Yanıt Açıklaması:

Tarihsel bağlamda geçmiş ve şimdi kavramlarına dair şunlar söylenebilir: Geçmiş bağlamın içeriğinin yanlış olduğu ortaya çıkabilir ve düzeltmeler yapılabilir. Bu durumda yeni bilgilerle geçmiş değiştirilebilir. 

Yanıt Açıklaması:

İnsan toplum içinde hem fiziksel varlığını hem de toplumsal varlığını aynı
anda üretir. İnsanın kendini fiziksel (ve toplumsal) olarak yeniden-üretmesi; (1)
gereksinim hissetmeyi veya gereksinim hissettirilmeyi, (2) bu gereksinim üzerinde düşünmeyi, (3) gereksinimi giderecek olası faaliyetler arasından birini seçmeyi
ve seçilen faaliyeti gerçekleştirmeyi (gereksinim giderme faaliyetini yapmayı) ve
(4) bu gerçekleştirme sonucunda da gereksinimi gidererek doyum sağlamayı içerir. İnsanın tüm bunları yapabilmesi için bazı zorunlu (olmazsa olmaz) koşullar
vardır, bu koşullardan biri de iletişimdir: İletişim insan gereksiniminin, faaliyetinin ve doyumunun hem bütünleşik bir parçasıdır hem de gerçekleştirilmesini
sağlayan zorunlu öğedir

Yanıt Açıklaması:

İki arkadaşın bir insan için yardım çabalarındaki iletişimlerde, o insan iletişimin hem konusudur hem de amacıdır. 

Yanıt Açıklaması:

Mısırlılar MO¨. 2500 sıralarında ana yazı aracı olarak taş ve ağaç yerine papirüs ve fırça kullanmaya başladılar. 

Yanıt Açıklaması:

Amblemler jestlerin bir türüdür. Bu tür jestler el sallama, el kaldırma, parmak gösterme gibi anlamı tamamen açık ve belirgin olan, kendi başlarına kullanıldığı bağlamda açık bir anlam ifade eden hareketlerdir. 

Yanıt Açıklaması:

Bilgi üretimi Orta Çağ Avrupası’nda klişe kontrolü altında tutulmuş, sınırlandırılmış, hatta on binlerce insan yakılıp öldürülmüştür. Kapitalizmle birlikte bilgi üretimi önce laikleşmiş sonrasında ise Kapitalizm de bilgi üretimini kontrol altına alma ihtiyacında olmuştur. Bu nedenle bilgi üretimi toplumda her zaman bağımsız olamamıştır. Teknolojik bilgiler ise milletler için daima en gizli ve değerli bilgi olmuştur. Çünkü teknolojik düzenin sürdürülebilirliği buna bağlı olmuştur. Kitle üretim başlamasıyla kitle tüketimi de gerekli hale gelmiştir. Bunu oluşturmada da kitle iletişim araçları ve resmi eğitim yolu kullanılmıştır. Yönetimsel bilgi gereksinimi içinde oldukça toplumlarda propaganda, halkla ilişkiler, kamuoyunu biçimlendirme gibi alanlara ek olarak sosyoloji ve psikoloji gelişmiştir. 

Yanıt Açıklaması:

On sekizinci yüzyılda, bazı düşünürler sosyal, ekonomik ve tarihsel süreçlerin kendi yasaları olan karmaşık yapıya sahip olduğu üzerinde düşünmeye başladı. Sosyal, kültürel ve siyasal yapılar, gözlemle kolayca bilinemeyecek karmaşık süreçlerin ürünü olarak görülmeye başlandı. 

Yanıt Açıklaması:

Bir örgütün gelişmesinin temel koşulları arasında çevresel doğal kaynaklar, teknoloji kullanımı ve iş bölümü yer almaktadır. 

Yanıt Açıklaması:

Pozitivizmin ve sosyolojinin kurucusu Comte’dir. Toplumsal evrim aklın evriminin bir ürünüdür.Toplumsal evrimin üç aşaması vardır. Teolojik ve askeri dönem, metafizik düşünün egemen olduğu adli dönem ve pozitif düşünün egemen olduğu bilim ve endüstri dönem toplumsal evrimin aşamalarıdır. Bu aşamalar zorunlu ve düzenli olarak birbirini izler. Bu nedenle toplumsal evrim aşamaları insanların farklılıklarına ve denetimine bağımlı değildir. Comte’a göre başkaldırı, karşıtlık, değişim çabaları doğaya ve evrime aykırıdır. 

Yanıt Açıklaması: Araçlardaki nitel ve nicel değişmeler toplum gelişmesiyle birlikte olur. Bu değişim (a) araçların daha kolayca elde edilebilir, (b) kolayca işlenebilir, (c) kolayca kullanılabilir, (ç) kolayca taşınabilir (d) uzun zaman muhafaza edilebilir, (e) aynen kaydedilebilir ve okuyabilir (güvenirlik), (f) çok bilgi kaydedilebilir (kapasite) biçime doğru oldu.

Yanıt Açıklaması:

Sözsüz iletişim, konuşulan sözü içermeyen ifade, enformasyon verme veya davranış olarak tanımlanabilir. Örnek olarak jestler, yüz ifadeleri, giyiniş, duruş ve ses tonu ile anlatım veya bunlardan anlam çıkarmadır. Dolayısıyla, sözsüz iletişim, bir ilişkinin söz kullanmadan başlatılması, kurulması ve yürütülmesidir. Bununla birlikte, Sözle söylenen bir şeyi “duyarız” ama duyduğumuzu anlayabilmek için, sözle kodlanmış şifreyi (konuşulan dili) bilmemiz gerekir. Sözsüz bir dokunuşu “hissederiz” ama dokunuşla ne söylenmek istendiğini bilebilmemiz için, o tür dokunuşun kullanıldığı bağlamda toplumca atanmış bir anlamı olması ve bu anlamı bizim de bilmemiz gerekir. Sevgi dokunuşu, dostça dokunuş, taciz dokunuşu, takdir dokunuş gibi dokunuşlar, sosyalleşme sürecinde öğrenilir. “STOP” yazısının “dur” anlamına gelmesi için o toplumun “dur” anlamını ataması gerekir. O toplumun “işaret sistemini” bilmeyenler, “stop” yazısının ve “sekizgen stop işaretinin” ne anlama geldiğini bilmezler. Bunu bilmeyen birey kendince bir anlam atayabilir ama bu bir dil olmaz, çünkü kişi öznel anlamlar uydurabilir ama dil sosyaldir/toplumsaldır. 

Yanıt Açıklaması:

Bir örgütün dışla iletşiminde pazarlama, kriz yönetimi ve müşteri ilişkileri gibi ilişki biçimleri vardır. 

Yanıt Açıklaması:

Sosyal ilişkide sözüz iletişim; sözlü iletişimin egemen olması, ortak kod gerektirmesi, sözüz iletişimin türleri ve işlevleri ile ilgilidir. Oysa bilgi/enformasyonu süreçten geçirme ise iletişimin temel aşamalarından biridir.

Yanıt Açıklaması:

Yönetimsel yapı ve kontrol: Örgütün yönetiminde üst yönetim örgütün amacını ve stratejisini belirleyen kadrodur. Orta seviyedeki yöneticiler montaj hattı yürütme otoritesine sahiptirler. Günlük işi yapanlar işçiler ve gözetmenlerdir (supervisor). Teknoyapıyı mühendisler ve teknik uzmanlar oluşturur; örgütün üretim sürecinde danışman rolünü yerine getirirler. İdari kadro insan kaynaklarıyla, personel işleriyle, halkla ilişkilerle, dış çevre ile olan ilişkilerle ilgilenirler. 

Yanıt Açıklaması:

İnsanlar iletişimle kişisel ve sosyal gerçekleri inşa ederler ve bu inşalar yoluyla ilişkilerini kurar ve sürdürürler. 

Yanıt Açıklaması:

19. yüzyılın aydınlarına göre her insan, gelenekleri, görenekleri, toplum değerlerini ve kurumları yaşatan görevleri yerine getirmek için yaratılmıştır; başkaldırı toplumun doğal düzeninin bozulmasıdır.
O¨rneğin, en tutucularından en liberallerine kadar, önde gelen bilim adamları (August Comte, Emile Durkheim, Herbert Spencer, Edmund Burke, Alexis de Tocqueville ve benzerleri) 19. yüzyılın ayaklanmalarına karşı, “doğal düzenin onarılması ve korunması” gerekliliğini öne sürmüşlerdir. 

Yanıt Açıklaması:

Bir örgütün oluşumunun ve gelişimin temel koşulları arasında; kaynak kullanımı, insan kaynağı, çevresel doğal kaynaklar, teknoloji kullanımı ve teknolojik gelişme, iş bölümü, enformasyon akışını yönetim kapasitesi ve örgüte katılma yer almaktadır. Bu durumda üretim görevi örgüt oluşumu ve gelişimi içim temel koşullardan biri değildir.