CEVAP:

Osmanlı şehirlerinde bedesten, han ve dükkânlardan başlayarak neredeyse tüm kamusal eserlerin ve işlevlerin “vakıf” olması ve vakıf mekanizması ile yönetilmesi esas olarak şehirlerin önemli bir kısmının vakıf mülkü olduğunu da göstermektedir. İlaveten, şehirlerde yapılan mimari eserlerin yalnızca içinde bulunduğu şehirde değil, çok değişik coğrafyalarda gelir getirici vakfedilmiş arazileri ya da mülkleri olduğu için vakıflar Osmanlı şehirleri arasındaki ağları kurmanın ve takip etmenin de iyi bir vasıtasıdır.