CEVAP:

Plotinus ruhun iki ayrı yönü olduğu kanaatindedir. Ona göre, ruh, bir yönüyle Nous’a yönelir, saf düşünce olarak ortaya çıkıp saf ideaları temaşa eder. Öte yandan, aynı ruh duyusal dünyaya yönelir ve maddeye düzen getirir, başka bir deyişle harici gerçekliği örgütler. Bunlardan birincisi, yani ruhun saf düşünce olarak ortaya çıktığı ve ideaları temaşa ettiği yön Plotinus’un Evren  Ruhu adını verdiği yöndür; ikincisi ise phusis, yani doğa adını almaktadır (Cevizci, 2015, s. 149).