Psikoloji disiplini, daha çok, milli/ulusal kimliklerin nasıl olup da insanların benlik tanımlarını ve davranışlarını bu kadar etkilediği üzerinde durmaktadır. Örneğin “Milli kimlikler neden, nasıl ve hangi şartlar altında başka milletlere karşı düşmanlığa dönüşebilmektedir?”, “Neden milletler arasında savaşa kadar giden şiddet davranışı gözlenebilmektedir?” gibi sorular, sosyal psikoloji disiplini içinde cevaplanmaya çalışılan soruların bazılarıdır.

Cinsiyetçilik: Toplumdaki erkek egemenliğini ve kadının ikincil konumunu meşrulaştırmaya hizmet eden her türlü ayrımcı davranış ve pratiktir.

Örneğin üniversite öğrencilerini özgür ve çalışkan olarak nitelemek kalıpyargıdır. Milletlerin de kendilerine ilişkin birtakım nitelemeleri mevcuttur. Örneğin Almanlar kendilerini “dakik ve entelektüel”, İngilizler “serinkanlı”, Türkler “misafirperver” olarak tanımlamaktadırlar. Türklerin misafirperver olduğunu söylemek-Kalıpyargıdır.

D şıkkındaki önerme biyolojik temellidir.

Söylem, düşüncenin ve yazının oluşturduğu ortak bir metin veya metodolojidir, diğer bir deyişle ortak kavramlar ve düşüncelerin bir setidir.

Heteronormativite: Heteroseksüelliğin tek normal cinsel yönelim olarak görülmesidir. İnsanların heteroseksüel kadınlar ve heteroseksüel erkekler olarak ikiye ayrıldığını, cinsiyete dayalı her türlü ilişkinin ve birlikteliğin sadece karşıt cinsiyetten sahip kişiler arasında olabileceğini ve her cinsiyetin kendine özgü değişmez toplumsal cinsiyet roller olduğunu iddia eden politikalar bütünüdür.

Toplumsal cinsiyet konusunda yapılan çalışmalar, dünya toplumlarında özellikle kadınların aleyhine işleyen, cinsiyet ayrımcılığı-eşitsizliği vb. olguların ortaya çıkmasında biyolojik nedenlerin değil sosyo-kültürel nedenlerin rol oynadığını ve dolayısıyla da değiştirilebilir olduğunu göstermiştir.

Ayrımcılık, bir gruba veya grubun üyelerine karşı ön yargılardan beslenen olumsuz tutum ve davranışların tümüyle ilgili bir süreçtir. Ön yargılar ve dolayısıyla ayrımcılık, bir gruba ya da grup üyelerine yönelik olumsuz düşüncelerin yanı sıra hoşlanmama, hor görme, kaçınma ve nefret etmeye kadar uzanan olumsuz duyguları içeren tutumlardır.

Büyük toplumsal grupların temel kaynakları kontrol etmesine dayanan hiyerarşik düzenlemelere toplumsal tabakalaşma denir.

Toplumsallaşma sürecinin bazı temel özellikleri vardır. Toplumsallaşma süreci birikimli bir süreçtir. Toplumsallaşma karşılıklı bir etkileşim sürecidir ve bu süreçte bireyin kişiliği oluşur. Toplumsallaşma sürecinde hem formel değerler ve normlar hem de informel değerler ve normlar bireylere aktarılır. Biyolojik temeller, öğrenme kapasitesi ve kullanılan dil sayesinde algı, bilgi olarak kodlanır, paylaşılır ve aktarılır. Toplumsallaşma, formel ve informel gruplar aracılığıyla süreklilik kazanır. Toplumsallaşma, tüm topluma aktarılır ve yapısı nedeniyle geneldir.

Toplumsallaşma, kişinin toplumun norm ve değerlerini içselleştirerek ve toplumsal rollerini yerine getirmeyi öğrenerek, toplum üyesi haline gelmeyi öğrenme sürecidir.

İç grup yanlılığı, kişinin kendi grubunun üyelerini kayırma ve kendi grubunu daha olumlu değerlendirme eğilimidir. Sorudaki durum bir iç grup yanlılığı örneğidir.

Kendimizi içinde tanımladığımız gruplar sosyal psikolojide iç grup, üyesi olmadığımız diğer grup ise dış grup olarak adlandırılmaktadır. Doğru cevap A'dır. 

Yığın: Aynı zamanda aynı yerde bulunan fakat ortak çok az şey paylaşan insanların bir aradalığıdır.

Simone de Beauvoir (2010), ilk kez 1949 yılında yayınlanan “İkinci Cins” (Second Sex) isimli yapıtında geçen “kadın doğulmaz, kadın olunur” sözleriyle, cinsiyetin kuruluşunda sosyo-kültürel olanın etkisine vurgu yapmıştır. Yazar, kadınların ataerkil (erkek egemenliğine dayalı) olan toplumsal sistemde, erkeklerin karşısındaki ikincil ve eşitsiz konumunu üreten iktidar ilişkileri üzerinde durmaktadır. Doğru cevap B'dir.

Kavram temelde marjinalleştirilmiş kimlikler olarak ırk, sınıf ve cinsiyetin etkileşerek deneyimi nasıl etkilediğini ifade etmektedir. Ancak artık cinsel yönelim, yaş, sakatlık gibi diğer marjinalleştirilmiş kimliklerin etkileşimini ifade etmek için de kullanılmaktadır.

Sosyal İnşa yaklaşımında millet ve milliyetçilik konuları farklı bir perspektiften ele alınmaktadır. Genel olarak sosyal inşacılar millet de dâhil her tür sosyal olgunun ve kategorinin, söylemler yoluyla inşa edilen bir süreç olduğunu ileri sürmektedirler. İnsanların millet temelinde kategorilere ayrılmaları, onların gündelik konuşmalarıyla ve pratikleriyle sürekli olarak yeniden üretilmekte, inşa edilmektedir (Arkonaç, 2004). Millet temelinde bölünmeler, dış dünyadaki bir gerçekliğe tekabül eden zihinsel temsiller değildir. Hatta dış dünyada dini, milli ve cinsiyete dayalı gruplaşmalar ve o grupların kalıpyargıları, normları ve değerleri de insanların aralarındaki konuşmalarda, ortaya çıkan söylemlerde kurulmaktadır.

Sorunun doğru yanıtı C şıkkıdır. Soruda sadece C şıkkı soruyla ilgili bir alan değildir. 

İç Grup Yanlılığı: Kişinin kendi grubunun üyelerini kayırma ve kendi grubunu daha olumlu değerlendirme eğilimi. Doğru cevap C'dir. 

Hâkimin suçu kesin olduğu halde yargılanan kişi zengin olduğu için ceza vermemesi eşitlik ilkesine aykırıdır.