CEVAP:

Platon, Meno’da, bilginin (episteme) ayırt edici özelliğini tarif ederken, “neden (sebep)” kavramına özel önem atfeder. Bilgi, sebepleri içeren bir açıklamaya dayanır. Platon bilgi (episteme) ile kanaat (doxa) birbirinden ayırırken, bu ikisinin nesnelerinin de farklı olduğuna vurgu yapar (Kahn, 2006, s.127).