X. yüzyıldan itibaren Orta Asya’dan batıya göç eden Oğuzların, XIII. yüzyıldan itibaren kendi lehçelerine dayalı olarak Anadolu ve civarında kurup geliştirdikleri edebî yazı diline Eski Anadolu Türkçesi (=EAT) denilmektedir. XV. yüzyılın ikinci yarısına kadarki metinlerin dili bu şekilde adlandırılır. Bu terim yerine daha önceleri “Eski Osmanlıca” da kullanılmaktaydı. Daha sonraları, Türkiye Türkçesinin tarihî şeklini temsil ettiğinden dolayı, “Eski Türkiye Türkçesi” denilmeye başlandı. Son yıllarda ise “Eski Oğuzca” terimi önerilmektedir.

Behcetü’l-Hadayık Fi-Mev’izetü’l-Hakayık Nâsırüddin b. Ahmet b. Muhammed tarafından kaleme alınan Anadolu Selçukluları döneminden kalan en eski eserlerden biridir. Diğer eserler Mevlana’ya aittir.

Kalınlık ve incelik uyumu,Türk dilinin Köktürkçeden beri izlenebilen en sağlam ünlü uyumudur. Eski Anadolu Türkçesi (EAT) döneminde de kalınlık-incelik uyumu vardır. Hatta bazı durumlarda, günümüz Türkçesi yazı dilinden daha ileri bir uyum söz konusudur. Örneğin bugün uyum dışı kullanılan +ki eki, EAT metinlerinde uyumsuz örnekleri bulunsa da pek çok yerde uyuma girmiş olduğunu yazımından anlayabilmekteyiz: arkasındagı, sonragı, yarınkı. EAT metinlerinin ünlüler açısından en karakteristik özelliği, dudak (düzlük-yuvarlaklık) uyumunun tam olmamasıdır. Bu uyum iki yönden bozuktur: Bazı ekler sadece yuvarlak ünlü ile kullanılır. Öndeki hecesi düz ünlülü olan pek çok kelimenin de takip eden hecesinde yuvarlak ünlü bulunur. Bazı ekler ise sadece düz ünlü ile kullanılır. Öndeki hecesi yuvarlak olan bazı kelimelerin de takip eden hecesinde düz ünlü bulunur. Orta hecedeki vurgusuz dar ünlülerin düşmesi ise Türkçe için bir genel eğilimdir. EAT metinlerinde de bu eğilim yaygındır: gönlün, oglumı, agzın. Biri ünlüyle biten arkasındaki de ünlüyle başlayan iki kelime bir araya gelince de ünlüler kaynaşır ve ünlü geçişmesi olur: niçün < ne içün, nire < ne ara, böyle < bu ile, bol- < bu ol-, nit- < ne it-, nol- < ne ol-.

Kıpçak Türkçesi XII-XV. yüzyıllarda Altın Ordu devleti içinde XIII-XVI. yüzyıllar arasında da Mısır ve Suriye’de konuşulup yazılmış bir Türk dilidir.

Bergamalı Kadri’nin gelecek zaman için verdiği üç ekten ilki - (y)A ‘dir.

+dUr Yuvarlak Ünlülü Eklerden Bildirme 3.T.K. eki’dir.

Mu’inü‘l-Mürid, dinî-tasavvufî konuları ele almış manzum bir eserdir. Nehcü’l-Feradis, Dinî ve didaktik nitelikte bir eserdir. Kırk hadis türünde mensur olarak kaleme alınmıştır. Kısasü’l-Enbiya, peygamber kıssaları anlamına gelir. Hüsrev ü Şirin, Altın Ordu şairi Kutb tarafından Altın Ordu hükümdarı Tını Beg Han ile eşi Melike Hatun adına yazılmış bir mesnevidir. Mukaddimetü’l-Edeb, Arapçayı öğretmek üzere yazılmış, Arapça kelime ve kısa cümlelerden oluşan pratik bir sözlüktür.

Yöriyür erdi Geniş Zamanın Hikâyesi, Yoluktu erdi Görülen Geçmiş Zamanın Hikâyesi, Açılmış erdi Anlatılan Geçmiş Zamanın Hikâyesi, Içse erdi Şartın Hikâyesine örnektir. -r / -Ar / -(y)Ur ermiş / -Urmiş bolur ermiş, zahmet birürmiş Geniş zamanın rivayetine örnektir.

Oğuzlar bugünkü Türkiye, Rumeli, Azebaycan, Gagauz, Türkmenistan, İran, Irak ve Suriye Türklerinin atalarıdır.

Türkçedeki 8 ünlü fonemini göstermek için Arap harflerinde sadece 3 harf bulunmaktadır: elif (?/ :(a/, /e/; ye (?/ :(ı/, /i/; vav (?/ :(o/, /ö/, /u/, /ü/.

A, B, C ve D seçeneklerinde verilen ekler hem düz hem de yuvarlak ünlülerle kullanılan eklerdenken, E seçeneğinde verilen +CI eki yalnızca düz ünlülerle kullanılan eklerdendir. 

Doğru yanıt E'dir. 

Oğuzca XIII. yüzyıldan itibaren Anadolu’da bir edebi dil oluşturmuştur.

Olumsuz çekimlerinde, -DUK veya –mIş sıfat-fiil eklerinin üzerine getirilen ek veya edatlarla da “duyulan-farkına varılan geçmiş zaman”ın hikâyesi yapılabilir.

Hece Tekleşmesi: Yanyana bulunan benzer veya aynı hecelerden birinin söylenişten kalkması şeklinde oluşur.

III. şıkta verilen eklerin örneği yok denecek kadar azdır. Çünkü, -(y)A durur ve -(y)A yorur yapılarının şimdiki zamanı karşılamaya başlaması bile Eski Anadolu Türkçesi devresinin son zamanlarına rastlar. Bu yüzden bu şık dışındakilerin hepsi doğrudur.

ekil-, işlen-, bilin-, kırıl- fiilleri edilgenlik eki almış olan fiillerdir. Edilgen çatılı fiillerde eylemi kimin yaptığı belli değildir. Arın- fiili ise dönüşlülük anlamı verir. Yani yapılan eylemden başka bir varlık etkilenmez, etkisi yine işi yapana, özneye döner.

Seni kaygulu görürven seçeneğinde 1. teklik,
Şimdi tevekkül iderüz seçeneğinde 1. çokluk,
Çelebeyi ne sanur sen seçeneğinde 2. teklik,
Niye gülişürsiz? seçeneğinde 2. çokluk ve
Nazar itdi görd, kim biregü zinâ ider seçeneğinde 3. teklik kişi iyelik eki bulunmaktadır.