A, B, C ve E şıkları nitelik zarfıdır. Doğru cevap D'dir.

Sadece B "bilmezlik yüzünden" anlamına gelen benzerlik zarfıdır.

diğerleri şüphe ve birliktelik bildiren zarflardır.

A,C,D ve E seçeneklerinde "siz-sız" eki yanına geldiği isimlere sadece yoksunluk-eksiklik anlamları yüklerken, B seçeneğinde yer alan "Telsiz" sözcüğünde ise bu anlamların dışında ayrıca isim olarak iletişim aracı anlamı da katmıştır.

(nice) soru sıfatıdır. Doğru yanıt C'dir.

İsimler ve fiiller bağımsız anlam birimleridirler, ana kavramları karşılarlar. Bunlar aynı zamanda söz içinde kurucu ana birimlerdir. Bir kısım kelimelerin ise tek başlarına bir anlamı bulunmadığı gibi, doğrudan kuruculuk yönü de bulunmaz. Bunlar aracı kelimeler, taşıdıkları bağımlı kavramlar ile kurucu ana birimler arasında ilişkiler kuran yardımcı unsurlardır. Ayrı bir sınıf oluşturan bu tür kelimeler edat adıyla anılır ve kendi içinde üç bölüme ayrılır: takı, bağlam ve ünlem.

C seçeneğindeki "Ol Misillü" sözcüğü gibi, benzeri, o gibi, o şekilde anlamlarında olup, belirsizlik niteliğiyle sıfatı sınırlamaktadır. Doğru cevap C'dir. 

B seçeneğindeki  çimenlik anlamında olup yer adlarından, C seçeneğindeki  gül suyu şişesi anlamında olup alet ve kap adlarından, D seçeneğindeki  bağcık, küçük bahçe anlamında olup küçültme adarından ve E seçeneğindeki  hem-şehri - köydeş anlamında olup eşlik ve ortaklık adlarındandır. A seçeneğindeki ise akşam anlamında olup zaman adlarındandır. 

Kimi fiiller sürerlik bildirir. Bunlarda kılış ve oluş belli bir süre içinde gerçekleşir ya da işin/eylemin gerçekleşmesi için belli bir süre gereklidir: اولغونلشمق ,büyümek بويومك uyumaḳ اويومق ,yemek) yemek (ييمك ,pişmek پيشمك قاينامق ,tutmaḳ طومتق ,çałışmaḳ چالشمق ,yürümek يورميك ,ḳoşmaḳ قومشق ,ołgunłaşmaḳ ḳaynamaḳ, اوزامق uzamaḳ gibi. Fakat E şıkkındaki "tükenmek" süregelen bir eylemin son bulmasını bildirmektedir. Bu nedenle doğru cevap E şıkkıdır.

Soru sıfatları ve belirsiz sıfatlar belirtme sıfatlarındanken, küçültme sıfatları ve berkitme sıfatları niteleme sıfatlarındandır.

Doğru yanıt C'dir. 

Farsça’da iki çoğul eki vardır:   ve . Bunlardan ilki canlı varlık adlarının, ikincisi ise cansız varlık adlarının çoklusunu yapar. Osmanlı Türkçesi’nde bu eklerle yapılmış çoğul kelimeler hemen hemen hiç kullanılmamıştır.

A seçeneğindeki Girmek fiilinin Girişmek, B seçeneğindeki İtmek fiilinin İtişmek, C seçeneğindeki Saymak fiilinin Sayışmak ve E seçeneğindeki Ötmek fiilinin ötüşmek şeklinde fiil çatılarından karşılıklı görünüş türüne uygunluğu söz konusudur. ancak D seçeneğindeki Giymek fiili uygun örnek değildir. Doğru cevap D'dir.

Farsça’da zaman adları  ekleriyle yapılmaktadır.

A seçeneğindeki , vay başına anlamında olup korkutma, göz dağı verme zarflarından; B seçeneğindeki , çok yaşa anlamında olup, beğenme, alkışlama zarflarından; D seçeneğindeki , kolay gele anlamında olup selamlama, uğurlama zarflarından ve E seçeneğindeki , çatlayasın anlamında olup lanetleme, beddua zarflarındandır. 

C seçeneğindeki  ise, göreyim seni anlamında olup, yüreklendirme, kışkırtma zarflarından biridir. Doğru yanıt C'dir. 

Tatarca sözcüğünde isimden sıfat yapan -ce/-ca eki bulunmaktadır. Doğru yanıt B'dir. 

Çürük anlamına gelen sözcükte E seçeneğinde bulunan -ık/ik eki bulunmaktadır. 

"Sabahleyin" anlamına gelen kelime "bâmdâd"dır. Doğru cevap A'dır.

Türkçe’de bir fiil tabanı yalın hâliyle ancak emir kipinin 2. kişisinde görülür: al, gir, tut, sa?la gibi. Bu cevaptan da anlaşılacağı üzere doğru cevap B şıkkıdır.

Kimi zaman ad yalnızca bir soru veya gösterme sıfatıyla belirlenmiştir, yani neliği/kimliği onu tanıtan bir nitelikle belirli değildir. O zaman da ilinti zamiriyle ilintilendirilmiş sıfatfiil hükmündeki cümle, adın neliğini/kimliğini açıklayıcı bir belirleyen (nitelik, vasıf) olarak bunların yerini alır:

o mâhîler ki deryâ içredir = deryâ içre(içinde) olan mâhîler (balıklar);

o gün ki gördüm seni = seni gördüğüm gün; örneğinde olduğu gibi. Doğru cevap B'dir.