Zihin Felsefesi Ara 10. Deneme Sınavı

Toplam 20 Soru
PAYLAŞ:

1.Soru

Demokritos ve Protagoras: İki Yönelim M.Ö. dördüncü ve beşinci yüzyıllarda, zihin felsefesinin ana konularından birisi olan zihin ve bedenin ilişkisine, iki temel yorumlama olan ............ ve.........., Demokritos’un ve Protagoras’ın öğretilerinde açık bir şekilde ortaya konmuştur.


deneycilik - usçuluk

duyumculuk - oluş

akıl - logos

akıl - tin

deneycilik - anlayış


2.Soru

“Duyusallık olmadan bize hiçbir nesne verilemez ve anlama yetisi olmadan hiçbir şey düşünülemez."

Bu deyiş hangi düşünüre aittir?


Locke

Hume

Descartes

Kant

Berkeley


3.Soru

Her şeyin değiştiği evrende değişmeyen bir düzen olduğunu da savunmuş, bu değişmeyen düzenin ve varlığın temelini de ateşte bulmuş olan filozof aşağıdakilerden hangisidir?


Herakleitos

Thales

Anaksimandros

Anaksimenes

Parmenides


4.Soru

Hume'a göre, güçlülük ya da canlılıklarına bağlı olarak zihin algıları hangi iki sınıfa ayrılabilir?


Görüşler ve İzlenimler

Düşünceler ve İzlenimler

Hisler ve Duygular

Duyumlar ve Düşünceler

Duyular ve Algılar


5.Soru

Hume zihin algılarını güçlülük ve canlılık özelliklerine göre nasıl sınıflandırır?


Deneyim ve çağrışım

Düşünceler ve idealar

Düşünceler ve izlenimler

Analoji ve deneyim

Neden ve etki


6.Soru

Kant’ın metafiziğin bir bilim olarak olanaklı olup olmadığını araştırdığı kitabı aşağıdakilerden hangisidir?


Saf Aklın Eleştirisi

Deneme

Meditasyonlar

Hylas ve Philonous Arasında Üç Konuşma

Prolegomena


7.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Orta Çağda Patristik felsefenin en önemli temsilcisidir?


Marcus Aurelius

Thomas Aquinas

Augustinus

Platon

Aristoteles


8.Soru

Felsefeyi teolojiden ayırma çabasıyla insan bilgisini deneyci bir temelde açıklamaya çabalayan; felsefe tarihinde ve dolayısıyla zihin felsefesi açısından önemli bir yere sahip olan felsefeci aşağıdakilerden hangisidir?


Thomas Aquinas

Marcus Aurelius

Aziz Augustinus

Aristoteles

Platon


9.Soru

Aşağıdakilerden hangisi VI. Meditasyon’u açıklamaktadır?


İnsan zihninin özünü anlamaya ve zihni tanımanın bedeni tanı­maktan daha kolay olduğuna ilişkindir.

Maddesel şeylerin özünün, bir kere daha Tanrı ve Tanrının var­lığına ilişkinliğidir.

Doğruya ve yanlışa ilişkindir. İnsanların yaptık­ları hataların kökenini araştırmaya ve bu yanlışlıklardan ve hatalardan Tanrının sorumlu olmadığını göstermeye yöneliktir.

Maddesel şeylerin varlığına ve insanın ruhuyla bedeni arasındaki gerçek ayrılığa ilişkindir.

Tanrı’ya ve Tanrının varlığına ilişkindir. Descartes’ın zihin üzeri­ne düşünmesi onu, Meditasyon’da Tanrı üzerine düşünmeye sevk etmiştir.


10.Soru

Elea okuluyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?


Parmenides var olana karşıt olarak var olan varlık fikriyle yola çıkmıştır.

Parmenides var olan varlığın bir başlangıcı olduğunu, onun şimdi var olduğunu, sürekli ve bölünemez olduğunu öne sürmüştür.

Elealı Parmenides Bir ve Tek olanın mutlak birliğini ve gerçekliğini öne sürdüğü şiirinde Herakleitos’un görüşlerine destek olmuştur.

Tüm varlıkların çokluğu ve çeşitliliğinin, her şeyin temeli olan Bir’den nasıl ve ne şekilde meydana geleceği sorunsalıyla uğraşmışlardır. 

Varlığın özünün tek bir cevherde bulunduğunu savunmuşlardır. 


11.Soru

Zihnin kaç temel kapasiteye sahip olduğu söylenebilir?


2

3

4

5

6


12.Soru

Aşağıdaki kişilerden hangisi ateşi Tanrılardan çalarak insanlara verir ve iktidar gücünün temsilcisi Zeus tarafından cezalandırılarak Kafkas dağının zirvesinde ölüme terk edilir?


Diomedes

Akhilleus

Homeros

Prometheus

Herakles


13.Soru

Zihni başlangıçta üzerine hiçbir şey yazılmamış düz beyaz bir kağıt (tabula rasa)ya benzeten filozof kimdir?


Descartes

Locke

Hume

Berkeley

Kant


14.Soru

"Düşünüyorum öyleyse varım" önermesini aşağıdakilerden hangisi karşılar?


Ad astra per aspera 

Lucifer İlluminatio mea

Cogito ergo sum

In vino veritas

In nomino dei noistri


15.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Aristoteles’e göre ruhun gizil güç halinde varlığı, kendini gerçekleştirmek üzere düzene sokması ve yönlendirmesi anlamına gelir?


Entelekheia 

Nous 

Anima

Logos 

Spiritus


16.Soru

Aşağıdakilerden hangisi Aristoteles'e göre "anima" nın özelliklerinden biri DEĞİLDİR?


Anima bedenden ayrılabilir.

Durağan bir şey değildir; biçimlendirici bir güce sahiptir.

Yaşamsal işlevlerin tümünü içerir.

Bedene canlılık veren ilkedir.

Bedendeki organların işlevlerini yerine getirmesini sağlar.


17.Soru

Spinoza'nın bedenin bir idesi olarak zihin ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?


Zihin, her zaman özel olarak düşünür. 

Zihin her zaman genel kavramlar oluşturur 

Zihin yalnızca bedeni algılayamaz.

Zihin diğer bütün bedenlerin doğasını da algılar ve hatırlar.

Zihin bir şekilde her zaman kendisini ve bedeni bilir.


18.Soru

Locke, deneyimden elde edilen idelere hangi adı verir?


Tabula rasa

Dış duyum

Yalın ide

İç duyum

Bileşik ide


19.Soru

Aşağıdakilerden hangisinde zihin felsefesiyle ilgili verilen bilgi yanlıştır?


Zihin felsefesi felsefenin diğer disiplinleriyle birçok noktada kesişmez.

Bedenimizde mey­dana gelen değişikliklerin de ruhsal durumumuzu etkilediği hepimizin bildiği bir şeydir.

Zihin felsefesi genel olarak zihinsel ve fiziksel durumlar ve süreçler arasındaki karmaşık ilişkinin açıklanması üzerinde yoğunlaşmıştır.

Zihin-beden sorunu, insan var­lığının özünde, salt fiziksel bir varlık mı, yoksa özünde düşünen bir varlık mı olduğu sorunudur.

Zihin felsefesinin temel sorunsallarından birisi olan “zihin-beden" sorunudur.


20.Soru

Roma İmparatorluğu döneminde Elealı Zenon tarafından kurulmuş bir felsefe okulu olan Stoacılık’a göre felsefe kaça ayırırlar?


3

4

5

6

7