Yanıt Açıklaması:

Yanıt Açıklaması: 1980 sonrası sosyal sınıf kavramına ilişkin tartışmalar bir dönüşüm geçirmiş ve toplumsal cinsiyet, etnik köken, yaş ve tüketim normlarına dayalı yeni kültürel kimlikler sınıf kimliğinin yanı sıra önem kazanmıştır.

Yanıt Açıklaması:

Bu kuramcı McLuhan dır

Yanıt Açıklaması: Cevap7: Birmingham Üniversitesinde kurulan Çağdaş Kültürel Araştırmalar Merkezi Britanya Kültürel Çalışmalar Okulu olarak anıldığı gibi kısaca Birmingham Okulu olarak da bilinir. Uzun yıllar Stuart Hall’un (1932- ) direktörlüğünü yaptığı bu okula göre iletişim, “anlamlandırma” mekanizması içinde çalışır. Bundan dolayı bu mekanizmayı çözümlemek için ideoloji, dil, anlam, temsil, iktidar olguları ürerinde durulmalıdır. Bu yaklaşım İnşacı dil/temsil modeline dayanır. Bu modelde dil, kendi dışında var olan anlamın şeffaf taşıyıcısı olan bir iletişim aygıtı değildir, aksine anlam, dil içinde ve dil dolayımıyla inşa edilir.

Yanıt Açıklaması:

Sınıf kavramına ilişkin tartışmalar 1980 sonrası dönüşüm geçirmiş ve toplumsal cinsiyet, etnik veya ırka dayalı köken, yaş ve tüketim normalarına dayalı yeni kültürel kimlikler sınıf kimliğinin yanı sıra önem kazanmıştır.

Yanıt Açıklaması: Yürütme, yasaların ve al›nan kararların hayata geçirilmesinden sorumlu olan devlet organıdır. Yürütme devlet aygıtının ilk planda görünen yüzü, temeli ve merkezidir.

Yanıt Açıklaması: Âdetler, uzun bir zaman boyunca tekrar edilen, kurumsallaşmış toplumsal alışkanlıklar olarak tanımlanabilir. Âdet, geleneğe benzer biçimde süreğenlik duygusu oluşturmakta ve geçmişi şimdiki zamana taşımaktadır.

Yanıt Açıklaması: Aile, toplum ve devlet olmak üzere üç ahlakilik dünyası olduğunu düşünen, diğerlerini de zorunlu olarak görse de devleti en üste yerleştiren Hegel’e göre toplum kendine özgü kanunlara sahip bir yapıdır. Toplum olarak anılan oluşum son derece rasyonel bir iktisadi topluluk, do¤rudan bir piyasa ve mübadele toplumudur. Toplum insan ihtiyaçlarının, iş bölümünün, birikmiş iktisadi malların fiyat mekanizması aracılığıyla dağıtımının do¤al olarak düzenlenmesi sistemi, bir tür ekonomik maddî ilişkilerdir. Toplumun yap›sal kanunu, bireylerin aile birli¤indeki organik bağlılıklarından ayrılmış, sadece bireyler olarak birbirleriyle satıcı ve alıcı, işçi ve işveren, arz eden ve talep eden olarak belirli çıkarlarla karşılaşması esasına dayanır. Toplum içinde bireyler sadece bu münasebetle birbirlerine yanaşır ve bağlanır. Her birey sadece kendi bireysel çıkarının, bireysel amaçlarının peşindedir. Genele dâhil olduğu hâlde, bireyin kendisinin dışındakiler onun için hiçbir anlam ifade etmez. Doğru yanıt C seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması:

Saf sosyoloji,marksizim'in aksine duyguları, ruhu, gündelik hayat ve ilişkilerin ayrıntılarını yakalayan bir oluşumdur. Sorunun doğru yanıtı D seçeneğidir.

Yanıt Açıklaması: Bourdieu, günümüzde toplumsal sınıfların belirlenmesinde yaşam tarzı, tüketim, hobiler, boş zaman alışkanlıkları gibi farklı zevklere hitap edebilen konuların çalışılması gerektiği üzerinde durmakta ekonomik sermaye (kişinin elindeki maddi olanaklar); sosyal sermaye (kişinin sosyal ilişki ağları); kültürel sermaye (kişinin erişebildiği eğitim, bilgi olanakları); sembolik sermaye (kişiyi etkileyen değerler, normlar) gibi dört yeni değişkenin eski sınıf analizlerindeki meslek, gelir, eğitim değişkenlerinin yerini alması gerektiğini savunmaktadır. Doğru seçenek E şıkkıdır.

Yanıt Açıklaması:

John Locke’a (1632-1704) göre toplumsal çatışmaların ve uzlaşmaz çıkarların kaynağı özel mülkiyet ve
toplumsal eşitsizliğin artmasıdır.

Yanıt Açıklaması:

Cevap3: Ana akım ya da liberal/çoşulcu olarak adlandırılan çalışmaların yeşerdişi bu dönemde, ABD’de yapılan Etki Araştırmaları sonucunda medyanın “sınırlı bir etkisi” olduşuna dair bambaşka bir yaklaşı m ortaya çıktı. Bu dönemin en önemli isimlerinden Paul Lazarsfeld (1901-1976) ve arkadaşları 1940 yılında ABD’de yaptıkları araştırmada kitle iletişim araçlarının etkisinin “çok sınırlı” olduşu sonucuna vardı. Araştırmacılara göre kitle iletişim araçları aracılışıyla gerçekleşen seçim kampanyaları, seçmenlerin oy verme davranı şları üzerinde çok fazla bir etkiye yol açmamıştı. Araştırmanın sonunda kişilerarası ve iki aşamalı bir iletişimin daha çok etkisi olduşu, mesajların grup içindeki ‘kanaat önderi’ne ulaştışı ve onlar aracı lışıyla topluluşa aktarıldışı vurgulandı. Elihu Katz ve Paul Lazarsfeld’in Kişisel Etki adlı çalışmalarında yazdıkları gibi kitle iletişimi akışında insanların oynadışı rol ile ilgiliydiler.

Yanıt Açıklaması:

En eşitsiz sistem ve bir insanın diğer bir insan üzerindeki mülkiyetini tanımlayan kölelik sistemidir.

Yanıt Açıklaması: Pozitivizm ile metafizik düşünce tamamen farklı iki temelden hareket etmektedir. Dolayısıyla pozitivist düşünce için toplumsal gerçekliği açıklamaya çalışan unsurlar, aksine metafizik iddiaları görmezden gelmelidir.

Yanıt Açıklaması:

Liberalizm, insanı öne çıkaran, akıl ve bilim yoluyla insanın doğa ve kendi hayatı üzerinde kontrol kurabileceğini ve insanlığın sürekli daha iyiye doğru ilerlediği varsayımlarına dayalı “aydınlanma” geleneğinin bir parçasıdır.Liberal ideolojinin öne çıkardıgı temel değer birey ve bireyin özgürlügüdür.

Yanıt Açıklaması: Yakınsama farklı teknolojik sistemlerin benzer görevleri uyum içinde yerine getirebilecek şekilde geliştirilmesidir.

Yanıt Açıklaması:

Cevap1:Kitle iletişimi araştırmalarının 1940-60’lar dönemini kapsayan ikinci evresinde totaliter tehlikenin ve beraberinde kitle toplumu paradigmasının ortadan kalkmasıyla ilk döneme damgasını vuran “her şeye gücü yeten medya” anlayışı da geçerliliğ ini önemli ölçüde yitirdi. Pasif ve atomize olmuş bireylerden oluşan, iktidarın tek bir merkezde bulunduğu bir toplum tasavvuru yerine; zengin ve çok çeşitli bağlarla içi içe geçmiş, dayanışmanın egemen olduğu, iktidarın tek bir merkezde olmadığı ve farklı toplumsal grupların temsil edildiği çoğulcu toplum görüşü medya çalışmalarında da yankı buldu. Ampirik çalışmalar etrafında şekillenen bu paradigmada medyanın etkisi niceliksel bir araştırma konusuna; neyin, kimin üzerinde ne kadar etkili olduğu sorunsalına dönüştürüldü. Ana akım ya da liberal/çoğulcu olarak adlandırılan çalışmaların yeşerdiği bu dönemde, ABD’de yapılan Etki Araştırmaları sonucunda medyanın “sınırlı bir etkisi” olduğuna dair bambaşka bir yaklaşı m ortaya çıktı. Bu dönemin en önemli isimlerinden Paul Lazarsfeld (1901-1976) ve arkadaşları 1940 yılında ABD’de yaptıkları araştırmada kitle iletişim araçlarının etkisinin “çok sınırlı” olduğu sonucuna vardı. Araştırmacılara göre kitle iletişim araçları aracılığıyla gerçekleşen seçim kampanyaları, seçmenlerin oy verme davranı şları üzerinde çok fazla bir etkiye yol açmamıştı.