Doğrudan sözlü iletişim biçeminde düz anlam, doğruluk, açıklık sözlü mesaj önemlidir.

Türkçe, Japonca ve Korece iletilerin çoğu çağrılı biçemdedir. Çünkü her konuşmada ya da yazıda hitap edilen kişinin kim olduğunu belirten semboller kullanılmaktadır.

Gudykunst sözlü iletişim biçemlerini kapsamlı, dar ve öz biçem olarak üçe ayırmıştır.

Toplumsal değişme sonucunda halk hukuku ile yazılı hukuk arasındaki farklılıklar azaldıkça kadına yönelik şiddet vb. toplumsal sorunlar azalacaktır.

Doğrudan sözlü iletişim biçeminde gönderen aktarmak istediği anlamı, algılanabilir sözcükleri düzanlamında kullanarak içeriğe yükler. Bir etkileşim sürecinde niyet, arzu ve ihtiyaçlar doğrudan doğruya sözlü iletinin içeriğinde belirtiliyorsa doğrudan sözlü iletişim biçemi kullanılıyor demektir.
Doğrudan iletişim biçeminde sözcükler düzanlamlarıyla kullanılır ve kesin bir anlam taşırlar. Gönderen, alıcının sözlü iletinin içeriğini, sözcüklerin birinci anlamlarıyla algılayıp değerlendirmesini bekler.

Dil-kültür ve dil-düşünce arasındaki bağlantıyla ilgili başka alanlardan da kanıtlar ileri sürülmüştür. Bir dilde, belirli bir nesne ya da olayla ilgili olarak üretilmiş çok sayıda sözcüğün bulunması, sözü edilen nesne ya da kavramın o kültür grubunun yaşamında ne kadar önemli yer tuttuğunu gösterir. Eskimo dilinde ve Kars yöresinde kar ile ilgili çok sayıda sözcüğün bulunması buna örnek gösterilebilir.

İletişim sürecinde anlamları aktarmamızı sağlayan unsurlara iletişim davranışları adı verilmektedir.

Yabancıların, bir ülkeyi, o ülkenin kültürünü tanımak için ziyaret etmelerine kültür turizmi adı verilir.

Dar kapsamlı sözlü iletişim biçemi daha çok dar bağlamlı ve belirsizlikten sakınma derecesinin göreceli olarak düşük olduğu kültürlerde yaygın olarak kullanılır. Dar kapsamlı biçem, gönderenin amacı, arzusu ve ihtiyacının tam ve açık bir şekilde, doğrudan alıcıya iletebilecek şekilde formüle edilmesine olanak verir. Bu biçemde, amacı aşan, isteklerin dışında kalan enformasyon verilmez. İkinci derecedeki konulara değinilmez, atıfta bulunulmaz. Doğrudan amaçlanan anlamın yaratılması için gerekli olan enformasyon verilir. Sorulmayan soruların yanıtları verilmeye çalışılmaz. Konuyla ilgili de olsa talep edilmeyen enformasyon aktarılmaz. Ne az, ne de çok bilgi verilir.

İletişimde amaca yönelik bireyler araçsal sözlü iletişim kullanmaktadır.

Sözsüz iletişimin temel işlevleri;
- anlam aktarmak,
- bireylerin duygu ve gerçek tutumlarıyla ilgili iletileri göndermek,
- sözlü iletileri tekrarlama da dâhil, işleyip anlamı güçlendirmek,
- sözlü iletileri tamamlamak ve genişletmek,
- iletişim sürecinde zamanı yönetmek,
- taraflar arasındaki söz sırasını belirlemek olarak sıralanabilir.

İletişim sürecinin bileşenlerinin alıcının niteliklerine göre düzenlenmesi ve alıcıların sözcüklerin arkasında saklanan anlamları algılayıp yorumlaması duygusal sözlü iletişim biçeminde görülmektedir. Dilin kullanımında bağlamın en önemli etken olduğu biçem; bağlamsal sözlü iletişim biçemedir. Ben kimliğinin iletişim sürecinin merkezinde olduğu biçem ise, kişisel sözlü iletişim biçemidir.

İnsanlar, ilk çocukluk döneminden başlayarak, sözlü iletişim davranışlarını düzenleyen ilke ve kuralları öğrenirler. Toplumsal yapı, dilsel gelişimini bu yolla etkiler ve çocuğun deneyimlerinin temelini oluşturur. Toplumsal aidiyet duygusu ve toplumsal kimlik, toplumsal yapının ürettiği dil kodları aracılığı ile çocuğa aktarılır. Bu açıdan çocuk her konuştuğunda ya da dinlediğinde, parçası olduğu toplumsal yapı onu sınırlar ve belirli davranış biçemini kullanmaya zorlar. Toplumsal yapı, gelişmekte olan çocuğun konuşma biçemini belirleyerek onun psikolojik gerçekliğine dönüşür. Sonuçta, çocuk, konuşma etkinliğinde kod seçim ilke ve kurallarını öğrenmiş, hangi durumda neyi nasıl söyleyeceğini anlamış ve toplum içinde dilediği anlamları, uygun biçimde aktarabilir hâle gelmiş olur.