belirleme yapılması güven ilkesinin bir sonucudur.

Söz konusu olan örf adet hukukunun manevi unsurudur.

Bir hakkın amaçlarına ve dürüstlük kurallarına aykırı olarak kullanılmasına hakkın
kötüye kullanılması adı verilir. Bir kişinin başkasının manzarasını kapatmak için
evinin önüne yüksek bir duvar örmesinde hakkın kötüye kullanılması vardır. 

Hukuk iyiniyeti korur, kötü niyeti korumaz. Türk Medeni Kanunu da açıkça iyiniyeti korumaktadır. Bu olayda Betül kötü niyetlidir. Kolyenin mülkiyetini kazanamaz

Bir kişinin uğradığı saldırı nedeniyle maddi kayıplarının karşılanması için fiilin ahlaki yönünün incelenmesi gerekmemektedir.

Bir kişinin işini yaparken kullanmak üzere kendi kendisine verdiği ada takma ad denir.

İyiniyet, bir hakkın kazanılmasına engel olan bir eksikliğin bilinmemesi veya bilinmesinin gerekmemesidir.

Kanunun aradığı şartlar gerçekleşmiş olsa bile gaiplik, ölüm karinesinde olduğu gibi kendiliğinden gerçekleşmez. Bunun için mahkemeden gaiplik kararının alınması gerekmektedir. İlgililer görevli ve yetkili mahkemeye başvurmalıdırlar. Kural olarak bir kişinin yasal ve atanmış mirasçıları “ilgili” kabul edilir. Bu başvuru, kişinin Türkiye’deki son yerleşim yeri; eğer Türkiye’de hiç yerleşim yeri edinmemişse nüfus sicilinde kayıtlı olduğu yer; böyle bir kayıt da yoksa anasının veya babasının kayıtlı bulunduğu yer mahkemesine yapılır (TMK. m. 32/II). Böyle bir yer de yoksa Ankara, İstanbul ve İzmir mahkemeleri yetkilidir.

Medeni hukukun asli kaynağının ne olduğu Türk Medeni Kanununun 1. maddesinde açıkça belirtilmiştir. Gerçekten de TMK. m. 1'e göre, "Kanun sözüyle ve özüyle değindiği bütün konularda uygulanır. Kanunda uygulanabilir bir hüküm yoksa hakim, örf ve adet hukukuna göre, bu da yoksa kendisi kanun koyucu olsaydı nasıl bir kural koyacak idiyse ona göre karar verir. Doğru cevap C'dir.

Çoğun içinde azın da bulunacağı, bütün için doğru olanın parçalar için de doğru olacağı ilkesine dayanan evleviyet yolu, daha önemli bir durum için kabul edilen bir hükmün daha az önemli olan bir durum için de uygulanabilmesi anlamına gelir.

Bir tüzel kişinin kanunda belirtilen hallerde, başka bir işleme gerek kalmaksızın, kanun gereği kendiliğinden sona ermesine infisah denir.

Anayasanın 124. maddesinde getirilen düzenlemeye göre, Başbakanlık, bakanlıklar ve kamu tüzel kişileri kendi görev alanlarını ilgilendiren yasa ve tüzüklerin uygulanmasını sağlamak için ve bunlara aykırı olmamak koşuluyla yönetmelik çıkarma yetkisine sahiptir. İdarenin yönetmelik çıkarması düzenli yönetim ilkesinin bir gereğidir ve idare bu yetkiye kendiliğinden sahiptir. Bir başka deyişle idarenin yönetmelik çıkarmak için ayrıca yasayla yetkili kılınması gerekmez.

Medeni Kanun ölüm olayına önemli hüküm ve sonuçlar bağladığından ölümün ispatı gerekir. Ölüm, kişisel durum sicilleriyle (Nüfus Sicili) ve karinelerle ispat edilebilir.