Yüksek doğum oranları demografik faktörlerde kentlerdeki genç nüfus artmasına ve suç potansiyeli yüksek kitlenin kentlerde yoğunlaşmasına sebep olmuştur.

Somut kimlik ögeleri, kentsel mekânı oluşturan görünür ögelerdir.

Türk Dil Kurumu tanımına göre göç; ekonomik, toplumsal veya siyasi sebeplerle bireyler ile toplulukların bir ülkeden başka bir ülkeye, bir yerleşim yerinden başka bir yerleşim yerine gitme işi, taşınmasıdır.

Türkiye’de yaşlı nüfusun artış oranı hızlıdır. Türkiye, Fransa’nın 115 yılda, İsveç’in 85 yılda geçirdiği yaşlanma sürecini 15 yıl içinde tamamlayacaktır. Yaşlılık bir sorun olmamasına karşın yaşlılık sorunlarına çözüm üretilmemesi yaşlılık sorunu olarak karşımıza çıkacaktır.

Dünya Sağlık Örgütüne (DSÖ) göre yaşlılık 65 yaşından sonra başlamaktadır.

Çalışma çağını belirleyen yaş aralığının dışında
kalan nüfus bağımlı nüfus olarak tanımlanmaktadır.

Türkiye’de ikinci dalga soylulaştırma 1990’larda başlamıştır.

Yeniden dağıtımcı ya da sosyal adalete ilişkin bir tartışmada “eşitlik” kavramını ilk kez vurgulayan Aristo’ya göre adil toplum “eşitlerin eşit oranda, eşit olmayanların se eşitsiz oranda” (Raphael, zenginliğe sahip olduğu toplumdur. Öte yandan, akılda tutulması gereken önemli bir nokta Aristo’nun “eşit bireyler” ifadesindeki eşitlik vurgusu toplumda yaşayan ve statüleri itibari ile eşit olan bireyleri ifade etmektedir.

İradi işsizlik; kişinin kendi isteğine bağlı işsizlik olarak tanımlanır.

Yaşlılık araştırmalarıyla ilgili ileri sürülen birçok yaklaşım mevcuttur. Bunlar; geri çekilme kuramı, aktivite kuramı, yaş normları, yaş tabakalaşması, modernleşme, politik ekonomi yaklaşımı, başarılı yaşlanma yaklaşımı, yaşam döngüsü perspektifidir.

Türkiye’de kırdan kente gerçekleştirilen göçün nedenleri arasında kırsal bölgelerdeki ekonomik yetersizlikler daha fazla etkili olmuştur.

Kentsel suçlara etki eden sosyo kültürel faktörleri sosyal yapı, eğitim durumu, kültürel yapılanma, kentlerdeki kolluk kuvvetlerinin sayısı ve yaygınlaşan madde bağımlılığı gibi unsurlar oluşturmaktadır

1948 yılında Marshall yardım planı uygulanmaya başlanmıştır.

Yaş normları, yaş tabakalaşması, geri çekilme kuramı ve aktivite kuramı erken dönem kuramsal yaklaşımlardır. Yaşam döngüsü perspektifi ise gelişme dönemi kuramsal yaklaşımlardandır.

Kırsal alanlarda nüfusun hızla artması, yüksek doğum oranı ve düşük ekonomik gelişme.

Sanayi Devrimi ve yeni ekonomik atılımlar liberal bir düşünce ortamı içinde doğmuştur. Klasik liberalizm kuramı Adam Smith tarafından oluşturulmuş ve daha sonra aynı düşünceyi paylaşan David Ricardo ve Robert Malthus’un katkılarıyla geliştirilmiştir. Bırakınız yapsınlar, bırakınız geçsinler tekerlemesiyle simgelenen, insanların diledikleri gibi hareket etmeleri ve ekonomik faaliyetlerinde tam bir serbestliğe sahip olmalarını esas alan bu düşünceye göre, ekonomik ve toplumsal yaşantıyı yöneten doğal bir düzen bulunmaktadır.

Başarılı yaklaşma yaklaşımına göre, aktif yaşamı sürdürmenin 4 temel kuralı vardır:   toplumsal yaşama katılmak, egzersiz yapmak, yediklerine özen göstermek, hastalıklardan kaçınmak. Bu 4 temel kuralı yerine getirenler yaşlanma sürecinde başarılı insanlar olarak tarif edilirler. Bu yaklaşıma göre, başarısızlıktan sorumlu olan bireyin kendisidir. Doğru cevap C seçeneğidir.

1970 yılı öncesi ileri sürülen kuramsal yaklaşımlar, geri çekilme kuramı, aktivite kuramı, yaş normları, yaş tabakalaşması ve modernleşme kuramıdır.

Yine Sen’in ortaya koyduğu yapabilirlik yaklaşımından farklı olarak, Nussbaum’un yapabilirlikler yaklaşımı her birey için garanti edilmesi gereken 10 temel yapabilirlik içermekte (Nussba- um, 2000, 78-80 ve 2011, 33-34) ve hükümetler bireyleri bu 10 temel yapabilirliği gerçekleştirme özgürlüklerini garanti etmelidirler. Bu yapabilirlikler şu şekilde sıralanmaktadır (Nussbaum, 2000, 78-80; 2006, 58-59):
1. Hayat (Life): Normal bir yaşam süresinin sonuna kadar yasayabilmek. Çok erken ölmemek ya da yaşamaya değmeyecek kadar çok kısa bir yaşama sahip olmamak.
2. Sağlık (Bodily Health): İyi bir sağlığa sahip olmak; üretken olmak, yeteri kadar beslene- bilmek; yeterli bir eve sahip olmak.
3. Bütünlük (Bodily Integrity): Bir yerden başka bir yere özgürce hareket edebilmek; saldırıdan, cinsel tacizden ve şiddetten uzak olmak; üremede (evlilikte) seçim sansına sahip olmak.
4..Duyumlar, Hayal Gücü ve Düşünce (Sen- ses, Imagination and ought): Duyularını kullanabilmek, hayal kurabilmek ve düşünebilmek. Bunları insanca yerine getirebilmek. Ayrıca, bunları yerine getirirken yeteri kadar eğitime sahip olmak.
5. Duygular (Emotions): Dışlardaki insanlarla ve cisimlerle sevgi bağı kurabilmek; (bizi) kişiyi sevenleri ve kollayanları karşılıklı biçimde sevebilmek. Sevdiklerimizin yokluğunda büyük üzüntü duyabilmek.
6. Muhakeme-Pratik Akıl (Practical Reason): “İyi” kavramını düşünebilmek. Birisinin yaşamını planlamada iyice düşünüp karar verebilmek.
7. Yakın İlişki(A iliation): Birileriyle yaşayabilmek; diğer insanlara ilgi ve yakınlık duymak; farklı sosyal ilişkiler kurabilmek; başkasının içinde bulunduğu durumu düşünebilmek.
8. Kendine saygı duyabilmek; diğerlerinin haklarına sahip olabilmek, diğer insanlarla eşit olmak.
9. Hayvanlar – Bitkiler (Other Species): Hayvanlarla bitkilerle ve doğa ile yakın ilişki kurmak ve ilgi duymak.
10. Oyun (Play): Gülebilmek, oyun oynayabilmek, eğlenebilmek.
10.Çevresinde Kontrol Gücünün Bulunması (Control Over One’s Environment):
a. Siyasi: Siyasi seçimlere etkin bir şekilde katılabilmek; siyasi katılım hakkına sahip olmak, serbestçe konuşma hakkına sahip olmak.
b. Maddi: Mülk sahibi olabilmek; diğerleriyle eşit mülk haklarına sahip olmak, diğer insanlarla eşit haklar çerçevesinde iş arayabilmek; iş yerinde insan yerine konmak; diğer isçilerle karşılıklı tanıma içerisinde anlamlı ilişkiler kurabilmek.

A şıkkı Hollanda’daki Konut Kanunu’na göre sosyal konut kooperatiflerinin, sorumlu olduğu 6 faaliyetten biri değildir. Sosyal konut kooperatifleri herkese göre konut üretmez sadece kanunlarla kriterleri belirlenen hedef kitleye konut üretmekle sorumludur.