CEVAP:

Çevre ölçütüne göre yapılan sınıflandırmada karşımıza en temel toplumsal tabulardan olan ensest ya da fücur yasağı çıkmaktadır. Ensest/fücur yasağı, akrabalık ilişkilerinin getirdiği davranış zorunlulukları yanında, gerçek ya da sanal akrabalar arasında cinsel ilişkileri yasaklayan evrensel nitelikteki bir yasaktır. Bu yasağın ortaya çıkışını, ateşin keşfine kadar götüren görüşler vardır. Ateşin keşfiyle vahşi hayvanlarla savaşılmış ve yeni oluşan küçük aile birimleri ortakçı gruptan ayrılsalar bile varlıklarını sürdürme olanağı elde etmiştir. Bu yüzden çekirdek aile içindeki cinsel rekabeti önleyecek ensest yasağına gereksinim duyulmuştur. Claude Levi-Strauss ise yakın akrabalarla evlenmenin yasaklanmasını ve bunun fiili biçimi olan ensest/fücur yasağının nedenlerini incelemiş ve bu yasağın nedeni olarak salt doğa kurallarını göstermenin, eski dönemlerde yaşanan cinsel karmaşa ve hayvanların yasak tanımaz tutumları göz önünde bulundurulduğunda doğru olmadığını ifade etmiştir. O, grup dışı evlilik kurallarından başlayarak, bu yasakların temelinde, “karşılılık” ilkesini bulmuştur. Yani vermenin karşılığında alınır. Evlilik yasağı olan kişiler, başkaları için yasak kılınmamıştır. Dolayısıyla diğerleri onlarla evlenebilir. Onlara yasak kılınmış kişiler ise, başkalarınca seçilebilir. Böylece kadınla erkeğin birleşmesi bir toplumsal iletişim durumuna dönüşmüş olur.