İstanbul tarih boyunca değişik isimlerle anılan bir kenttir. Bir Yunan kolonisi olan Byzantion, dördüncü yüzyılda Konstantinopolis adını almış, Osmanlı Dönemi’nde şehir Konstantiniyye ve İstanbul olarak anılmaya başlamıştır.

Ahlatlı Hürremşah’ın

Azize Barbara Kilisesi

Azize Barbara Kilisesi

Doğru yanıt "E" şıkkı, "Kemah ve Erzincan"dır.

Sultan külliyelerinin yolculara ve fakirlere hizmet sunan imaretlerinin İstanbul’daki ilk örneği Fatih Külliyesi’ndedir. Bu külliyenin ardından gelen II. Bayezıt, Sultan Selim, Şehzade, Süleymaniye, Sultan Fatih Dönemi’nde Eyüp, Sur dışında bir dini merkez ve yerleşme olarak gelişmeye başlamıştır.

Bölgenin avlulu manastırlarını, Ortahisar’da Hallaç Manastırı, Şahinefendi (Sobesos) Manastırı, Avcılar’da Bezirhan, Soğanlı’da Soğanlıhan, Göreme’de Karanlık Kilise, Kılıçlar ve Aynalı Kilise Manastırları, Selime’de Selime Kalesi, Belisırma’da Direkli, Karanlık Kale Manastırları ve Niğde’deki Eski Gümüş Manastırı oluştururlar. Yemekhaneli manastırlar, bir kilise ile kayaya oyma masa ve sıralardan oluşan bir yemekhane ile gelişi güzel gruplanmış salon ve bazı mekânlardan oluşurlar. Örneklerin büyük bir kısmı Göreme Vadisi’nde toplanmıştır. Göreme’deki manastırlar “Sütunlu Kiliseler” olarak isimlendirilen, Elmalı, Karanlık ve Çarıklı Kilise Manastırları ile Yılanlı Kilise Manastır’ı dır. Avcılar’da Yusuf Koç Kilisesi Manastırı ile Cemil’in güneyindeki Başmelek Manastırı da yemekhanelidir.

Şifahane kapalı avlulu üç eyvanlı medrese plan şemasındadır.

Çinili Köşk

Hattuşa 2001 yılında UNESCO Dünya Belleği Listesine alınmıştır

“Arkaik grup” olarak isimlendirilen kiliselerin sayısı kesin olmamakla birlikte kaya kiliselerinin yüzde otuz beşini oluştururlar. Bu yapılar, El Nazar, Tokalı Eski, Ioannes Theotokos, Kılıçlar, Tavşanlı, Pancarlık, Çavuşin Ayvalı ve Üçhaçlı Kiliseleridir. “Başkent” üslubu yapılarından sütunlu kliliseler olarak anılan ve 11. yüzyıl sonrasına tarihlendirilen Karanlık, Elmalı ve Çarıklı Kiliseleri hemen hemen aynı program ve üsluba sahip olup, aynı atölyenin ustaları tarafından yakın tarihte yapılmış olmalıdırlar.

Doğru yanıt "B" şıkkı, "19.yüzyıl"dır.

Hiearapolis hangi Hz.İsa'nın havarilerinden birinin burada öldürülmesi nedeniyle önemli bir dini merkez haline gelmiştir.

Erken Dönem Türk Beyliklerinden Mengüceklilerin Divriği kolu hükümdarı Ahmed Şah ile eşi Melike Turan Melek’in, Sivas’a bağlı Divriği ilçesinde Ahlatlı mimar Hürremşah’a yaptırdıkları, cami, şifahane ve bir türbeden oluşan külliye yapısı, 1985 yılında Unesco Dünya Mirası Listesi’ne alınmıştır. Doğru cevap D'dir.

Bölgenin en basit kuruluşlu yapılarını keşiş hücreleri oluşturur. Keşiş hücreleri ile manastırlar arasında kesin bir ayrım olmadığı bilinir. Manastır daha büyük ve kapsamlı yapı topluluklarını içerirken, keşiş hücreleri daha küçüktür.

Doğru yanıt "C" şıkkı, "Troia"dır.

Doğru yanıt "A" şkkı, "Manastır ve kiliseler"dir.

Sivas’ın Divriği ilçesinde, kalenin güneybatı yamacında yer alan Divriği Mengüceklilerinin 1228-1229 tarihinde yaptırdıkları tek bir binadan oluşan külliye, cami, türbe ve şifahaneden oluşur. Doğru seçenek C'dir.

Divriği şifahanesi portali

Gerçekleştirilen kazılar sonrasında burada 10 farklı kent katmanı ortaya çıkarılmıştır?