İnsanın doğaya karşı kendisini savunma ihtiyacından ortaya çıkan din de, bir çeşit kendini savunma anlamı taşımaktadır. Bunu bir örnekle açıklayan Freud, dini küçük bir çocuğun ailesinden alacağı huzura benzetmiştir. Küçük bir çocuk gibi, insan kendine bir din ve Tanrı yaratmıştır. Doğru cevap A'dır. 

İngiltere 1893 tarihinde refah bir toplum yaratmak için reform hareketlerine başlamıştır Doğru cevap E’dir.

Sekülerizm, dünyevi olanı, dünyevi işleri önemsemekle ilgili bir öğretidir.

Sosyal devletin faaliyetlerinden biri ücretsiz eğitim hizmeti sunarak; tüm toplumun bu eğitimden faydalanmasını sağlamak; eğitimlerinin devamlılığını takip etmektir. Özel üniversiteler açmak bu bağlamda faaliyetlerinden biri olamaz. 

Tarım ve Orman Bakanlığı mevcut fiziki coğrafya içerisindeki doğal yaşamın korunması ve alanların iktisadi anlamda yıpratılmadan mümkün oldukça dengeli biçimde sürdürülebilir halde işlevini yerine getirmesini hedefleyen çalışmalar gerçekleştirmektedir. Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanlığı, yine aynı coğrafi şartlar altında, mevcut ülke iktisadi mekanizmasının dengesini koruyacak olan doğal kaynakların, verimli ve çevre ile uyumlu biçimde elde edilmesini, pazara kazandırılmasını sağlayan çalışmaları gerçekleştirmektedir. Sanayi ve Teknoloji Bakanlığı, mevcut alan üzerinde çalışmasını sürdüren işletmeler ve bu işletmelerin yapılandırdığı sistemlerin yekpare biçimde işlemesini ve çalışma prensipleri esnasında bir uyum mekanizması yaratılmasını sağlamaktadır. Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı ise, bahse konu olan çalışmaların, sosyal anlamdaki hakların korunması ve işlevselliklerini yitirmemesini hedefleyen çalışmaları yürütmektedirler. Çevre ve Şehircilik Bakanlığı, mevcut coğrafi düzen içerisindeki toplumsal yerleşme düzenini, sosyal çevre ile düzenli biçimde yapılandırılması ve gerekli ulaşım kanallarının oluşturulması üzerine odaklanmaktadır. Doğru Cevap B seçeneğidir.

Osmanlı İmparatorluğu’nda insan haklarıyla ilgili ilk gelişmeler Avrupa’ya giden aydınların “Fransız İnsan ve Vatandaşlık Hakları Beyannamesi”ni on dokuzuncu yüzyılda Osmanlı’da etkili kılma çabalarıyla başlamıştır. Avrupa’ya giden genç aydınlar
geri döndüklerinde toplumda Müslüman olanlarla olmayanlar arasında yaşanan eşitsizlikler, padişahın sınırsız gücü gibi konularda bir takım değişiklikler yapılması için harekete geçtiler

İki ifadenin de işaret ettiği nokta aslında aynıdır. İnsan haklarının aklın bir eseri olduğu vurgulanmıştır. Doğru cevap D'dir.

Sigmund Freud’un {1856- 1939}, farklı bir sekülerleşme süreci ortaya çıkarmıştır. Ona göre; din bütün ifadelerini bilim ve deneyle ispatlamak zorunda kalmıştır ve dini fikirler, sadece psikolojik bir sürecin sonucudur. Dini iddialar deney ve gözlemden uzak, denenebilirlikten çok ayrı bir yerdedir. Yanlışlanmak ve test edilmekten uzaktır ve sadece kişinin kanılarına bağımlıdır. Dini olgular gözle görülemez ve test edilemezdir, ispatı yoktur. Bundan dolayı da kimse bu olguya inanmaya zorlanamaz.

Türkiye’den özellikle Bursa (ICLEI, 2006) ve Gaziantep (ICLEI: Urban Leds, b.t.) Büyükşehir Belediyeleri’nin de aralarında bulunduğu çok sayıda üyesi olan oluşum, temel anlamda çevre ile ilgili negatif etkileri, yerel yönetimlerin bilgilendirmeleri vasıtasıyla tüm uluslarda farkındalık oluşturulması ile bertaraf etmeyi hedeflemektedir. Doğru cevap B seçeneğidir.

Kışlalı’ya göre, laiklik ile ilgili verilen mücadeleye ve yaşanan süreçlerde “...on üçüncü yüzyılda bir Hıristiyan düşünürü olan Aziz Thomas, devletin insan aklına uygun olarak düzenlenmesi gerektiğini savunmuştur. Bir yüzyıl sonra, bu kez ünlü bir Müslüman bilim adamı olan İbn-i Haldun, laik düşüncenin gerçek bir öncüsü olarak ortaya çıkmıştır. Devletin var oluşunu ve toplumların evrimini, tanrısal iradeye değil, toplumsal-ekonomik nedenlere dayandırarak açıklamıştır.

İnsanoğlu, yaşamını sağlıklı bir şekilde sürdürebilmek için temel olarak fiziksel ve manevi olarak ihtiyaçlarını karşılamak zorundadır. Fiziksel ihtiyaçlar dediğimizde ilk aklımıza gelenler; yiyecek, uyku, barınma ve üreme ihtiyacıdır. Manevi ihtiyaçlar dediğimizde ise; sevgi, güven gibi başka insanlar ile iletişimi ve etkileşimi sonucu ortaya çıkacak duygular yer almaktadır. Bu konuda Abraham Maslow (1908-1970), ünlü motivasyon kuramında insanların doğuştan gelen ihtiyaçlarını sıralamıştır. Bu teoriye göre insanların temel ihtiyaçları karşılanmadıkça bir üst ihtiyacını karşılama isteği oluşmaz. Kişinin ihtiyaçlarının karşılanıp karşılanmadığı da kişinin mutluluğu ve davranışlarına yansımaktadır. Maslow’a göre bu ihtiyaçlar sırası ile fizyolojik, güvenlik, ait olma, değer verme ve kendini gerçekleştirme olarak adlandırılmaktadır.  Doğru cevap C.

Devlet hukuku olarak da adlandırılabilen Pozitif hukuk; kısaca devlet eliyle çıkarılan kanunlar ve bu kanunların tüm ülkede devlet aracılığıyla geçerli kılınması durumudur. C ve D seçenekleri kuvvetli çeldiricidir. Doğru yanıt A'dır. 

Teokratik devlet: halkın dini yasalara göre yönetildiği devlet şeklidir. Doğru cevap A’dir.

Osmanlı Devleti’nin insan hakları düşüncesiyle gerçek anlamda tanışması 1839 yılında halk önünde okunan Reşid Paşa Gülhane Hattı Hümayunu ile gerçekleşmiştir.

ICLEI=International Council for Local Environmental Initiatives – Yerel Çevre Organizasyonları Uluslararası Organizasyonu. Doğru cevap D'dir. 

Oligarşi; gelir üstünlüğüne dayanan, zenginlerin
yürüttüğü, yoksulların hiç karışmadığı devlet düzenidir.
Platon, paranın gücüne, şiddetine dayanan
ve şiddetle yıkılacak olan oligarşiyi demokrasinin
üstüne yerleştirmiştir.

Doğru cevap E'dir.

Sosyal devletlerin birincil önemi insani değerler ve insan hayatıdır.

Dolayısı ile bir insan grubunun topluluğu oluşturması için bazı özellikler ve ölçütler belirlenmiştir. “Bir grubun topluluk olabilmesi için;

1. Bazen birincil, yüzyüze, yakın olarak da adlandırılan diğerleri ile kişisel ilişki,

2. Grup olaylarında ve toplumsal işlevlerin yerine getirilmesinde bireyin duygulu, duyarlı olması,

3. Grup tarafından yüce ve önemli görülen değerlere inanç,

4. Grubun diğer üyeleriyle dayanışma duygusu gerekmektedir” (Fichter’den aktaran İçli, 2015 : 49).