CEVAP:

Gelirin yaratılması ve bölüşümü, mülkiyet ve mülkiyet ilişkileri ve benzeri alanlarda ortaya çıkan adalet ve eşitlikle ilgili sorunlar sadece sanayi toplumunda ortaya çıkan ve dolayısıyla 18 ve 19. yüzyıla has sorunlar değildir. Eflatun, Thomas More ve Thomas Campanelle gibi düşünürler sanayileşme öncesinde sosyalizm benzeri düşünceler ileri sürmüşlerdir. Fakat bu düşüncelerin ortaya
çıkmasındaki toplumsal dinamikler, sorunların algılanması ve önerilen alternatif çözüm önerileri 18 ve 19. yüzyıldaki anlayış, dinamik ve önerilerden tamamıyla farklıdır. Antik Yunan’da Eflatun, içinde yaşadığı toplumsal siteme alternatif hayalî bir devlet ve toplumsal yapı önerisinde bulunmuş ve bunun için de hayal ettiği toplumda mülkiyetin ortak olmasını savunmuştur. Aristo Thales’in hocası olan Eflatun (Plato) hayal ettiği ideal toplumda askerler ve filozoflardan oluşan hâkim sınıfın mülk sahibi olmasına karşı çıkmış ve hâkim sınıfın toplumun daha önemli
sorunlarına öncelik verebilmesi ve çıkar çatışmalarının olmaması için toplumda mülkiyetin ortak olması gerektiğini savunmuştur. 18 ve 19. yy. öncesi sosyalist düşünce benzeri diğer bir yaklaşım Thomas More (1478-1535)’dan gelir. More “Utopia” isimli eserinde mevcut toplumsal düzene isyan etmiş ve özel mülkiyetin olmadığı daha adil bir toplum hayalini ortaya koymuştur. More’a göre toplumsal sorunların temelinde özel mülkiyet sisteminin varlığı yatar. Din ve cinsiyet ayrımının olmadığı onun ada devletinde; mülkiyet ortaktır, üretime herkes katılacaktır ve lüks mallar üretilmeyecektir ve üretimin amacı hayalî devletin
ihtiyacını karşılamak olacaktır. More üretim ve bölüşümün organizasyonunun yapılmasının merkezî bir iradeyle yerine getirilmesini uygun görür Thomas Campanelle (1568-1638), de aynı More’da olduğu gibi toplumsal sorunların kaynağını özel mülkiyette görür ve mülkiyetin ortak olması gerektiğini savunur. More’dan farklı olarak ise kadın ve çocukların da ortak olduğu bir ortak mülkiyet ve zenginlik paylaşımı görüşünü savunur.