Merton, toplumsal bakımdan öne çıkarılan değerler ile bunlara erişmek için kullanılacak araçların sınırlı olması arasındaki gerilimlere gösterilen beş olası tepkiyi belirlemektedir:

Bunlardan başkaldıranlar hem var olan değerleri hem de araçları yadsırlar; ancak, toplumsal sistemi yeniden kurmak ve bu değerlerle araçların yerine yenilerini koymak da isterler. Köktenci politik gruplar bu kategoriye girer.

Sekülerleşme, modern sanayi toplumlarında dinsel inançların, pratiklerin ve kurumların toplumsal önemlerini yitirdikleri bir süreç olarak değerlendirilir. Doğru cevap B'dir. 

Sınıfsızlık Marksist gelişme yazınına göre komünist toplumun bir özelliğidir.

Suç olgusunun her toplumda görüldüğünü ve toplumun doğal bir parçası olduğunu öne sürerek, suçu toplum için işlevsel, sağlıklı, yararlı ve toplumsal değişim için gerekli gören kuramcı Durkheim'dır. Doğru cevap D'dir. 

Araştırmalarını çalışma ve emek üzerine sürdürmekte olan sosyal bilimci John W. Budd’un tanımı bize yardımcı olacaktır. Budd çalışmayı “ekonomik veya sembolik değeri olan ve sadece zevk için üstlenilmeyen fiziksel ve zihinsel çaba içeren, amaçlı insan aktivitesi” olarak tanımlamaktadır. Bu tanım, çalışmanın ekonomik karakterinin yanı sıra, zevk ve sembolik değer ifadelerinin içeriğini oluşturan psikolojik, kültürel ve toplumsal yanları üzerine de düşünmemize imkân vermesi bakımından önemlidir

"Savaş, siyasetin farklı araçlarla devam ettirilmesidir." ifadesi Carl Von Clausewitz'e aittir.

Çalışmanın örgütlenmesi, biçim ve içeriği, kültürü ve toplumsal bağlamı bakımından sanayileşme süreci ile birlikte ev ve ev içiyle sınırlanarak görünmez hale gelmesi gibi bir değişim tartışılmaktadır.

Egemen kültür kalıbından toplumsal kategoriler temelinde farklılaşan yaşam tarzı olarak tanımlanabilecek alt kültür; yaş, meslek, eğitim, cinsiyet ve cinsel yönelimleri temel alabilir.

Ecevit (1993: 18), aile-içi şiddet üzerine yapılmış çalışmaların birleştiği ortak görüşleri şu şekilde sıralamaktadır:
1. Aile-içi şiddetin nedeni bireysel değil, toplumsaldır; şiddet ailenin yapısı ve işlevlerinden, aynı zamanda bu aileyi içinde barındıran toplumun yapısından kaynaklanır (Nichols, 1986: 191 aktaran Ecevit,
1993: 18) 2. Özel alanda ortaya çıkan şiddet, erkek egemenliğinin meşrulaştırılmasından, erkeğin daha değerli görülmesinden ve kamusal alandaki ataerkil siyasi ve ekonomik kurumların egemenliğinden bağımsız düşünülemez. 3. Şiddete maruz kalan veya kalabileceklerini düşünen kadınlar, toplumsal kontrole daha çok boyun eğmekle kalmaz, kendi üzerlerindeki kontrolü kendileri artırırlar.
4. Erkeklerce kadınlara uygulanan şiddet, ancak kadınların kendilerinin ekonomik ve siyasal gücü olduğunda ve kamusal alanda durumlarını düzeltme araçlarına sahip olduklarında azalacak veya sona erecektir

Kelimesi kelimesine ‘babanın hâkimiyeti’ anlamına gelen ‘ataerkillik’ (patriarki), başlangıçta erkek aile reislerinin otoritesi üzerine kurulu toplumsal sistemleri tanımlamada kullanılmıştır. Günümüzde genel olarak erkek tahakkümünü yansıtan bir anlamla yüklüdür

Ataerkillik; iktisadi, siyasi, dinî, toplumsal ve kültürel kurumların erkeklerin denetiminde olduğu bir sistemdir. Erkeğin kadın üzerindeki egemenliği ile belirlenen güç ilişkilerini içerir.Doğru cevap B'dir.

Verilen cümle erkek çocuk tercihini ifade etmiştir.

Yeni Sol Gerçekçilik suç eğilimlerini azaltmak üzere toplumsal ölçekte birçok reformların yapıl- masının çözüm olabileceğine işaret etmektedir. Bu yaklaşımın suçu ortadan kaldırmak için önerdiği politika yönelimli iyileştirmeleri ve pragmatik çö- zümleri sıralayacak olursak (Bilton vd., 2008: 398; Giddens, 2005: 213);

1. Yasa uygulayıcılar, asker-polis tekniklerine dayanmak yerine topluma karşı daha duyarlı hale getirilmelidir.
2. Polisler kendi bölgelerindeki önceliklerini belirlerken sözü geçen vatandaşların da ve yerel toplulukların güvenini kazanabilecekleri “minimal polislik” uygulamasına geçmelidir.
3. Makro düzeyde toplumsal adaletin sağlanması çok önemlidir; hükümetler ekonomik ve eğitim açısından köklü çözümler üret- mek için maddi ödülleri, istihdam olanak- larını, konut ve topluma dönük hizmetler geliştirmelidirler.
4. Orta vadede mahkûmların sayısını azaltmak hedeflenmeli ve hapishane yerine geçebilecek gözetim altında olmanın dışında başka çağdaş cezai yöntemler bulunmalıdır.
5. Polis teşkilatı içinde bulunduğu topluma karşı daha hassas olan uygulamalara geçmeli ve daha demokratik şekillerde denetlenebilen sorumlu polis anlayışı geliştirilmelidir. Polis teşkilatı olaylara müdahale tarz ve yöntemlerini tekrar gözden geçirmeli ve daha demokratik yollar benimsemelidir.

Diğer taraftan Sağ Gerçekçilik yaklaşımında ise suçu önlemek devletin görevi değildir, sorumlu vatandaşlar da suçun önlenmesinde görev almalıdırlar, örneğin herkes mahallesinin bekçisi gibi davranmakla yükümlüdür. suçu denetlemede bazı yüklerin toplumun sıradan üyeleri tarafından da omuzlanması gerektiğinde ısrar etmişlerdir.

Okur-yazar sayısının bu kadar düşük olmasının ana nedenlerinden biri, okur-yazarlığın büyük çoğunluğun gündelik yaşamları için gerekli olmamasıydı. Diğer bir nedeni ise metinlerin elle kopya edilmesinin oldukça zahmetli ve pahalı bir iş olmasıydı. Matbaanın icadıyla birlikte metinler daha kolay erişilebilir hale gelmiştir.

İnsanlığın kültürel mirasının temel ayırt edici özelliği olan dil, insanların iletişim
için kullandıkları anlamlara sahip semboller sistemidir. Dili kullanma biçimimiz kültürü etkiler ve aynı zamanda da kültürden etkilenir. Dil, kültürü bir kuşaktan diğerine aktaran temel bir kültürel yeniden üretim yoludur. Ayrıca, bir dile ait sözcüklerin ve deyimlerin başka dillerde tam karşılığının olmaması, insanların dünyayı sahip oldukları dillerin kültürel merceğinden algıladıklarına işarettir Doğru Cevap B'dir.

Friedrich Engels’in 1884 yılında yayımlanan Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni adlı kitabı, Marksist bakış açısı ile aile üzerine yapılmış en erken çalışma olarak kabul edilmektedir. Bu çalışmasında Engels, ailenin kökeni ve zaman içindeki evrimini araştırmıştır. Engels, tek eşli çekirdek ailenin, özel mülkiyetin ortaya çıkmasıyla birlikte geliştiğini ileri sürmektedir. Tek eşli çekirdek aile, özellikle üretim araçlarının özel mülkiyeti ve devletin ortaya çıkmasıyla birlikte gelişmiştir. Devlet, özel mülkiyetin korunması için yasaları kurumsallaştırmış ve tek eşli evlilik kurallarını yürürlüğe koymuştur. Bu evlilik biçimi ve aile, erkeklerin sahip olduğu özel mülkiyetin, varislerine miras yoluyla geçmesi ve bu mirasçıların meşruiyetinin kesinliğinin sağlanması için geliştirilmiştir. Doğru cevap B'dir.

Son yıllarda çağdaş aileye yöneltilen eleştiriler, üç grupta toplanabilir. Bunlardan birincisi, aileyi kapitalist toplumun bir payandası veya temel dayanağı olarak görür. İkinci görüş, karı-koca ailesinin bireyselliği ezerek yok ettiğini savunur. Üçüncü eleştirel bakış açısı ise çağdaş ailedeki cinsiyet rolü ayrımlarının doğasına ve sonuçlarına odaklanmaya eğilimli yazarlardan, aileye kadınları ezen bir kurum gözüyle bakan yazarlara kadar çeşitli feminist kuramcıların çalışmalarında ortaya çıkar.