2018–2019 Final (Dönem Sonu) Çıkmış Soruları

Aşağıdaki ifadelerden hangisi Plotinos'un, Enneades adli eserinde öne sürdüğü tezlerden biri değildir? A) Gerçekliğin maddi olan bir en yüksek formu vardir. B) Görülebilir veya duyulanabilir olan şeylerden daha yüksek bir gerçeklik seviyesi bulunmaktadır. C) Bilmenin tecrübi formlarından çok zihinsel görüyü tercih etmek gerekir. D) Bazı formlar ölümsüz karakterdedir. E) Evren, özü gereği iyidir.

Aşağıdakilerden hangisi Anselmus'un Ontolojik Tanrı Kanıtlamasını reddeden düşünürlerden biridir? A) Rene Descartes B) Bonaventura C) Immanuel Kant D) Wilhelm Leibniz E) Fredrich Hegel

Boethius'un Aristoteles'in birincil ousia kavramına karşılık gelecek şekilde kullandığı kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Substantia B) Essentia C) Logos D) Füsis E) Natura

Periphyseon adlı yapıtında insanı "Tanrı'nın zihninde ezeli ebedi bir şekilde biçimlenmiş belli bir zihinsel kavram" olarak tanımlayan filozof aşağıdakilerden hangisidir? A) Francisco Suarez B) Eriugena C) Nicolaus Cusanus D) Bonaventura E) Ibn Rüşd

Thomas Aquinas'ın "imgelem" anlayışı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Imgelem, insanın, işaret ettiği nesnelere ilişkin tavrını belirlemesine yardım eder. B) Imgelem bazen adeta bir akıl gibi iş görür. C) Imgelem doğrudan hareket ettirici değil, hareket alıcı bir yapıdadır. D) Imgelem insanın bireysel varoluşlara ilişkin ön-bilgisini ortaya çıkarır. E) Imgelem aktüel durumdaki duyulardan türeyen bir tür harekettir.

Felsefe ve ilahiyat arasında ilk kez belirgin bir ayrım yapan, bu ayrımı daha önce dile getiren filozofların aksine bunu düşünce eylemine de taşıyan ve böylece felsefenin ilahiyatın hizmetçisi olduğu yönündeki altı yüz yıllık anlayışı düzelten Ortaçağ filozofu aşağıdakilerden hangisidir? A) Nicolaus Cusanus B) Bonaventura C) Aleksandr Haliensis D) Rogerus Baco E) Albertus Magnus

Albertus Magnus'a göre ilahiyat kökenini nereden alır? A) Vahiy B) Evren C) Kilise D) İlahi ilkeler aof. E) Akıl

Bonaventura'ya göre, evrendeki her bir yaratılmış ile Yaratan arasındaki benzerliği anlamak için kullanılan kaynak aşağıdakilerden hangisidir? A) Ilahi söz B) Akıl har.ne C) Duyular aof.sor D) Madde E) Işık

Duns Scotus, duyulama, imgeleme, anlama gibi eylemler vasıtasıyla elde ettiğimiz bilgiye ne ad verir? A) Kesin olmayan B) Dolayli C) Kesin D) Doğrudan E) Insani

Duns Scotus'a göre, doğal yasanın bilişsel ve ontolojik sınırlılıklarının üstesinden gelmek için Tanrı tarafından dikte edilen yasa aşağıdakilerden hangisidir? A) Negatif yasa B) Akılsal yasa C) Pozitif yasa D) Uzlaşımsal yasa E) Doğal yasa

Duns Scotus bilgi anlayışında genel olarak hangi filozofun görüşlerini benimser? A) Platon orular.net B) Aristoteles C) Augustinus D) Anselmus aof. E) Thomas Aquinas

Branbant'in, felsefenin konusu olarak belirlediği yapı aşağıdakilerden hangisidir? A) Varlık olarak varlık B) Tikeller C) Düşünülür olanlar D) Varolanlar E) Görülür olanlar

Ockham'a göre bileşik olmayan bilgi kendi içinde ikiye ayrilır. Aşağıdakilerden hangisinde bu bilgiler bir arada verilmiştir? A) Tike / Tümel B) Sezgisel / Soyutlayıcı C) Soyutlayıcı / Somutlayıcı D) Nitel / Nicel E) Özsel / Yapısal

Nicolaus Cusanus'un felsefesinde aşağıdaki kavramlardan hangisi Tanrı'ya karşılık gelecek şekilde kullanılmıştır? A) Esse B) Maksimus C) Potentia ad Esse D) Imago Dei E) Suppositio

De Docta Ignorantia (Öğrenilmiş Cehalet) adlı eser aşağıdaki Ortaçağ düşünürlerinin hangisine aittir? A) Sigerus De Brabant B) Francisco Suarez C) Guillelmus De Ockham D) Nicolaus Cusanus E) Boethius Dacus

"Her kuğu beyazdır" önermesindeki " kuğu" ve "beyaz" kelimeleri, doğal veya uzlaşımsal bir şekilde belli bir nesneyi işaret ettikleri için Ockham'ın bu tür kelimelere verdiği ad aşağıdakilerden hangisidir? A) Suppositio materialis B) Suppositio terim C) Niteliksel terim D) Sünkategorematik terim E) Kategorematik terim

Francisco Suarez'e göre Tanrı nasıl bir varlıktır? A) Zorunsuz B) Olumsal C) Uzlaşımsal D) Zorunlu E) Gerçek

Francisco Suarez'in Tanrı kanıtlamasındaki en belirleyici kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Amaçsallık B) Nedensellik C) İlkesellik D) Etkisellik E) Üretilmişlik

Thomas Aquinas'a göre insanın eylemlerinin ölçüsü ve kuralı olan kavram aşağıdakilerden hangisidir? A) Zorunluluk B) Amaç Neden D) Yasa E) ilke

Thomas Aquinas'ın Tanrı kanıtlama süreci aşağıdakilerden hangisidir? A) Ilkeden nedene ilerleyen B) Amaçtan ilkeye ilerleyen lar.ne C) Nedenden sonuca ilerleyen D) Etkiden nedene ilerleyen E) Nedenden etkiye ilerleyen