Küresel Göç Grubu: 2006 yılında Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri tarafından Uluslararası Göç Küresel Komisyonu’nun tavsiyesiyle kurulmuştur. Grup, göçle bağlantılı olgular ve sorunlar üzerine çalışan 16 uluslararası örgüt ve kuruluşun üst düzey temsilcilerini bir araya getiren bir oluşumdur.

Kırsal kesimden gelen göçmenler daha çok siyasi amaç gütmeyen hemşehrilik derneklerinde örgütlenirlerken, kent kökenli göçmenler ise göç gönderen ülkenin siyasal ve kültürel hayatına katılmak için siyasal partiler, dinî ve kültürel örgütlere üye olmakta ve onların faaliyetlerinde aktif görev almaktadırlar.

Hegel, sivil toplumu sadece ihtiyaçlar üzerine kurulmuş toplumsal bir birim olarak tanımlar. Bireyler kendi çıkarlarını gerçekleştirmek ve kendi ihtiyaçlarını gidermek amacıyla başka insanlarla ilişki kurarken eşzamanlı olarak başkalarının da çıkarlarını gerçekleştirmede yardımcı olurlar.

Alan yazında otoritelerin toplumsal hareketlerdeki öğrenmenin farklı biçimlerine ilişkin farklı tanımlamaları olmuştur. Eyerman ve Jamison (1991) öğrenmeyi kozmolojik, örgütsel ve uygulamaya dönük teknolojik biçiminde tanımlarken, Branagan ve Boughton (2003) özgürleştirici, iletişimsel ve araçsal biçiminde sınıflandırmış, Conway (2004) ise dünyanın yorumlanması ve praksis biçiminde bir sınıflama yapmıştır. Holst (2002) ise Genel ve teknik ayrımı yapmıştır. Genel olarak değerlendirildiğinde, toplumsal hareketlerde, bireylerin kendilerine ve dünyayı algılayışlarına ilişkin değişimlere yol açan öğrenme ile toplumsal hareketteki iletişim ve gerçekleştirilen uygulamalara ilişkin öğrenme temelinde kavramsallaştırmalar yapıldığı görülmektedir.

Sınıf çatışması görüşüne göre, toplumsal değişmeyi etkileyen sosyal etmen toplumun dinamizmini de yaratan insanlar arasındaki eşitsizliktir. Toplumsal eşitsizlikler sadece sınıflar arasında değil, aynı zamanda etnik gruplar ve toplumsal cinsiyetler arasında da mevcuttur. Doğru cevap C'dir.

Alternatif medya çatısı altında düşünülebilecek isimlendirmeler, “muhalif medya", "topluluk medyası", "bağımsız medya", "karşı medya", "yeni medya", "yerel medya", "başka medya", "radikal medya" olarak sıralanabilir. Yaygın medya ise, aynı zamanda “geleneksel medya” olarak da adlandırılan ana akım medyanın isimlendirmelerinden biridir. Doğru cevap B’dir.

Marx'a göre özgür iş gücü modernitenin anahtar kavramıdır. Emek pazarda satılan bir meta haline gelmeden kapitalizm gelişemezdi. Kapitalizmin gelişmesi aynı zamanda fabrikada çalışma biçimine bağlı olarak artan disiplini de getirmiştir. Doğru cevap D'dir.

Doğal alanların, türlerin ve yaban yaşamının korunmasının başlıca itici güç olduğu Birinci Dalga seçkinci bir karaktere sahipti. Hareketin öncüleri çoğunlukla bilim insanları, doğa ve doğal kaynaklarla ilişkili mesleklerden gelen uzmanlar, teknisyenler ve varlıklı kişilerdi.

Örneğin 1996 yılında Habitat Konferansı’nın Türkiye’de gerçekleştirilmesi sivil toplumun dünya çapında artan önemine dikkat çekmekle kalmamış,

1-3 Kasım 2006’da Viyana’da kurulmuştur.

Endüstri toplumunun yükselişi döneminde sivil toplum örgütleri daha çok işçi sınıfının etrafında örgütlendiği büyük ve güçlü sendikalar şeklinde kendini göstermiştir.

Çevre hareketleri bu özellikleri yansıtacak biçimde, “Çevre sorunları hakkındaki ortak kaygı ve kimlik tarafından harekete geçirilen ortak eyleme katılan, hiçbir kurumsal bağı olmayan birey ve gruplardan değişen ölçülerde biçimsel kurumsallık kazanmış örgütlere kadar çeşitli grupları içerebilen enformel etkileşimlerin gevşek ve kurumsallaşmamış ağı.” olarak tanımlanabilir 

Çevre hareketlerinin sergilemesi
beklenen özellikleri şöyle sıralamaktadır:
• Bilinçli olarak paylaşılan ortak kimliğe sahip
olmak
• Protestoyu eylem biçimlerinden biri olarak
kullanmak ve en azından kısmen yerleşik
siyasal kurumlar dışında faaliyet göstermek
• Enformel etkileşim ağı niteliği taşımak
• Egemen iktidar biçimlerine meydan okumak
ve onları reddetmek

Çevre hareketleri kültürel dönüşüm, politika ve kararları etkileme, ekonomik etkinliklerde değişiklik yaratma amaçlarına ulaşmak için çeşitli ortak eylem yöntemlerine başvurmaktadır. Ortak eylem repertuarını oluşturan protesto biçimleri arasında yürüyüşler, gösteriler, oturma eylemleri, imza kampanyaları, boykotlar, işgaller, yol kapatma, çalışmayı engelleme, insan zincirleri, grevler, referandumlar sayılabilir. Doğru yanıt E'dir.

Hall’a (1993) göre kimliklerin varlığı temel olarak kurgusaldır. Ulusal kimlikler genelde saflık, homojenlik iddiasıyla sunulur ancak gerçekte kurgusaldır ve melez kimlikler oluşturulabilir. Hobsbawm (1993) da bu bağlamda aidiyet gruplarını zihinsel topluluklar olarak nitelendirmiştir. Doğru cevap D’dir.

1789 Fransız Devrimi, geri dönüşü olmayan bir tarihsel dönüm noktası olarak kabul edilir. Fransız Devrimi sona erdiğinde toplum, tarih ve siyaset üç temel olayla sarsılır: Birinci olay insanların temel hak ve özgürlüklere sahip oldukları düşüncesinin yeşermesi ve insan-insan ilişkilerinde yeni bir çığır açılmasıdır. İkinci olay, Fransız Devrimi'nin ekonomik ve siyasal sonuçlarının feodal toplumun temellerini sarsmasıdır. Üçüncü olay ise bu tarihe kadar içe dönük olarak gerçekleşmiş olan felsefe yapma geleneğinin sarsılması ve tarih algısının toplumsallık kazanmasıdır. Doğru cevap C'dir.

Parçalı Asimilasyon Kuramı ikinci neslin göç alan ülkedeki toplumsal tabakalaşmaya entegrasyon sürecini ve bunun sonuçlarını araştıran bir kuramdır. Doğru cevap B'dir. 

Ağ toplumu, temelde bir toplumun dijital kültürle bütünleşmiş olmasını, bunun nimetlerini gündelik hayatına uygulayabilir hale gelmiş olmasını ifade eder.

Parçalı asimilasyon kuramı; İkinci neslin göç alan ülkedeki toplumsal tabakalaşmaya entegrasyon sürecini ve bunun sonuçlarını araştıran bir kuramdır. Portes ve Zhou’ya göre (1993) ABD’deki göçmenler için Amerkan toplumuna uyumun üç örüntüsü bulunmaktadır: orta sınıfa entegrasyon, alt ve yoksul sınıfa entegrasyon ve en alt sınıfa entegrasyon. Bu kurama göre bir göçmen için, “Amerikalı olma”nın değer ve faydası göçmenin Amerikan toplumunun hangi tabakasına entegre olduguna göre değişmekte, eğer görece daha yoksul ve alt sınıfa entegrasyon söz konusu ise, göçmen topluluğunun topluma uyumsuzlugu “sorunu” ortaya çıkmaktadır.