Önem bölümü çalışmanın sonuçlarının pratik değerini vurgular. Çalışmanın sonuçlarının nasıl kullanılabileceği betimlenerek önem bölümü oluşturulur. Burada konunun kuramsal önemi değil, çalışmanın işlevsel değeri ön plana çıkarılmalıdır. Araştırmanın sonuçlarının işlevsel olarak kimler için yararlı olacağı araştırmanın önemini oluşturur. Doğru yanıt A şıkkıdır.

Bilim din, dil, ırk gibi çeşitli toplum özelliklerinden bağımsız bir insan faaliyetidir. Doğru yanıt E şıkkıdır.

Latince “scientia” yani “bilgi” kelimesinden gelen bilim, Türk Dil Kurumu tarafından yayınlanan Türkçe Sözlük (1983)’te aşağıda verilen şekillerde tanımlanmıştır;
• Evrenin ya da olayların bir bölümünü konu olarak seçen, deneysel yöntemlere ve gerçekliğe dayanarak yasalar çıkarmaya çalışan düzenli bilgi,
• Genel geçerlik ve kesinlik nitelikleri gösteren yöntemli ve dizgesel bilgi,
• Belli bir konuyu bilme isteğinden yola çıkan, belli bir ereğe (amaca) yönelen bir bilgi edinme ve yöntemli araştırma süreci.

Yaş, ağırlık, zekâ seviyesi, hava sıcaklığı, hız, nüfus gibi değişkenler nicel değişkenlerdir.

Aşırı veya aykırı durum örneklemesi: Bu örneklem tekniği, derin bir incelemeye tabi tutulabilecek sınırlı sayıda ancak aynı ölçüde de bilgi bakımından zengin durumların çalışılmasını öngörür.

Konuya bilginin niteliği açısından yaklaşan Mengüşoğlu (1988, s.74-91) ise bilgiyi beş tür olarak sınıflandırmaktadır.

1. Hayat bilgisi/doğal bilgi: Bu bilgi insan hayatının bir ürünüdür. İnsanın yaşamı boyunca edindiği deneyimler, çevresi ve diğer insanlarla olan etkileşimi sonunda kazandığı somut bilgidir.
2. Felsefi bilgi: Var olan alanlar ve onların birbiriyle olan ilişkilerini araştırır. Bilimsel bilgi çeşitli alanlara ayırarak var olanı incelerken, felsefi bilgi var olanı bir “varlık bütünü” içinde araştırır. Felsefi bilgi aynı zamanda her şeyin anlamını ve kaynağını sorgular.
3. Sanatın sağladığı bilgi: Süjenin gerçekleştirdiği, belli bir yönteme dayanarak değil, yaratıcı aktlar aracılığıyla elde edilen bilgidir. Bu özelliği ile bilimsel ve felsefi bilgiden ayrılır.
4. Din bilgisi: Belli dogmalara dayanan, değişmeyen dogmalarla insan, hayat, yaratılış ve dünya hakkındaki tüm sorulara yanıt vermeye çalışan ve inanma esasına dayalı bir bilgi türüdür.
5. Bilimsel bilgi: Belli yöntemlere ve araştırmalara dayanarak üretilen ve sistematik olarak ilerleyen bilgidir. Bilimsel bilgi doğal hayat bilgisinin sadece doğrudan bir uzantısı değil, aynı zamanda bu bilginin temellendirilmesidir.

"Gerçeğin biricik kaynağı deneydir." ifadesi ampirizm ile ilgilidir. Doğru yanıt B şıkkıdır.

Bilimsel bilgi: Belli yöntemlere ve araştırmalara dayanarak üretilen ve sistematik olarak ilerleyen bilgidir. Bilimsel bilgi doğal hayat bilgisinin sadece doğrudan bir uzantısı değil, aynı zamanda bu bilginin temellendirilmesidir. Doğru yanıt E şıkkıdır.

Araştırma amaçlarının bu aşamada önemi büyüktür. Gerekli olan verinin hangi yöntemle toplanacağına bu aşamada karar verilir. Bu aşamada ayrıca araştırmada kullanılacak örnekleme yöntemine karar verilmesi gerekmektedir. Araştırma modelinin oluşturulması ile değişkenleri kapsayan gerçek durumun özeti elde edilmiş olur.

Kartopu veya zincir örnekleme: Bu yaklaşım araştırmacının problemine ilişkin olarak zengin bilgi kaynağı olabilecek birey veya durumların saptanmasında özellikle etkilidir. Süreç çok basit bir soruyla başlar: “Bu konuda en çok bilgi sahibi kimler olabilir? Bu konuyla ilgili olarak kim veya kimlerle görüşmemi önerirsiniz?” Süreç ilerledikçe elde edilen isimler veya durumlar tıpkı bir kartopu gibi büyüyerek devam edecek, belirli bir süre sonra belirli isimler hep öne çıkmaya başlayacak, araştırmacının görüşmesi gereken birey sayısı veya ilgilenmesi gereken durum sayısı azalmaya başlayacaktır.

Bilgi Kavramı:

• Kullanılabilir enformasyondur.
• Tahminlerde bulunmamıza, sebep sonuç ilişkileri
  kurmamıza imkan tanır.
• Karışık ve kısmen yapılandırılmıştır.
• Kelimelerle ve açıklamalarla anlatılması zordur.
• Bağlantılarda, kişiler arası konuşmalarda, deneyim tabanlı anlayışlarda, insanların durumları, sorunları, çözümleri karşılaştırma yeteneklerinde bulunur.
• Sahibi vardır, sahipliğe dayanır.
• Biçimsel olmayan konulara ihtiyaç duyar.
• Karar almada, tahminlerde bulunmada, planlamada vs. ana kaynak akıldır.
• Kolektif akıllarda şekillenir, paylaşılır ve deneyimle gelişir.
• Çoğunlukla deneyim yoluyla insanların akıllarında ortaya çıkar.

Cinsiyet, medeni durum, göz rengi, din, milliyet gibi değişkenler nitel değişkenlerdir.

Eylem araştırması, bir problemi çözmek ya da yerel bir uygulama hakkında bilgi vermek için bilgi toplamak amacıyla bir ya da daha fazla kişi, ya da gruplar tarafından yapılan araştırmadır.

Bilim adamları bilimi kendi bakış açıları çerçevesinde tanımlayarak çeşitli biçimlerde formüle etmişlerdir (Gökçe, 2012, s.1).

• Bilim organize edilmiş bilgiler bütünüdür.
• Bilim gerçeği arama faaliyetidir.
• Bilim insan hayatına kolaylık sağlayan teknik buluşlardır.
• Bilim olayları anlama ve açıklama yoludur.
• Bilim elde bulunan sistemli bilgi bütününe katkıda bulunma faaliyetidir.
• Bilimsel yöntem aracılığı ile toplanmış bilgilerin tümüdür.
• Gözlem yolu ile gözlemlere dayalı akıl yürütme ile önce evrenle ilgili olguları sonra da bu olguları birbirine bağlayan yasaları bularak, geleceğin önceden kestirilmesini olanaklı kılma girişimidir.
• Kontrollü gözlem ve gözlem sonuçlarına dayalı mantıksal düşünme yolundan giderek olguları açıklama gücü taşıyan hipotezler bulma ve bunları doğrulama yöntemidir.
• Bilim din, dil, ırk gibi çeşitli toplum özelliklerinden bağımsız bir insan faaliyetidir.

Ampirik: Doğrudan insan duyuları aracılığıyla ya da dolaylı olarak duyuları destekleyen teknikler kullanarak gözlemleyip deneyimleyebildiğimiz şeydir.

Modeline göre araştırma yöntemleri; betimsel, ilişkisel ve deneyseldir.

Benimsenen yaklaşıma göre araştırma yöntemleri; Pozitivist, Yorumlayıcı ve Karmadır.