Cümle başında yer alan عُيِّنَ  fiili “atandı” anlamına gelen mechûl (edilgen) yapılı mezîd bir fiildir. قَبْلَ شَهرٍ “bir ay önce” , مُديرًا عامًّا “genel müdür” ,  إحدى الشَّرِكات السُّعوديَّة “Suudi şirketlerin biri” anlamındadır. Toparlarsak “Muhammed bir ay önce Suudi şirketlerin birine genel müdür olarak atandı.” anlamı çıkar. Doğru cevap E’dir.

 قام    fiili بِ  harf-i ceri ile kullanıldığında “bir şeyi yaptı, etti” anlamına gelir. قُمْتُ بمُساعدةِ الطُّلاب “Öğrencilere yardım ettim.” anlamına gelir. Doğru cevap A’dır.

Arapça cümlede yer alan ساهر  kelimesi uyanık anlamıma gelir. Kânenin haberi olduğu için mansûb olarak kullanılmıştır  ذاتَ ليلةٍ  ise bir gece anlamındadır. Doğru cevap A’dır.

Türkçe cümlede yer alan “kırıldı” edilgen bir fiildir. B, D ve E seçeneklerinde edilgen (mechûl) fiiller bulunmaktadır. E seçeneğini muzâri olduğu için eleriz. Nâibu’l-fâil olan الفِنْجانُ kelimesi eril olduğu için eril olan mechûl fiili seçeriz. Doğru cevap B’dir.

E şıkkı "oluşturdu", D şıkkı "ikram etti", C şıkkı "kullandı", B şıkkı "tartıştı" demektir. Ancak A şıkkındaki sözcük "kazanıldı" anlamına gelmektedir yani edilgendir. Bu nedenle doğru cevap A şıkkıdır.

  الصغار “küçükler”, الكبار “büyükler”,  يزورون “ziyaret ederler”,  يُـقبِّلونَ “öperler”,  أيْديَهمْ “onların ellerini” anlamına gelir. Başına kâne gelince geniş zamanın hikâyesi olur. Toparlarsak doğru cevap A’dır.

Sorudaki Arapça cümle bir isim cümlesidir. Mubtedadan sonra bir ism-i mevsul getirilmesi istenmiştir. Bu ism-i mevsul, mubtedaya irab, sayı ve cinsiyet bakımından uygun şekilde gelmelidir. Mubteda merfû, ikil ve dişildir. Bu bilgi doğrultusunda boşluğa "اللَّتانِ" gelmelidir. Cümlenin anlam "Ödülü kazanan iki kız bizim fakültedendir." Doğru cevap C'dir.

Cümle başında yer alan kâne fiil 1. şahısta çekimlendiği için boşluğa gelecek fiilin de 1. şahıs yani mutekellim olması gerekir. B ve E şıkları 3. şahıs olduğu için doğru olamaz. Boşluğa A şıkkındaki muzâri fiil gelirse “unuturdum” veya “unutuyordum” anlamı çıkar. C şıkkındaki fiil gelirse “unutacaktım” anlamı çıkar. D şıkkındaki قَدْ نَسِيْتُ gelirse anlam istediğimiz şekilde “unutmuştum” olur. Doğru cevap D’dir.

: Sulâsî fiil, mechûl formda (bu fiillerin irâbı yapılırken Arapça olarak genelde “mebnî li’lmechûl” tabiri kullanılır), üçüncü tekil dişil mâzî olması gerekiyordu, bu madde dışında verilenler doğrudur. Dolayısıyla doğru yanıt D'dir. 

Verilen Arapça cümle "Dürüst çalışanları severim." anlamındadır.  Arapça cümle fiille başladığı için fiil cümlesidir. Bu cümlede mubteda ve haber olamaz. Cümledeki fâil gizli zamir olan "أنا" dir. O halde altı çizili kelime mubteda, haber veya fâil olamaz.

Seviyorum anlamına gelen "أُحبُّ " fiilinden sonra gelen kelime muzafun ileyh olamaz, mefulun bihtir ve  mahallen mansubdur. Çünkü bu kelime mebnî bir ism-i mevsuldür. Doğru cevap D'dir.

نَوَّرْتَ بَيْتنَا ifadesinin tam karşılığı "evimizi aydınlattın"dır ve eve yeni gelen, hoş karşılanan misafirler için kullanılan bir deyimdir. Bu nedenle doğru cevap A şıkkıdır.

Dergi burada bulunur,  Çarşıda gazete satılır,  Gezide ekmek yenir, Bir mektup yazılır anlamlarına gelmekteyken  süt sıcak içilir anlamına gelmektedir. Doğru yanıt E'dir. 

Geçmiş zamanın hikâyesi kipi, haberi mâzi fiil olan isim cümlesinin başına kâne getirilmek suretiyle elde edilir. Bu yapıda mâzî fiilin başında anlamı güçlendiren kad edatı kullanılır. Soruda verilen cümlede de kâneden sonra kad ile kullanılmış bir mâzi fiil görmekteyiz. O halde bu cümle geçmiş zamanın hikâyesi kipindedir. Doğru cevap E’dir.

İkinci ve üçüncü maddelerde verilen bilgiler doğrudur ancak birinci maddede verilen 

"Mezîd fiil, üçüncü tekil dişil, mâzî, edilgen yapı kullanılmıştır" ifadesi doğru değil çünkü mâzî değil, muzâri form kullanılmıştır. Doğru yanıt D'dir. 

Sorudaki cümle, misafirlere ikram ederiz " أَكرَمْنا الضُّيُوفَ" ifadesi ile başlıyor. Boş bırakılan yere bir ism-i mevsul gelmesi istenmiştir. Bu ism-i mevsul  belirli isimden sonra gelerek onun sıfatı olacaktır. Bu isme sıfat olarak ona uygun biçimde gelmesi gerekir. Mevsuf olan isim eril ve çoğul olduğu için ismi mevsul de eril ve çoğul olarak gelir. (Sıla cümlesindeki âid zamiri olan -hum da bize ismi mevsulun eril ve çoğul gelmesi gerektiğini gösterir). Bu durumda doğru cevap C şıkkındaki الذين kelimesidir.

Verilen cümlede السبُّورةَ kelimesi mef‘ûlun bihtir, edilgene çevirdiğimizde nâibul fâil olur fiil de bu nâibu’l fâile uygun bir biçimde dişil gelmelidir. Seçeneklerde sadece C ve E dişildir. C şıkkı etken fiildir. E şıkkı ise edilgen (mechûl)dir. Doğru cevap E’dir.

Üçüncü ve dördüncü maddede verilen bilgilerde karşılıklı bilgi yanlışı vardır çünkü, sulâsî fiillerin mâzî ma‘lûm formları daima ( فُعِلَ- fu‘ile) kalıbında; muzâri formları ise daima ( يفُْعَلُ- yuf ‘alu) kalıbında edilgene dönüştürülür. Bu durumda yalnızca bir ve ikinci maddelerde verilen bilgiler doğrudur. Doğru yanıt A'dır.