Yanıt Açıklaması:

Medya profesyonellerinin egemen yönelimi batı sanatına özendirmek gibi bir çabası olmamıştır. Çünkü sanatın gelişimi düşünceyi, düşüncenin gelişimi de sorgulamayı getireceğinden bu durum medya profesyonellerinin aleyhine bir durum olurdu.

Yanıt Açıklaması:

Toplum yönetimi toplumsal yaşamın her alanını ve anını kapsar. Örnekler:

• Ulus içi siyasal düzen ve bu düzendeki iletişim çıkarları ve biçimleri,

• Serbest pazar ve özel mülkiyet yapısının desteklenmesi,

• Siyasal yapının yasalarda ve uygulamalarda pazar yapısına entegre oluşu,

• Kitle iletişimi ve eğitim gibi bilinç yönetimi sistemlerinin aynı pazar yapısının bilincini planlı şekilde işlemesi/yayması,

• Kalkınma ve ücret politikalarının sunum biçimleri,

• Özelleştirme ve deregülasyon gibi faaliyetlerin özgürlük, demokrasi ve ilerleme gibi ideolojik kavramlarla halka satılışı akla ilk gelen örneklerdir.

Yanıt Açıklaması:

Abartarak yanlış temsil: Burada içerik hem yanlıştır hem de bu yanlış abartılmıştır. Buna örnek olarak, Amerikan korku ve dehşet filmlerinde olay çoğu kez “medeniyetten (kentten) ayrılıp doğaya veya “geri kalmış bir köye/
kasabaya” gidenlerin başına gelir. Özel okulların kaliteli eğitim verdiği ve kamu okullarının kalitesiz olduğunun bazı dizilerde sunulması. Sanki Türkiye sabah akşam kokoreç yiyormuş ve bunun durdurulması gerekmiş gibi (veya buna benzer Avrupa’nın bizi aşağıladığı kültürel konularda yapılan haber ve yorumlar), Anadolu kültürünü aşağılayan içerikler.

Yanıt Açıklaması: Bir şeyin üretilmesi, birilerinin bir şekilde üretmek için gereksinim duymasına bağlıdır. Gereksinim duymayı, üzerinde düşünme, planlama, harekete geçme ve kitle iletişimi için gerekli örgütlerin oluşturulması takip eder.

Yanıt Açıklaması: Yerin Örgütlenmesi ile O Yerdeki İletişim de Örgütlenir Yerin örgütlenmesiyle, o yerdeki faaliyetlerin ve iletişimin biçimi de örgütlenir, Kapitalist iş yerinin örgütlenişi, kapitalistin egemenlik sürdürdüğü yerdir, Evin erkeği, egemenliğini evin dört duvar arasında perçinler, Gençleri eğiterek belli bilişler ve davranış kalıpları içinde yoğurma yeri sadece okul değildir aynı zamanda moda, soda, eğlence endüstrilerinin ürünlerinin tüketildiği mekanlardır,, Yerin fiziksel peyzajı da (oturum ve kullanım şeklinin düzenlenişi), bu peyzajı düzenleyen çıkar ve egemenlik ilişkilerini yansıtır, Fiziksel peyzajın bu şekilde düzenlenmesi sanki olağanmış gibi görünür, Örneğin, bir iş yerinde en yüksek yöneticinin odası ve odasının döşenmesi, sekreterinin odası ve diğerlerinin odasının yeri, büyüklüğü, uzaklığı ve döşenmesi, egemenlik ilişkilerini yansıtacak biçimde düzenlenir, Okulda sıraların ve masanın yerleştirilişi, öğrencilerin ve öğretmenin bu yerleştirilmede aldığı yerle belirlenen peyzaj, bu yerde bir kişiden çok kişiye doğru, tek yönlü bir iletişim ilişkisinin olduğunu anlatır, Bu peyzajın düzenlenmesinin değişmesini istemek "normal" olarak nitelenmez, "geleneklere ve düzene aykırı" olarak görülür, Düzenlenmiş mekanın kendisi egemenlik ilişkilerini getirmez, Bir toplantı masanın yuvarlak olması, o masa etrafında toplanarak yapılan bir iletişimin demokratik olacağının göstergesi veya belirleyicisi asla olamaz: Masa yuvarlaktır, ama etrafında toplananlar arasındaki güç ilişkisi demokratik veya eşit bir ilişkiye izin vermez,

Yanıt Açıklaması:

Peter Roget’in imajların kalıcılığına dikkati çekmesinden 65 yıl sonra 1889’da Thomas Edison ve William Dickson “kinetography” adı verilen ilk hareketli resim kamerasını ve “kinetoscope” diye adlandırılan seyrediciyi yaptılar. 1894’de Robert Paul tarafından yapılan kamerayı Auguste ve Louis Lumiere kardeşler “cinemagraphe” yaratmak için aldılar. Sinema adı buradan çıktı. Bir yıl kadar sonra Lumiere kardeşler Paris’te ilk hareketli resimleri gösterdiler ve ilk sinema salonunu açtılar. Edison 1896’da perdeye yansıtma sistemine “vitascope” adını verdi ve ilk sinema salonu New York’ta açıldı. George Melies’in “A Trip to the Moon” ve Edwin S. Porter’in “The Great Train Robbery” adlı ilk sinema klasikleri 1902-1903 arasında yapıldı. Fox Movietone News 1922’de filmde ses deneyimi yaptı. Lee DeForest bu-nu sonradan mükemmel hâle getirdi. 1927’de ayrı gramofon (phonograph) kaydıyla “vitaphone” (gramofonla sesli sinema) teknolojisini kullanan “The Jazz Singer” adlı ilk sesli sinema yapıldı. Üç sene sonra sesli sinema kabul edilen standart oldu.

Yanıt Açıklaması:

Yüz yüze iletişim: her örgütlü yapıda olandır. 

Yanıt Açıklaması:

Kişinin kendisi ile olan iletişimi yaşamının her anında sürekli olarak vardır. Kişi kendisi ile iletişiminde düşünür ve kurgular. Kendisiyle ve başkalarıyla konuşur, tartışır, küser, barışır. Hayaller kurar, düşünür, sevinir, üzülür, güler ve ağlar. Kararlar alır ve kararlar değiştirir. Kendi kendine şarkı söyler. Bu iletişimin özelliklerine bakıldığında;
- Kendi kendine iletişim süreklidir
- Yalnızken, evde otururken veya yolda yürürken, işte çalışırken veya yatakta yatarken insan kendi kendisiyle iletişimdedir
- Kendiyle iletişim için kişinin kendi başına olması gerekmez. Bir diğer insanla konuşurken, birileriyle televizyon seyrederken ve herhangi bir şey yaparken sürekli olarak kendiyle iletişim hâlindedir.
- Kişi kendisiyle iletişimi bir araç kullanırken de yapar.
- Kendiyle iletişimin örgütlü bir mekânı ve zamanı vardır.
- Kişi kendisiyle iletişiminde birçok bağlamlara bağımlıdır: Her iletişim gibi, kendi kendine iletişimin de tarihsel, toplumsal ve psikolojik bağlamları vardır.
- Sosyal benlik “kafamızın içinde” veya “vücudumuzun içinde” var olma yerine, ilişkiler içinde, toplumdaki benler ve diğerleri arasındaki ilişkilerde vardır
- Kişinin “BEN” diye kendine özne olarak bakışı kendisini nasıl algıladığını ve değerlendirdiğini gösterir.
- Her iletişimde olduğu gibi, insanın kendisiyle iletişiminde de tarihsel olarak oluşmuş bir “şimdi bağlamı” vardır.
- Kendini kavrama kişinin kendisiyle ve dışıyla ilişkisinde kendini anlamlandırmada geliştirdiği bir süreçtir.
- Kişilik, sosyalleşme süreçleri içinde oluşur ve gelişir; sosyalleşme ile o toplumda olan düşünceler, değerler ve davranış biçimleri kişiliğin gelişmesinde rol oynar.

 

Yanıt Açıklaması:

Medya profesyonellerinin çoğu “iyi, doğru ve dürüst” ideallerle gelirler. Dolayısıyla, bu kişilerin öyle bir profesyonel pratik kalıbına sokulması gerekir ki, “istenen amaca” uygun bir şekilde insanların düşünmesini, hissetmesini, inanca sahip olmasını ve davranmasını sağlama yönünde çalışsınlar. Bu bağlamdaki çabalar, profesyonellerin nasıl yetiştirileceğini de içeren biliş ve davranış yönetimindeki gelişmeyi sağlamak yönünde olmuştur. Bu, belli karakterde, bilişte ve davranış kalıbındaki profesyonel yaratma işinde, elbette en etkili “ikna ve biçimlendirme araçlarının başında” az ücretle çalıştırma, sendikasız çalıştırma, iş güvencesinden yoksun bırakma, kolayca işten atma, işsiz bırakma ve başka yerde iş bulmasını engelleme gelir. Buna, iletişim fakültelerindeki eğitimi “meslek okulu eğitimine dönüştürme çabasını ekleyebiliriz: Toplumu, toplum yapısını, tarihi, sosyal örgütlenmelerin işlevlerini bilen ve daha kötüsü sosyal sorumluluğa dayanarak düşünen insan tehlikeli insandır; onun için, çiviyi neden çaktığını, neden öyle çaktığını ve yaptığının öznel çıkarlar ötesindeki sonuçları üzerinde düşünmek, çiviyi çaktırana “sana düşünesin diye para vermiyorum, çak o çiviyi! Çakmazsan, çakacak çok kişi var!” dedirtir. En iyi profesyonel de “çiviyi çıkara uygun şekilde istendiği gibi çakmayı öğrenen ve çakandır;” Böylece egemen çivi çakma pratiği ve düşünsel yapısı sürdürülür.

Yanıt Açıklaması:

Sümerlerde, Babillilerde ve Asurlularda kitap arşivleri vardı. Babil ve Ninova tapınaklarında kopyayla çoğaltma atölyeleri kurulmuştu. Kitapla bağıntılı olarak ilk kütüphane M.Ö. 540 yılında Atina’da kuruldu. Çinliler M.S. 868’de, 1480’lere kadar kullanılacak olan, blok baskı sistemini mükemmelleştirdiler.

Yanıt Açıklaması:

Devletin yaptığı sosyal kontrol ortadan kaldırılmış (deregülasyon) ve kontrol özel şirketlerin eline geçmiştir.

Yanıt Açıklaması: TRT gibi kamu kitle iletişimiyle yapılan üretim çoğu kez iktidarların etkisinde olan bir yapıdır: Devletin resmî ideolojisi çerçevesinde yayın yapan bu kuruluşlar, hemen her zaman hükümet politikalarını, iktidar partisinin çıkarını savunmuş ve çeşitli ölçüde savunmaya devam etmektedir. Özel iletişim örgütleri her firma gibi kâr amaçlı kuruluşlardır. Günlük faaliyetleri yoluyla bu örgütler kendilerinin, ürünlerinin ve kendi temsil ettikleri genel ideolojik, ekonomik ve siyasal yapının pazarlamasını ve satışını yaparak kendi varlıklarını teminat altına alır ve kâr/fayda amaçlarını gerçekleştirirler.

Yanıt Açıklaması:

Elektrik enerjisi, kılıç ve yay yapay iletişim araçları arasında yer alır.

Yanıt Açıklaması:

İnternet kullanım biçimleri birkaç temel yönelim gösterir. Bunlar; boş vakit geçirme ve eğlenme amaçlı kullanım, eğitim amaçlı kullanım, akademik ve profesyonel kullanım, alışveriş için kullanım, kişiler arası iletişim için kullanım, sosyal ağa katılarak kullanım, çeşitli internet forumlarına katılarak kullanımdır. Görüldüğü üzere istetistiki kullanım adıyla bir kullanım biçimi yoktur. Doğru cevap E’dir.

Yanıt Açıklaması:

Yapay gereksinimler toplumsal ilişkiler içinde hissettirilmiş ve oluşturulmuş yapay ve normalleştirilmiş gereksinimlerdir. Para kazanmak, yönetmek, eğlence ve gösteriş yapay gereksinimlerdendir. Yemek yemek, uyumak, barınmak be nesli devam ettirmek ise insanın biyolojik varlığını sürdürmek için zorunlu olduğu gereksinimlerdendir. 

Yanıt Açıklaması:

İzleyicilerin ideolojileri 

Yanıt Açıklaması:

Örgütsel yapılar ve ilişkiler hangi ve ne tür örgüt olursa olsun, içinde bulunduğu tarihsel koşullardan bağımsız kendine özgü eşsiz karakter ve kimlik oluşturamaz. Örgütsel yapı yer ve zamana bağımlı insanın tarihselliğinin bir fonksiyonudur. 

Yanıt Açıklaması:

Yazılı iletişim: Bu türler elle yazılmış notlar, bilgisayarla yazılıp basılmış mektuplar, belgeler, raporlar ve duyurular, grafikler olarak yer alır. 

Yanıt Açıklaması:

Kamu kurumları ve yöneticileri ile iyi geçinme demek, enformasyon kapılarının açılması, aksi ise dışlanma demektir. Bu ilişkisel durumdaki egemenlik de iyi geçinmeyen medya profesyonellerinin bilgi edinme hakkını ortadan kaldırmaktadır.

 

 

Yanıt Açıklaması:

Stüdyoda dedikodu yapma