1950’li yıllardan itibaren kentlere göç eden kitlelerin önemli bir özelliği, herhangi bir mesleğe, beceriye, vasfa sahip olmamalarıdır. Göç edenlerin önemli bir bölümü resmi işlerde, sigortalı olarak çalışabilecek beceriye sahip değildir. Göç edenlerin, geçimlerini sağlayabilecekleri alan olarak informel, kayıt dışı işler öne çıkmaktadır.

Coğrafi hareketliliğin toplumsal yapıya çok farklı etkileri olmaktadır. Bunlardan bazıları şunlardır:

Toplumsal ve kültürel değişmeye neden olur.

Toplumsal dikey hareketliliği neden olur.

Göç edilen yerlerde, coğrafi yakınlığa dayalı bütünleşmeleri arttırır.

Gidilen bölgelerde önemli uyum sorunlarının yaşanması ve sosyal gerilimlerin ortaya çıkmasına neden olur.

Göç eden kişilerin önemli bir bölümünün düşük vasıflı olması, kayıt dışı ekonomiyi de arttırır.

İlk kuşak ve sonraki kuşak arasında kültürel çatışmalar ortaya çıkar.

İki olgun bireyin cinsel ilişkilerinin toplum tarafından onaylanması ve kabullenilmesi sürecine evlilik adı verilir.

Homans’ın psikoloji içinde toplumsal yapıyı açıklamak için uygun olarak bulduğu özel bir kuram, davranışsal psikoloji kuramında Skinner’in önermelerinden yararlanmıştır. Skinner’in psikolojisi hayvan davranışlarının anlaşılmasıyla insan davranışlarının da açıklanabileceğini varsayar.

Okullaşma oranı; eğitimin yaygınlığı hakkında fikir vermektedir. Bir öğretim düzeyinde okullaşma oranı, bu düzeydeki okullara kayıtlı olan çocuk sayısının, bu düzeydeki okul çağında olan toplam nüfusa bölünmesiyle elde edilmektedir. Doğru cevap C'dir.

Eğitime yapılan kamu harcamaları açısından Türkiye eğitime en az kamu kaynağı ayıran OECD ülkesidir.

Kaba doğum hızı, bin nüfus başına düşen canlı doğum sayısını ifade etmektedir. Kaba doğum hızı, Türkiye’de 2016 yılında ‰ 16,5 olmuştur. Kaba ölüm hızı ise bin kişi başına düşen ölüm sayısını ifade eder. Türkiye’de kaba ölüm hızı, 2016 yılında ‰ 5,3’e yükselirken ölenlerin % 54,8’ini erkekler, % 45,2’sini kadınlar oluşturmuştur.

Değerler, amaçlarımızı ve davranışlarımızı belirlemede bize neyin doğru, neyin yanlış olduğunu
söyleyen standartlardır.

Semboller bize, anlam ifade etmekten daha çok, anlam yaratma kapasitesi sağlar.

Beşeri alandaki kültür: Eğitim sürecinin ürünüdür. Doğru cevap C dir.

Toplumsal onuru temsil eden statü kavramı Weber’e göre toplumsal tabakalaşmayı anlamada çok önemlidir.

Habitus, belli bir sınıfa özgü alışkanlıklar, davranış kalıpları ve zihniyet örüntülerini içeren o sınıfın bireylerinde görünen bir kültürel bir kalıptır. Toplumsal yapılar ile toplumsal pratik arasındaki bağı oluşturan bir dizi edinilmiş düşünce, davranış ve beğeni kalıpları için kullanılan bir kavramdır.

Eğitimde siyaset üstü düzenleyici bir kurumun olmaması

Karma ekonomilerin bazı özellikleri söz konusudur:

• Karma ekonomilerde devlet ekonomide aktif olarak yer alır. Üretici olarak sistemin içindedir.
• Karma ekonomilerde devlet, ekonomik ilişkilerin yönünü belirler, rehberlik eder. Özel sektörün yatırım yapacağı alanlarda da yön gösterici bir tavır sergiler.
• Karma ekonomilerde özel mülkiyet söz konusudur. Devlet, özel sektörü teşvik edip, geliştirmeye çalışır.
• Karma ekonomilerde belirleyici olan güç devlettir. Özel sektör, çok güçlü olmadığı için piyasada devletin belirleyiciliği söz konusudur.
• Karma ekonomilerde ekonomik ilişkilerde devlet belirleyiciliği söz konusu olduğu için, özellikle gelişme sürecinde devlete yakın olma zenginleşmenin en önemli kaynaklarından birisi olarak öne çıkar.

Toplumsal yapıyı açıklayan kuramların başlıcaları yapısalcılık, yapısal fonksiyonalizm, sosyal alışveriş kuramı, çatışma kuramı ve evrimci sentez kuramıdır.