Yanıt Açıklaması: Toplumsal cinsiyet, kadın ve erkek cinsiyle ilgili toplumsal algılamaları yansıtır. Bir başka değişle kadının ve erkeğin sosyal olarak belirlenen rol ve sorumluluklarını anlatmak için kullanılan bir kavramdır. Dolayısıyla toplumsal cinsiyet, toplumun kadın ve erkek olarak bizi nasıl gördüğü, nasıl algıladığı, nasıl düşündüğü ve nasıl davranmamızı beklediği ile ilgilidir.

Yanıt Açıklaması:

Toplumsal inşacı olarak adlandırılan bu yaklaşım toplumsal cinsiyetin doğal bir olgu olduğunu kesinlikle reddeder. Yani toplumsal cinsiyet güneşin doğudan doğması, batıdan batması gibi doğal bir olgu değil; belirli tarihsel ve kültürel koşullarda inşa edilen ya da kurgulanan bir olgudur. Bu yaklaşım biyolojik özcülüğe de kültürel özcülüğe de karşıdır.

Yanıt Açıklaması:

Kişinin hedeflerini grubun hedeflerinin hep üstünde tutması, tersinin söz konusu olmaması yanlıştır. Doğrusu;  Kişinin hedeflerini grubun hedeflerinin üstünde tutması ya da tam tersi.

Yanıt Açıklaması: Kitle ortamındaki etmenler, bireyin benlik farkındalılığını azaltır ve bu da psikolojik bir durum olan kimliksizleşmeyi ortaya çıkarır. Dürtüsel davranışlar (genellikle bencilce davranışlar) üzerindeki ketlemenin zayıflması sonucu başkaları tarafından nasıl göründüğüne aldırmaz ve toplum içinde aşırı tepkiler verir.

Yanıt Açıklaması:

Rokeach (akt. Berry ve ark., 2002) varlığın idealize edildiği ve kendisi değerli olduğu için benimsenen değerler ve değerli görülen duruma ulaşmak için araçsal olarak benimsenen değerler olarak değerleri ikiye ayırmıştır. Birinci grupta örneğin “eşitlik”, “özgürlük”, “mutluluk” gibi değerler sayılabilirken ikinci grupta “cesaret”, “nezaket”, “dürüstlük”, “sorumluluk” gibi değerler anılabilir

Yanıt Açıklaması: Biyolojik yaklaşım cinsiyetler sahip oldukları biyolojik temeller üzerinde değerlendirmektedir. Kadınların çocuk doğurması da bu biyolojik özelliklerden biri olduğundan doğru cevap A şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması: Kişilik kavramları bireyin içinde yaşadığı kültürle yakından ilişkilidir. Örneğin, bireyin içinde yaşadığı kültüre göre, özsaygı algısı değişiklik gösterebilir. Hislerinde bağımsız olan bir kültürün üyeleri daha fazla onaylanır ve benimsenir.

Yanıt Açıklaması:

Kitle konusundaki ilk kuramsal çaba, Fransız hekim Gustave Le Bon’a aittir.

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

Charles H. Cooley tarafından geliştirilmiş birincil ve ikincil grup ayrımıdır. Birincil grubu niteleyen en temel özellik, dolaysız ilişkiler yeni bir hiyerarşi aracılığıyla sağlanan ilişkilerin tersine, yüz yüze ilişkilerden oluşmasıdır. Bu, grubun birliği konusunda çok güçlü bir duygunun doğmasına, çok sıkı ve içten duyulan bir dayanışmaya, candan bir sevgiye ve üyelerin birbirleriyle özdeşleşmesine yol açar. Aile, çocukluk çağının oyun grupları, gençlik grupları, askerlik ve iş arkadaşlığı grupları, dostluklar bu birincil grupların başlıca örnekleridir.

Yanıt Açıklaması:

Düşmanca Cinsiyetçilik: Geleneksel kadın rollerinin dışına çıkan kadınlara karşı gösterilen olumsuz tutum ve davranışlardır.

Korumacı Cinsiyetçilik: Kadınların erkekler tarafından korunması gerektiği inancına dayalı olarak kadınlara yönelik görünüşte olumlu tutum ve davranışlardır.

Himayecilik: Sadece toplumsal cinsiyetler arasında değil, tüm hiyerarşik ilişkilerde üst konumda bulunanların alt konumdakilere ilişkin görünüşte iyicil olan söylem ve pratikleridir.

Yanıt Açıklaması: Sosyal kimlik yaklaşımına göre kitle, tek başına ortaya çıkan ve sonra da kendiliğinden kaybolan bir varlık değil, aksine gruplar arası bir olgudur. Kitle yalnız değildir, iki rakip futbol takımının taraftarlarının çatışması ya da iki sivil grubun fikirlerinin çatışması gibi her zaman karşı karşıya geldiği bir grup vardır.Sınırları kendisi tarafından çizilen bir süreçtir. Normlar tarafından yönlendirilen sosyal bir süreçtir.

Yanıt Açıklaması:

Doğal Olarak Toplumsal Cinsiyet Aslında bu başlık altında bir kavram olarak toplumsal cinsiyet yoktur. Bu bakış 1970’lerden önce, yani toplumsal cinsiyet kavramı kullanıma girmeden önceki cinsiyet temelli kavramlaştırmamızı ifade etmektedir. 1970’ler öncesi cinsiyet kavramı hem biyolojik olarak eril ve dişil oluşu hem de toplumsal anlamda kadın ve erkek oluşu kapsayan bir kavramdı. Diğer bir deyişle, eril ve dişil bedenler (buna dışarıdan gözlenebilen genital organlar kadar hormonlar ve cinsiyet genleri de dâhildir) ile toplumsal anlamda “kadınsı” ve “erkeksi” olarak görülen kişilik özelliklerimiz, davranışlarımız, becerilerimiz, arzularımız vb.nin hepsi birden cinsiyet kavramı ile karşılanmaktaydı. Bu model, bugün toplumsal olarak edindiğimizi kabul ettiğimiz “kadınsı” ve “erkeksi” özellik veya davranışların biyolojiden kaynaklandığını öne sürmektedir. Bu modele göre, örneğin kadınların ağlamasının “normal” karşılanması, erkeklerin ağlamasının “normal olmaması” biyoloji (genital organlar, cinsiyet hormonları, cinsiyet genleri, evrim) ile açıklanmaktadır. Kadınlar ve erkekler olarak bizim biyolojik bir özümüzün olduğu, bizi “kadın” ve “erkek” yapan özellikler ve davranışlar ne ise hepsinin biyolojiden kaynaklandığını,  dolayısıyla bu özelliklerin doğumdan ölüme kadar sabit ve değişmez olduğunu ileri süren bu model, toplumsal cinsiyet kavramı kullanıma girdikten sonra biyolojik indirgemeci olmakla ya da özcü olmakla (özcülük) eleştirilmiştir.

Yanıt Açıklaması:

Gruplar ister formel ister informel olsun, üyelerinin güvenlik, sosyal, saygınlık ve kendini gerçekleştirme gereksinimlerini karşılamaktadırlar. Güvenlik; genelde çalışanlar birlikte çalıştıkları arkadaşlarının da kendileriyle aynı sorunları, ilgileri ve acıları paylaştıklarını hissettiklerinde daha motive olurlar. Çalışanlar, tek başına kaldıklarında ise kendilerini güçsüz hissedip, düşüncelerini paylaşamama ve cezalandırılma korkusu içinde bulurlar. İlgi ve sorunlarının başkaları tarafından da paylaşıldığını hissettiklerinde, kendilerini pekiştirilmiş hissederek bunların çözümü için bir şeyler yapılması yolunda harekete geçerler. Yukarıda verilen örnek güvenlik gereksinimini ön plana almaktadır. Doğru yanıt A'dır. 

Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması:

Örneğin bireyler sigara içmekle akciğer kanseri arasında bir bağlantı algılıyorlarsa (durum-sonuç beklentisi), sigarayı bıraktıklarında akciğer kanseri olma olasılıklarını azalttıklarına inanırlarsa (eylem-sonuç beklentisi) ve sigarayı bırakmak için gereken beceri ve iradeye sahip olduklarını hissederlerse (yeterlik beklentisi) sigarayı bırakmaya daha fazla çabalayacaklardır. Duygusal durum ve dolaylı yaşantılar öz yeterlilik kavramıyla ilişkili kavramlardır.

Yanıt Açıklaması: Kişisel düşüncenin parçası ve grup üyelerinin değerlerinin birlikteliği Sosyal Kimliği tanımlar.

Yanıt Açıklaması: Kişisel özelliklerimizi değerlendirmek amacıyla ya o özelliklerin uzmanından ya da çevremizdeki kişilerden bilgi ve görüş alırız. Aynı zamanda bu değerlendirmeyi çevremizdeki kişiler ile kendimizi kıyaslayarak da yapabiliriz. Örneğin, iyi bir konuşmacı olup olmadığımızı çevremizdeki kişilerin görüşünü alarak ya da başka konuşma yapma becerisi olan kişilerle kendi performansımızı kıyaslayarak değerlendirebiliriz. Bu süreç sosyal karşılaştırma olarak adlandırılır.

Yanıt Açıklaması: Benzerlik bakış açısıyla gruplar arası ilişkilerin geliştirileceği düşünülmektedir. Temasla birlikte, grupların birbirlerini gerçekte düşündüklerinden daha benzer görecekleri ve böylece birbirlerini sevmeye başlayacakları varsayılmaktadır.