Göreceli şiddet kadına yönelik şiddet türlerinden değildir.

Dünya genelinde nefret suçlarına en fazla maruz kalan grup Müslüman ve Yahudilerdir.

Birleşmiş Milletler Genel Konseyince Kasım 1993 tarihinde yayınlanan ‘Kadına Yönelik Şiddetin Ortadan Kaldırılması” bildirgesi, erkekler ve kadınlar arasındaki eşitsiz hegemonya ilişkilerini kadına yönelik şiddetin kök nedeni olarak kabul eder. Doğru yanıt C şıkkıdır.

Eğitim başta olmak üzere, hukuk, medya vb. toplumsal kurumların ürettiği nefret söylemleriyle mücadele ancak bu kurumlardaki zihniyet dönüşümü ile mümkün olabilir. Dolayısıyla öncelikle, bu kurumların çok kültürlü, çok taraflı, eşitlikçi, çoğulcu, müzakereci ve demokratik bir anlayışla yeniden düzenlenmesi acil ve öncelikli eylem planı olmalıdır. Bu kurumlarda çok-kültürlü, çok taraflı, müzakereci, eşitlikçi ve farklılıkları zenginlik olarak tanıyan bir anlayış geliştirilmediği sürece, bireylerin sahip oldukları nefret söyleminin mevcut dramatik görünümünün ve boyutunun değişmeyeceğini öngörebiliriz.

115. ve 122 maddeler nefret suçlarını tanımlar.

Kurumsal ırkçılık, bir ırksal grubun diğer ırksal gruplar üzerinde kurumlar aracılığıyla baskınlık kurmasıdır. Birden fazla ırkın bulunduğu toplumlarda ırklar arasında hiyerarşik güç ilişkisi kurulmuşsa, bu hiyerarşide üst dilimde yer alan ırkın diğer ırklar üzerindeki üstünlüğünün sürdürülmesi, kurumlar vasıtasıyla sağlanır. Böylece kamu hizmetlerinden ve kamusal kaynaklardan yararlanmada, belirli bir ırka öncelik tanınmış olur. 

Şiddet temsili: Gerçeklikte var olan şiddetin medyada kurmaca metinler dolayımıyla kurgulanması ve yeniden üretilmesidir.

Ataerkil pazarlık, cinsiyetler arasında sorumlulukların karşılıklı olarak yerine getirileceğine dair uzlaşıya dayalıdır. Söz konusu sorumluluk ve beklentiler tüm ataerkil toplumlarda aynı değildir; aksine toplumların ekonomik ve sosyal yapılarına göre değişiklik gösterir.

Doğumda cinsiyet oranı, canlı doğumlar esas alındığında; her yüz kız bebek doğumuna karşılık gelen ortalama erkek bebek doğum sayısı olarak tanımlanmaktadır.

Bazı toplumlarda çiftler çocuk sahibi olurken belirgin şekilde cinsiyet tercihi ile hareket ederek kız bebek sahibi olacakları durumda bebeği aldırma yoluna gidebilmektedir. Bunun yaygın bir davranış hâline gelmesi sonucunda ise toplumdaki doğumda cinsiyet oranları çarpık hale gelmekte ve ‘kayıp kız bebekler’ denilen olguyla karşılaşılmaktadır.

Gerbner, izleyicilerin çoğunun televizyondaki şiddet sahnesini taklit etmekten daha ziyade, kendilerini şiddetin mağduru veya kurbanı olan kadınlar, ihtiyar, yoksul ve güçsüzler vb. gruplar ile özdeşleştirdiklerini tespit etmiştir. Nitekim Gerbner, medyanın insanlara her türlü şiddet ve güç karşısında korku, güvensizlik, endişe sahibi olmayı, pasifleşmeyi ve hatta boyun eğmeyi yerleştirdiğini gözlemiştir.

Kültivasyon; bir şeyi inşa etme, besleme, oluşmasına katkıda bulunma, yetiştirme, etkileme gibi anlamlara gelir. Doğru cevap B seçeneğidir

Fobik temsil, medyanın belli bir grubu (örneğin yoksullar) haberleştirirken izleyicide o grup hakkında nefret ve korku uyandıran bir dil ve semboller kullanması anlamına gelmektedir.

Cinsiyet, yaş ve kültürel geçmiş anlamında farklılık gösteren kimlik etmenleri, medyaya verilen karşılıkta önemli rol oynar.

Eisenhower Komisyonu; şiddetin nedenleri ve engellenmesi hakkında ulusal komisyondur. Doru cevap C seçeneğidir

İnternet mesajlarının özel mülkiyet konusunu olduğu ve kesinlikle denetlenemeyeceğini savunan yaklaşım liberal yaklaşımdır.

Fakat belki de nefret söylemiyle etkin mücadele etmenin önündeki en büyük engel, her ülkenin ulusal ölçekte farklılaşan yasal, adli ve cezai düzenlemelerinin farklılaşıyor olmasıdır. İnternetin ulus ötesi bir özelliğe sahip oluşu göz önünde bulundurulduğunda, aşırı gruplar ulusal ölçekteki kısıtlamaları, bu kısıtlamaların geçerli olmadığı diğer bölgelerdeki sunucular aracılığıyla aşabilmektedirler. Örneğin ırkçı eğilimli İngiliz Ulusal Partisi (BNP), İngiltere’de yürürlükte olan ırkçılık karşıtı yasaların yaptırımlarından sakınmak için web sitesini Fiji Adaları’na bağlı bir yer olan Tonga’ya kaydettirmiştir.

Dreyfus yen­i medya üzeri­nden oluşan sanal cemaatleri­n dünya çapında bi­r demokrati­k kamusal alan yani­ elektroni­k agora olduğu tez­ine açıkça karşı çıkmıştır.

Yeni Sağ Gerçekçilik yaklaşıma göre insan kötücüldür.

Zenofobi: “xenos” (yabancı) ve “phobia” (korku) kelimelerinin birleşmesinden oluşan kelime “yabancı korkusu, yabancı düşmanlığı” anlamlarına gelir.

Paraya ve Ticarete İlişkin Suçlar; vergi kaçakçılığı, hayali ihracat, kara para aklama, naylon fatura düzenleme vb. suçları kapsamaktadır.